王 童
北京文學(xué)雜志社

上圖:賈作光
2010年,一位耄耋老人在《藝術(shù)人生》欄目的舞臺上竟接連跳了三支獨舞。那嫻熟的舞步,那規(guī)范的舞蹈語言,那神態(tài),那意境,那火一樣的感情,無不顯示出大師的風(fēng)格。在一陣接一陣的熱烈掌聲中,他一再謝幕,眼睛里涌起了淚水……2017年1月6日,著名舞蹈藝術(shù)家賈作光去世,享年93歲。
一
1938年一個寒冷的冬日,年僅14歲的賈作光在長春的大街上徘徊著,他在尋找著新的生活出路。當(dāng)時的他怎么也不會想到,腳下的路將會把他引到黛爾勃西荷拉的門下。
這個不安守本分的小童工性情活潑,愛胡思亂想。他喜歡跑、喜歡跳。十來歲的時候他看見街上有人踩著高蹺在鑼鼓聲中如履平地地行走,回到家里,便把鐵鍬頭拿掉,把鍬把拴在自己的小腿上也想試試,結(jié)果摔了個嘴啃泥。那時候,周圍的光和影、歌和舞他都覺得新奇、好玩。好多次,他為了看一場不花錢的電影,從電影院的廁所門洞里鉆了進去……
也許這種原始、本能的興趣喚醒了賈作光那顆追求藝術(shù)的童心。
現(xiàn)在,他從老家沈陽坐著火車來到了長春。沈陽街頭一紙“滿影協(xié)會”的招生廣告使他動了心。他背會了視力表(因視力不佳),他準(zhǔn)備了小品……
他考上了。
就這樣,賈作光成了“滿影協(xié)會”演員劇團的一名演員,而且他做夢也不會想到三十年后這段歷史會給他帶來不幸的遭遇。
在“滿影協(xié)會”里,賈作光結(jié)識了一位舞蹈老師、日本人石井漠。石井漠是一位著名的舞蹈家,他提倡為藝術(shù)而藝術(shù)。賈作光跟他系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了芭蕾舞、日本舞、西班牙舞和現(xiàn)代舞等多種舞蹈。
當(dāng)時,日本為加速侵略中國的進程,常在東三省抓年輕人去當(dāng)兵、做勞工。但是,中國人怎能替日本人去打自己的同胞?
雖然當(dāng)時賈作光尚未成年,這個簡單的道理還是懂得的,他和大多數(shù)的中國人一樣有著一顆樸素的愛國心。
他選擇了逃跑。

青年賈作光
二
離開長春后,他來到了北平,加入了中國旅行劇團。
式中τ為初始步長因子。若操作后矢量仍不合格,則用對原步長開方的方法進行收縮再計算,通過控制步長合理度保障算法效率和修復(fù)結(jié)果。該方法采用多參數(shù)重組編碼理順變量邏輯關(guān)系,再設(shè)置染色體修正算子,引入迭代修正公式,可有效保障基因質(zhì)量,降低非法染色體產(chǎn)生機率,提升種群生成效率;且通過為模型中所有潛在解與染色體位串創(chuàng)建相互映射關(guān)系,保證了編碼的完備性和健全性。
后來,這個年僅22歲的滿族青年竟挑頭組織了以自己名字命名的“作光舞蹈團”。他帶領(lǐng)團員們憑著一股熱情在大街上演啊、跳啊,沒有服裝就東借西借,沒有休息場地就躺臥在公園的長椅上風(fēng)餐露宿。年輕的舞者胸中燃著一團火,他們激情沖天地跳著崇尚光明、反抗壓迫、追求進步的《魔》《國魂》《薔薇之歌》《少年旗手》《蘇武牧羊》……
這些舞蹈激發(fā)了郁積在人們內(nèi)心深處的愛國之情,在侵略者的垂死掙扎中預(yù)示著舊時代的末日即將到來……
光復(fù)后,賈作光慕名來到哈爾濱,找到了當(dāng)時在魯藝執(zhí)教的吳曉邦。從此,這個熱血青年就投身到了革命隊伍當(dāng)中。
1947年,賈作光隨吳曉邦到了內(nèi)蒙的草原之城烏蘭浩特。他一下子被草原的風(fēng)光、好客的人民和具有民族特色的舞蹈迷上了。在喀喀廟里,當(dāng)他第一次看到喇嘛們跳鬼,發(fā)現(xiàn)生活中還有這樣原始、樸素的舞蹈時,大為驚訝。
這一次,他選擇留在“東部區(qū)委員會”,雖然他的行裝都放在哈爾濱,但他還是決定留下來學(xué)習(xí)和挖掘一下蒙古族人民豐富多彩的舞蹈藝術(shù)。
然而,當(dāng)他首次以西班牙的舞步學(xué)跳奔馬時,卻受到了牧民們的嗤笑:這叫什么馬步,純粹是兔子。
從此,他開始認(rèn)真地深入生活,改造自己的世界觀,一切都從零開始。
他穿上軍裝,參加了土改,他和牧民們建立起了感情,從衣食住行上一點一滴地改造著自己……
在牧民中他邊學(xué)邊跳:學(xué)唱民歌、學(xué)跳蒙古族和鄂倫春族的民間舞……
賈作光愛上了蒙古族的舞蹈藝術(shù),同時也把自己的愛獻給了一個美麗、善良的蒙古族姑娘烏仁薩娜,他們同臺跳舞,同臺演出,相識、相愛、結(jié)婚。
1949年,賈作光帶著他的《牧馬舞》隨中國藝術(shù)團出訪了布達佩斯和莫斯科,并榮幸地和世界著名芭蕾舞大師烏蘭諾娃同臺演出。他的《牧馬舞》受到國際友人的熱烈歡迎。在那里他又重溫了年輕時學(xué)到的古典舞蹈藝術(shù)的精華,對舞蹈的領(lǐng)悟產(chǎn)生了一個巨大的飛躍。
回國后,賈作光擔(dān)任了內(nèi)蒙古人民藝術(shù)劇院院長、內(nèi)蒙古文聯(lián)副主席,并加入了中國共產(chǎn)黨。

