評(píng)析電影《西西里的美麗傳說(shuō)》

屈文

摘要：“人如果無(wú)法控制自己的欲望，那么同禽獸又有什么區(qū)別？”對(duì)于美麗的事物我們總會(huì)向往，而當(dāng)我們的欲望到達(dá)一定程度同時(shí)會(huì)顯現(xiàn)出了人性的丑陋一面。《圣經(jīng)》在虔誠(chéng)的教徒心中如同生活的標(biāo)本，對(duì)人的欲望有著明確的劃分，而生來(lái)就具備的美也成為了原罪的一種。本文著重分析《西西里的美麗傳說(shuō)》中的女主人公瑪蓮娜，進(jìn)而探討在大環(huán)境下，人類的欲望和美麗女性的生存選擇。

關(guān)鍵詞：欲望；原罪；生存選擇；美麗

當(dāng)所有人心中都充滿著丑惡時(shí)，那份原始的美麗就演變成罪惡。在那樣一種環(huán)境下，女人在試圖改變的開(kāi)始往往會(huì)理智的選擇利用這一份美麗原罪去打破原有的生活方式，企圖躋身于更高層次的生存大環(huán)境，而在這蛻變的過(guò)程中都需要付出相應(yīng)的代價(jià)，前路的未知與迷茫我們不可得知，雖然這個(gè)選擇導(dǎo)致了她更加悲慘，但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中她別無(wú)他法。

一、《西西里的美麗傳說(shuō)》是通過(guò)少年雷納多的視角，講述了二戰(zhàn)時(shí)期的意大利西西里島上的美麗少婦瑪琳娜的故事。初見(jiàn)瑪蓮娜，她留著波浪狀黑亮的秀發(fā)，穿著時(shí)髦的短裙和絲襪，踏著充滿情欲誘惑的高跟鞋，來(lái)到了西西里島上寧?kù)o的陽(yáng)光小鎮(zhèn)。她的美麗讓男人心醉、女人羨妒。人們的內(nèi)心掩藏在肉體表面之下，在她變成了寡婦，我們透過(guò)雷納多的眼，看到鎮(zhèn)上的居民無(wú)邊的自私欲望開(kāi)始展現(xiàn)，她成了不折不扣的禍水，帶來(lái)了淫欲、嫉妒與忿怒，從此瑪蓮娜掉進(jìn)了越來(lái)越黑暗的處境。

從戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊年代里，被政治性言論引導(dǎo)懷有所謂愛(ài)國(guó)情懷的男性紛紛走上了戰(zhàn)場(chǎng)，而女子們?cè)诩亦l(xiāng)堅(jiān)貞的選擇等待。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)從而被捆綁的西西里島已經(jīng)處于一個(gè)躁動(dòng)且密閉的環(huán)境之中，更加容易激發(fā)人性之下的丑惡。

二、西西里島上的女人們罵瑪蓮娜是個(gè)蕩婦，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)其實(shí)是在圈閉的環(huán)境里對(duì)她這一特殊存在的嫉妒，一面憎恨丈夫們對(duì)她垂涎，一面又希望瑪蓮娜不再堅(jiān)貞于內(nèi)心，她們就可以名正言順的為她貼上蕩婦的標(biāo)簽；西西里島上的男人們有兩個(gè)階段，少年把她當(dāng)做意淫的對(duì)象，在瑪蓮娜父親的課上肆意的侮辱瑪蓮娜，這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)她仍然還是高高在上人們眼中可望不可及的圣女，而成年的男人們則是把她幻想成尤物，期待終有一天能夠得到的美麗物體。

