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中國(guó)繪畫用線淺析

2018-09-14 10:55:22段海平
北方文學(xué) 2018年18期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

段海平

摘要:線條的使用是中國(guó)繪畫里具有民族代表性的表現(xiàn)技法,它常以概括的藝術(shù)形式勾勒出物象,所謂畫跡達(dá)心。其中包含著國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)與書法等方面的理解,值得我們后人潛心研究、認(rèn)真繼承、不斷發(fā)展。

關(guān)鍵詞:用線;用筆;形式美;內(nèi)涵

線條在繪畫藝術(shù)使用中占用它獨(dú)特的地位,同時(shí)體現(xiàn)著它不同一般的藝術(shù)價(jià)值。尤其在中國(guó)繪畫的使用當(dāng)中,不同于西方繪畫所謂“線是面的壓縮、線是為塊面服務(wù)”等特征。中國(guó)繪畫中的線是可直接構(gòu)成造型因素的,它由來已久,與國(guó)人的書法用筆、傳統(tǒng)審美哲學(xué)、創(chuàng)作技法、使用工具等都息息相關(guān)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中經(jīng)過無數(shù)藝術(shù)家長(zhǎng)期實(shí)踐積累顯得更加成熟完備,從而留下了大批具有中華民族文化特色的繪畫作品。

下面簡(jiǎn)要談一下中國(guó)繪畫用線的發(fā)展。中國(guó)繪畫在漢代之前大多附屬在工藝品當(dāng)中。從今天出土的文物來看,工藝品里繪畫所使用的線條單純而變化不大,多追求質(zhì)樸、簡(jiǎn)練、夸張的藝術(shù)特色。戰(zhàn)國(guó)到兩漢這一階段中,可以看到出土少數(shù)的帛畫,繪于織紡物之上,例如著名的戰(zhàn)國(guó)《人物夔鳳圖》。同時(shí)在漢代畫像磚上存有大量的線刻藝術(shù)。漢代畫像磚的線條整體粗獷豪放,體現(xiàn)出雄渾大氣的美感,以概括洗練為時(shí)代藝術(shù)特征。而繪畫用線發(fā)展到兩晉以后則產(chǎn)生了較大藝術(shù)變化。從簡(jiǎn)練概括逐漸向細(xì)膩之美過渡。今傳東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦》等人物作品用線柔勻麗致,有“春蠶吐絲”細(xì)膩流暢之美。作品雖為后人臨摹但仍能傳出當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的整體繪畫風(fēng)格。南北朝時(shí)期佛教題材繪畫居多,今從甘肅敦煌壁畫遺跡來看,用線特征受到佛教雕塑影響很大。史載曹仲達(dá)的畫就是受佛雕影響,線條緊貼身體似從水出,風(fēng)格被稱為“曹衣出水”。由此可見繪畫用線在此時(shí)已產(chǎn)生變化。及至唐代,國(guó)強(qiáng)一統(tǒng),繪畫領(lǐng)域也產(chǎn)生了巨大變化。大氣、雄健、華麗、偉闊之風(fēng)融于繪畫。同時(shí)加上外來文化的融入,藝術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹恍隆>€條純粹在繪畫中的使用正式確立,“白描”表現(xiàn)手法獨(dú)立形成,誕生出吳道子等許多擅長(zhǎng)于線描的畫家。此時(shí)繪畫題材開始豐富,山水畫獨(dú)立成科,其中皴法的使用延伸了繪畫中用筆用線的變化。唐代繪畫中的用線起到了承前啟后的作用,對(duì)后來宋元繪畫中線條技法的多樣化產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。宋元繪畫技法樣式增多,同時(shí)可以見到將皴法轉(zhuǎn)化運(yùn)用到人物線描當(dāng)中。例如梁楷的《六祖伐竹》、《潑墨仙人》等作品就體現(xiàn)出皴線合一、筆法隨心的純熟藝術(shù)境界。這種大膽突出主觀感受的技法對(duì)明清大寫意繪畫的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。明清時(shí)期的大寫意畫家徐渭、八大山人等在繪畫用線方面都突出表現(xiàn)了率性的一面。而同時(shí)期的畫家陳洪綬則又以高古、嚴(yán)謹(jǐn)、流暢的用筆表現(xiàn)出用線的另一種裝飾美感,在復(fù)古之中另辟蹊徑形成自己獨(dú)特的藝術(shù)面貌。由此可見,中國(guó)繪畫中用線是隨著歷史的推進(jìn)而變化的,這不僅僅是藝術(shù)形式的問題,每一個(gè)變化的形成都脫離不了那個(gè)歷史環(huán)境的作用,在不同的時(shí)代背景下才形成了具有時(shí)代精神的藝術(shù)風(fēng)格。