賈作光演出《牧馬舞》
1950年,賈作光精心創(chuàng)作了表達內(nèi)蒙古人民經(jīng)過革命的風(fēng)暴后迎來勝利的《雁舞》。這支受到高爾基《海燕》啟發(fā)的舞蹈,思想性和藝術(shù)性都較為成熟,其中糅入了賈作光由內(nèi)蒙人民革命的勝利而激發(fā)出的壯志豪情,忽而悠揚起伏在藍天上飛著,忽而飛舞環(huán)旋、凌空展翅,與暴風(fēng)雨搏斗著!
“大雁展開銀灰色的翅膀,眼望著前方,沖破黑暗,沖破暴風(fēng)雨,飛向光明、飛向太陽……”這個舞蹈轟動了國際舞臺。1982年,年過50歲的賈作光率領(lǐng)中國舞蹈家考察小組到美國杰克遜城參加國際芭蕾舞比賽,再次應(yīng)邀展開雙翅、在舞臺上表演時,那些舞蹈界的泰斗都驚呆了,他們?nèi)f沒想到這只從東方飛來的大雁竟然能和著名的《天鵝之死》相媲美……

賈作光演出《雁舞》
三
“四人幫”被粉碎后,賈作光這個一度被扣上“反革命修正主義分子” “日特”“蒙特”等罪名的人,飽受了精神和肉體的摧殘之后,重又煥發(fā)出了新的藝術(shù)青春。他壓抑不住內(nèi)心的激動,以驚人的毅力創(chuàng)編了《彩虹舞》。他忘不了在那個人妖顛倒的年代里,他連跳一支《牧民見到毛主席》,也要被人們指三說四;演樣板戲也只能演壞人。他苦悶、悲傷,天天以酒澆愁。然而當(dāng)他一旦到舞臺上,就會忘記周圍的一切,沉浸在歌與舞的意境當(dāng)中。現(xiàn)在他要把這天上的“彩虹”摘下來獻給黨、獻給內(nèi)蒙古人民……
1977年,賈作光調(diào)到北京,先后擔(dān)任北京舞蹈學(xué)院副院長、中國舞蹈家協(xié)會副主席、文化部藝術(shù)局專員,他還擔(dān)任了《中國革命之歌》舞蹈編導(dǎo)組的組長、《中國大百科全書》民族舞蹈分支的委員、少數(shù)民族舞蹈部分的主編。
他以人老心不老的激情經(jīng)常出國訪問,到各地巡回講學(xué)。
在朝鮮,他受到了金日成主席的接見、贊揚、授獎;在蘇聯(lián),他和當(dāng)年那些舞蹈大師們重敘舊誼、共討舞蹈藝術(shù);在美國,他掀動起了華僑們的愛國熱情……

賈作光在北京舞蹈學(xué)院為學(xué)生授課
1987年3月,他以63歲的高齡,率領(lǐng)著中國舞蹈家慰問團,登上老山,在戰(zhàn)壕里為戰(zhàn)士們演出。當(dāng)戰(zhàn)士們看到一位63歲的老人不辭辛苦地為他們翩翩起舞時,激動得熱淚盈眶……
賈作光說,戰(zhàn)士們在炮火連天的戰(zhàn)場上奮勇殺敵,保衛(wèi)國家,我作為一個老文藝工作者,為他們跳幾支舞又算什么?只要我還活著,我的胳膊腿還能動,就要為人民跳下去。
這樣的自白讓人感動。
賈作光熱愛生活,熱愛舞蹈事業(yè),他在中國民間舞的發(fā)展道路上探索了三十多年。他追求的是鄭板橋和八大山人那種簡練、明快,托物比興的舞蹈意境。他為此后的舞蹈工作者留下了《論生活與技巧》《舞蹈審美十字解》《規(guī)范的舞蹈語言》等眾多的舞蹈論著。
賈作光的一生都在為中國的民族舞蹈走向世界而辛勤操勞著。然而他卻說:“我的一切都是內(nèi)蒙古人民所給予的,我是內(nèi)蒙古人民的乳汁哺育長大的,我汲取的藝術(shù)營養(yǎng)離不開內(nèi)蒙古這塊土地——我愛它!”
賈作光熱愛內(nèi)蒙古人民,內(nèi)蒙古人民也同樣歡迎他。他曾多次來到內(nèi)蒙古。有一年,他應(yīng)邀到呼和浩特參加全區(qū)舞蹈比賽的觀摩演出時,受到空前熱烈的歡迎。時任自治區(qū)主席布赫看望了他,和他親切暢談50多分鐘。
當(dāng)賈作光在舞臺上重又跳起《雁舞》時,贏來了一陣又一陣?yán)坐Q般的掌聲……
人們看到,他仍和年輕時一樣,抖開雙臂沖破暴風(fēng)雨,飛向光明、飛向太陽……
是的,他是一個舞向太陽的人。