在已經(jīng)形成的病態(tài)空間里，人的局促表現(xiàn)直至找到內(nèi)心不安情感的發(fā)泄出口，才會(huì)得以重新構(gòu)建新的需求。瑪蓮娜丈夫的死，給四種懷有不同出發(fā)點(diǎn)的人帶來(lái)了沖擊，這樣的沖擊是全面情緒的爆發(fā)點(diǎn)。女人們是興奮不安的，她們終于可以因?yàn)闆](méi)有任何根據(jù)的流言蜚語(yǔ)而逼迫著瑪蓮娜走向墮落的軌道，肆意踐踏她內(nèi)心本就寥寥無(wú)幾的生存希望，女人內(nèi)心欲望的發(fā)泄是男人罪行的幫兇。或許是出于對(duì)家庭完整的維護(hù)，又或是渴望丈夫的關(guān)懷，致使這些女人迫不及待的摧毀著同為女性瑪蓮娜的尊嚴(yán)，甚至逼著瑪蓮娜走向深淵讓人無(wú)盡踩踏。而男人們則是歡喜雀躍的，生活用品和身體的不等價(jià)交換都開(kāi)始變得名正言順，這樣的占有也是男性自我肯定的另類膨脹，像是得到了別人只能遠(yuǎn)觀的物件一般，在情欲的自我滿足下，生命似乎是詭異的完整。瑪蓮娜成為德國(guó)人的性奴，是被迫情況下的自我毀滅式復(fù)仇，在虎視眈眈男人的覬覦下和女人不懷好意的抨擊中，是唯一自保的方式和可以利用的武器，是她在失去丈夫后重新構(gòu)建的新需求。

三、作為社會(huì)排斥個(gè)體的存在，瑪蓮娜面對(duì)內(nèi)心感性的破碎和構(gòu)建的崩塌后，試圖拯救自我的訴求，但最終又被迫接受捆綁。瑪蓮娜面對(duì)被迫選擇的后果，再加上原本的美麗罪名，接踵而來(lái)的懲罰只會(huì)更加慘痛。在大街上圍觀的人群里，被剪頭發(fā)、撕衣服都是人性丑惡外化的高潮，是女人們過(guò)去為了家庭完整而委屈求全的爆發(fā)，是男人們?yōu)榱俗晕依婧捅苊饧彝ッ芏娂娺x擇當(dāng)旁觀者絕不想要有任何沾染的心理，少年在一旁無(wú)能為力的看著瑪蓮娜成為丑陋人性的犧牲品。這一切讓瑪蓮娜自身情感的建構(gòu)完全崩塌，甚至于無(wú)力反抗，選擇踏上離開(kāi)的列車逃離這些惡意強(qiáng)加的傷害，所謂美麗的原罪罪名隨著她的毀滅和離開(kāi)瞬間變成虛無(wú)。

電影最后他與丈夫的歸來(lái)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間我是無(wú)法理解的，一個(gè)傷害過(guò)她的地方是讓人想遺忘的，但她還是和戰(zhàn)后歸來(lái)丈夫一起回到西西里島，也許她是釋?xiě)蚜耍憩F(xiàn)的解脫和原諒可能不僅僅是因?yàn)檎煞虻幕貧w，在原罪的美麗罪名標(biāo)簽被時(shí)光撕扯后，瑪蓮娜為了再次進(jìn)入大環(huán)境回歸正常生活，只能用智慧和理智的選擇開(kāi)始在內(nèi)心將丑陋的遮羞布幻化成美麗的外衣，建構(gòu)出平衡內(nèi)心的支點(diǎn)，完成畸形環(huán)境下的自我救贖。

四、結(jié)語(yǔ)

《西西里的美麗傳說(shuō)》在看這部劇的時(shí)候我內(nèi)心悲痛萬(wàn)分，人性的丑惡摧毀了一個(gè)美麗大方的女子，讓她淪陷在黑暗的地獄。上文中我提到過(guò)無(wú)法理解她為什么再次回到西西里島，現(xiàn)在我也像她一樣釋?xiě)蚜耍钤谏鐣?huì)的大環(huán)境中，我們每個(gè)人的內(nèi)心和我們的外表都都有所不同，無(wú)論怎樣我們都需要生存，在生存面前所有事情都顯得微不足道。瑪蓮娜在影片后期微笑著走過(guò)傷害他的人群中，讓我看到了女性內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)從而由內(nèi)而外散發(fā)出的美麗，以及驚愕的人們與其心底的丑惡形成的強(qiáng)烈對(duì)比。