中國(guó)繪畫用線有它獨(dú)具特色的藝術(shù)特點(diǎn),前人對(duì)用線技法有著細(xì)致而具歸納性的研究。有的畫家把線描歸納出各種名目;有的畫家致力于線中皴點(diǎn)技巧;有的畫家專談其中之審美。此間著述頗多,現(xiàn)在此概括分析。1.十八描。人物十八描,又稱“古今衣紋描法十八種”等。其中許多名稱早在唐代就已出現(xiàn),在明代時(shí)期被正式敘及和歸納而出,后來成為傳授線描技法的基本程式方法。它們分別是:高古游絲描、琴弦描、鐵線描、行云流水描、螞蟥描、釘頭鼠尾描、混描、撅頭描、曹衣描、折蘆描、橄欖描、棗核描、柳葉描、竹葉描、戰(zhàn)筆水紋描、減筆描、柴筆描、蚯蚓描。這些名稱不是同時(shí)產(chǎn)生,而是歷代畫家為了適應(yīng)不同描寫對(duì)象而創(chuàng)造出的技法。例如唐代吳道子創(chuàng)出“柳葉描”、宋代馬遠(yuǎn)、夏圭的“禿筆撅頭描”、梁楷的“折蘆描”等。有人把它分成三大類,一類是游絲描類。這一類行筆慢,中鋒出之壓力均勻,變化少,線型始終如一。十八描中曹衣描、鐵線描當(dāng)屬這一類。代表畫家是顧愷之。另一類是柳葉描。它行筆快,變化多,壓力常在線條的中段。橄欖描、棗核描、行云流水描均屬這一類。代表畫家是吳道子。還有一類是減筆描類。它的特點(diǎn)是行筆快,多用側(cè)鋒,壓力多集中在線的一端,線形變化很大。竹葉描與柴筆描屬于這一類,代表畫家是梁楷。這三類線描第一種像金石上的刻線一樣勻細(xì)柔韌,較宜于表現(xiàn)人物衣冠服飾。唐代吳道子多樣化了用線技法,隨意性增強(qiáng)。及至宋代梁楷技法更加豪放灑脫,甚至線面結(jié)合,追求形跡以外的內(nèi)在禪意。這樣使線的運(yùn)用在繪畫中達(dá)到一個(gè)高峰,以寫意手法強(qiáng)調(diào)抒性的意味。這種突出個(gè)人主觀感受的繪畫對(duì)后來明清大寫意畫的鼎盛開啟了先河。2用線的延伸。皴法是中國(guó)繪畫中的一種技法,看似不屬于用線之類,實(shí)際是用線形式語言的變化拓展。這在唐代以后山水畫中所用很多,許多畫家將勾線與皴擦相結(jié)合,互不分離。例如董源的“披麻皴”、王蒙的“牛毛皴”等都是皴不離線。在用線勾勒時(shí)通過反復(fù)長(zhǎng)短線皴加,更強(qiáng)調(diào)了質(zhì)感、空間、從而取得了畫物達(dá)心的收獲。同時(shí)點(diǎn)的運(yùn)用也與線同。線是點(diǎn)的延長(zhǎng)、點(diǎn)是線的收縮。點(diǎn)是線的分割,積點(diǎn)方能成線。在中國(guó)山水畫中常常表現(xiàn)出點(diǎn)線不相離的藝術(shù)特征。

