立言·立德·樹人

唐子江

《左傳》里記述了魯國的叔孫豹提出的“人生贏家”的三大標(biāo)準(zhǔn)：“豹聞之，大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”唐代經(jīng)學(xué)大師孔穎達(dá)對這“三立”作了精辟的闡述：“立德，謂創(chuàng)制垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟于時；立言，謂言得其要，理足可傳。”這就是中國傳統(tǒng)知識分子孜孜以求的“三不朽”。

黨的十八大提出“立德樹人”是教育的根本任務(wù)，黨的十九大繼續(xù)強調(diào)這個新時代的教育使命。近年來，高考作文題目注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時政，讓學(xué)生通過觀察和寫作，樹立正確的人生觀、世界觀，掌握辯證分析問題的方法，從而更好地理解和內(nèi)化社會主義核心價值觀為主體內(nèi)容的道德認(rèn)識、道德素養(yǎng)水平，從而實現(xiàn)“立德”的目的，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人。

2018年高考作文的8套題目中，新課標(biāo)全國卷Ⅰ通過“時光瓶”給2035年18歲的一代人一封信；新課標(biāo)全國卷Ⅲ是改革開放以來深圳、浙江和雄安的標(biāo)語；北京兩道任選的大作文題“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”和以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文；浙江的“浙江精神”，天津的“國之重器”，這些都是緊密聯(lián)系時代熱點、重大主題的命題。也就是說，在8套試卷的9道作文題（北京卷包含兩道題目）中有6道題是緊密聯(lián)系時政的題目。考題公開之后，教育部考試中心專家第一時間做出解讀，明確指出2018年語文高考作文題有四個特點：其一是增強“四個自信”，落實立德樹人教育任務(wù)；其二是講好改革故事，凸顯時代主題；其三是提升思維水平，助推素質(zhì)教育；其四是貼近學(xué)生生活，激發(fā)寫作熱情。這些特點歸結(jié)起來就是“凸顯時代主題，落實立德樹人”——可以認(rèn)為，今后一段時間的高考作文命題，應(yīng)該都是遵循這樣一個方向去命制。

對此，也有不同的聲音。有人認(rèn)為，作文題與社會現(xiàn)實（熱點）過于靠近會影響作文（命題）的語文性，讓這類作文題成為“泛語文”的作文類型。政治性太強的材料，主題和寫作方向基本都是固定的，不利于考生思維發(fā)散。考生在“被綁架”的狀態(tài)下，更多只能是歌功頌德式的正面表達(dá)；“被寫作”的程度越深，與課標(biāo)所倡導(dǎo)的真實寫作、個性以及注重語境交際意識的寫作便會背道而馳。文以載道沒有錯，但語文有語文的屬性，過于靠近政治，語文的功能就會“萎縮”。

無疑，這樣的思考或者顧慮有一定的道理，但認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時政就會讓作文走向“政治化”，這樣的認(rèn)識也未免太片面。教育是一種讓個體社會化不可或缺的活動。青少年在思想觀念走向成熟的關(guān)鍵時期，通過教育包括語文教育特別是作文來引導(dǎo)青年學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，將社會主義核心價值觀加以內(nèi)化和認(rèn)同，這是我們作文教學(xué)的應(yīng)有之義。政治意識形態(tài)過多干預(yù)導(dǎo)致教育的獨立性受到損害當(dāng)然不妥，我們在這方面是有過難忘的教訓(xùn)的，但是企圖完全撇開社會主義主流意識形態(tài)的影響來開展教育也偏離了教育的宗旨，談不上教育功能的正常發(fā)揮。那么如何看待和應(yīng)對這種不回避熱點，要對相關(guān)宏大話語做出自我思考和表達(dá)的作文題呢？

其一是旗幟鮮明地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，并掌握正確的思想方法，堅持用馬克思主義思想方法去觀察和分析問題，為此要了解國家大政方針和新戰(zhàn)略、新理論、新舉措，經(jīng)常學(xué)習(xí)熟悉黨的重要文件精神，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話，這樣就能夠統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識。其二是結(jié)合語文學(xué)科特點。作文是語文教育的有機組成部分，寫作文要體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的積累和感悟，具有語文性，不能將作文寫成一份政治報告乃至政治文件。其三是展現(xiàn)自我性。作文要體現(xiàn)出自我對社會相關(guān)問題的看法，有自己的思想感情滲透其中，從“小我”的角度去闡釋宏大主題，這樣的作文會更加真實可信。

新時代的青年學(xué)生應(yīng)該是“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”的，在歲月的風(fēng)雨中讓書聲充盈耳間，從做家事開始做掃一屋事而立掃天下志。家是小的國，國是大的家，在學(xué)習(xí)和實踐過程中不斷豐富家國情懷，與祖國同步成長，用自己的言語，用個性的方式將這種同處共生之所見所聞、所思所感表達(dá)出來與分享出去，學(xué)習(xí)的過程即是積累寫作材料和思想感情的過程，寫作的活動就是真情實感的自然流露。這樣我們不僅在考試的時候能寫好一篇文章，更主要的是在祖國的懷抱里寫好“人生”這本書。