淺談榕江縣中小學(xué)對(duì)本地民族文化資源的開發(fā)與利用

李正輝

【摘 要】民族文化是中華文化的重要組成部分，在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展浪潮中，把握好民族文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，是正確處理當(dāng)下民族文化發(fā)展的基本前提。著眼民族地區(qū)深厚的文化資源，本文通過對(duì)民族文化資源的開發(fā)與利用，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化認(rèn)同感和文化自信心的目的。

【關(guān)鍵詞】民族文化 文化資源 開發(fā)利用

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.16.169

民族文化作為民族血脈認(rèn)同的因子是維系民族關(guān)系的精神紐帶，是推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在全球經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的影響下，我國青少年學(xué)生的民族意識(shí)越來越薄弱，家鄉(xiāng)榮譽(yù)感、民族認(rèn)同和自豪感以及憂患意識(shí)的缺失，使得他們覺得本民族文化的興衰與之無關(guān)，鄉(xiāng)愁的意義對(duì)他們而言也僅僅是一種記憶。因此，加強(qiáng)中小學(xué)生的民族文化教育顯得尤為重要。

一、榕江縣中小學(xué)對(duì)本區(qū)民族文化教育資源開發(fā)利用現(xiàn)狀

所謂民族文化教育資源，就是指現(xiàn)存于本地的歷史文化資源，特別是本民族在長(zhǎng)期的教育發(fā)展過程中積淀下來的人類精神活動(dòng)及其精神產(chǎn)品。它包括本地區(qū)的民族思想、文藝、民風(fēng)民俗、歷史文物等。

近年來，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到鄉(xiāng)土文化資源的教育意義和價(jià)值，在這種趨勢(shì)下，榕江縣中小學(xué)對(duì)本區(qū)的民族文化教育資源也進(jìn)行了一定程度的開發(fā)和利用，對(duì)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，傳承優(yōu)良民族文化起到了一定作用。但不難看出，其開發(fā)利用的程度還不夠充分，存在著諸多問題。

（一）對(duì)本區(qū)民族文化教育資源開發(fā)利用的力度不夠

榕江縣豐富的民族文化資源為本地中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育提供了得天獨(dú)厚的條件。然而，學(xué)校并沒有對(duì)其進(jìn)行充分的開發(fā)與利用，不能將本地民族文化如腦入心，使之從中吸取營養(yǎng)，堅(jiān)定文化自信和自覺。

學(xué)校的校園廣播、板報(bào)等內(nèi)容幾乎沒有涉及到本區(qū)民族文化資源，校園文化建設(shè)也極少涉及本地民族文化資源。學(xué)校沒有充分利用本地民族文化資源打造濃厚的校園文化氛圍。

（二）教師在教學(xué)中沒有充分利用民族文化教育資源

一方面，教師沒有認(rèn)識(shí)到民族文化資源對(duì)學(xué)生教育的重要作用，在教學(xué)過程中極少涉及本地區(qū)民族文化方面的知識(shí)。致使學(xué)生對(duì)境內(nèi)民族文化資源的求知欲不高，而其他學(xué)科的教師認(rèn)為民族文化與其課堂教學(xué)毫無關(guān)聯(lián)，故在教學(xué)中根本沒有提及民族文化資源。

另一方面，教師本人對(duì)本區(qū)的民族文化資源并不甚了解，導(dǎo)致他們?cè)诮虒W(xué)中無法靈活地加以利用。且片面認(rèn)為在教學(xué)中講述鄉(xiāng)土文化是浪費(fèi)課堂時(shí)間，增加教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致民族文化教育資源在教學(xué)中無法得到充分利用。

二、榕江縣中小學(xué)開發(fā)利用本區(qū)民族文化教育資源應(yīng)采取的對(duì)策

（一）學(xué)校應(yīng)大力開發(fā)、利用本地區(qū)民族文化教育資源

一是充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒在民族文化教育中的滲透功能。現(xiàn)代傳媒具有強(qiáng)大的信息傳遞、溝通和共享功能。學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)的巨大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行民族文化教育資源的宣傳。

這一工作的重點(diǎn)在于完善校園網(wǎng)路硬件條件，為許多還未具備校園網(wǎng)的學(xué)校設(shè)計(jì)建立專業(yè)的校園網(wǎng)，而后在校園網(wǎng)站設(shè)立本地區(qū)民族文化教育資源專欄，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在民族文化教育資源中的獨(dú)特作用，讓民族文化資源對(duì)學(xué)生的思想教育起到陶冶和滋養(yǎng)。

二是以校園文化建設(shè)為載體，擴(kuò)大本地區(qū)民族文化教育資源的影響。學(xué)校可以將廣播、板報(bào)、手抄報(bào)作為民族文化教育資源的宣傳陣地，擴(kuò)大鄉(xiāng)土文化對(duì)學(xué)生的影響力度，為情景化學(xué)習(xí)營造和諧的文化氛圍。讓學(xué)生在輕松娛樂的環(huán)境中接受文化熏陶，對(duì)學(xué)生的思想起到潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。

（二）教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用本區(qū)民族文化教育資源

一是在導(dǎo)入中穿插民族文化教育資源。導(dǎo)入是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的開端，對(duì)整堂課的效果起著至關(guān)重要的作用。教師可以利用情境導(dǎo)入法向?qū)W生預(yù)示整堂課的內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。教師以學(xué)生最熟悉的家鄉(xiāng)民俗文化引入課題，民族文化所內(nèi)涵的貼近生活、貼近實(shí)際特點(diǎn)，使得每個(gè)人對(duì)自己的家鄉(xiāng)都有著一份特殊的情懷。

因此，教師用具體而生動(dòng)的民族文化文化作為導(dǎo)入，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生的認(rèn)知心理，利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)民族文化資源的關(guān)注，提升學(xué)生對(duì)本民族文化傳承的自覺性。

二是在課堂探究活動(dòng)中穿插民族文化教育資源。新課改更加強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的自主式、探究式學(xué)習(xí)。教師要更加關(guān)注學(xué)生的層次需求和個(gè)性化發(fā)展，盡可能多的讓學(xué)生參與到課堂中去，使學(xué)生在探究活動(dòng)中得到多元化發(fā)展。為此，教師應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)地將境內(nèi)民族文化資源運(yùn)用到課堂探究活動(dòng)之中，讓學(xué)生能主動(dòng)地參與鄉(xiāng)土文化的研究中去，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程、分享探究成果，達(dá)到政治學(xué)科的教育目的。

一方水土，一方文化，正是榕江縣原生態(tài)的自然風(fēng)貌和淳樸濃烈的民族文化氛圍的多樣性，孕育了榕江縣民族文化教育的差異性優(yōu)勢(shì)。

文化的傳承需要對(duì)民族文化基因的認(rèn)同和守護(hù)，時(shí)代的變遷需要文化的創(chuàng)新。這樣，教育，尤其是政治學(xué)科中的文化教育才更具活力，民族文化的傳承與發(fā)展也必將在人的自信和覺醒中換發(fā)潛力與生機(jī)。