下面談一下中國(guó)繪畫里用線與筆法上的具體聯(lián)系。因?yàn)槲覀冎袊?guó)繪畫的用線表現(xiàn)是以毛筆這一特殊而傳統(tǒng)的工具來傳達(dá)的,繪畫過程中勾、皴、點(diǎn)、擦各種技法都囊括其內(nèi),那就要談一談筆法。中國(guó)繪畫與中國(guó)書法是密切聯(lián)系著的,因而古代通書者常曉畫。不論是書作還是畫作,常若拆開看,都是線條的變化。線條的組合形成或字或畫。因此線條的質(zhì)便是骨,可直接影響到作品的根本。古人講“字畫要能拆開看”,那就要講每一筆的質(zhì)量。而下筆的力度又是衡量用筆質(zhì)量的準(zhǔn)則。“遒勁”、“剛健”等都是古人用來形容用筆力度的名詞。而這種力卻不能過于外露,講究“綿里裹鐵”,流露出辯證中含的傳統(tǒng)美學(xué)理念。下筆力度外露顯得霸悍無中藏之趣,那便有傷文雅了。這種審美觀是中國(guó)傳統(tǒng)儒道思想里“含蓄”、“中和”、“藏器”的體現(xiàn),在繪畫用筆當(dāng)中常以線條“圓勁”、“流暢”、“秀挺”來表現(xiàn)。即使其中有“枯澀”、“蒼莽”的線條趣味也要用筆圓而不扁,顯示出書畫家的高層次功力。同時(shí)用筆線條的不同特征也是隨著畫家不同性情、感受而變化的,用筆或中或側(cè)、或干或濕、或急或緩都以個(gè)人的心所傳達(dá)。在形容筆法方面古人創(chuàng)造出許多比擬的名詞:屋漏痕、折釵股、車行泥中、印印泥等等,可見我國(guó)用筆線條技法方面的豐富。

在繪畫線條表現(xiàn)當(dāng)中,中國(guó)這種純粹突出以線來作畫的思想觀和技法是不同于西方繪畫特點(diǎn)的。西方繪畫多以直觀為表現(xiàn)特征,講光影,即使在素描畫當(dāng)中也常以互相交錯(cuò)的線條涂成調(diào)子,用以突出明暗關(guān)系。而中國(guó)傳統(tǒng)繪畫在經(jīng)過物象觀察之后游跡于心、通過個(gè)人藝術(shù)加工更突出主觀思想感受價(jià)值。例如著名國(guó)畫作品《朝元仙仗圖》,完全以線條來表現(xiàn)。以不同長(zhǎng)短與疏密的用線表現(xiàn)出人物飄舉的服飾衣帶、人物特征、動(dòng)作神情等。展現(xiàn)出中國(guó)畫家用線以虛實(shí)見疏密,辯證的哲學(xué)思想流露在紙間,以和緩優(yōu)美的線條給予人精神領(lǐng)域的享受。明代陳洪綬也是另一位擅長(zhǎng)用線的著名國(guó)畫家。在他的作品中人物造型夸張,用線方面更是多于變化,或細(xì)勁、或剛挺,吸收木刻版畫的刀法特點(diǎn),極具裝飾美的同時(shí)給予人一種高古深層次的藝術(shù)感受。

總之,中國(guó)繪畫用線不僅僅是一個(gè)藝術(shù)技能方面的問題,它在體現(xiàn)藝術(shù)形式美的同時(shí)更突出的是我國(guó)博大深層的內(nèi)在傳統(tǒng)哲學(xué)思想,體現(xiàn)出我國(guó)藝術(shù)深層文化內(nèi)涵。今天我們?cè)谡J(rèn)識(shí)的同時(shí)予以繼承和發(fā)展,使它在今后的藝術(shù)領(lǐng)域更加光輝燦爛。

參考文獻(xiàn):

[1]舒新城.主編.辭海[M].上海:上海辭書出版社,1980.

[2]俞劍華.中國(guó)古代畫論類編[M].北京:人民美術(shù)出版社,1957.

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