傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中的滲透

楊紫賀（河南大學(xué)，河南 開封 475000）

一個好的平面設(shè)計可以給人們以直觀的視覺感受，充分激發(fā)出人們的興趣和熱情。不同地區(qū)有著不盡相同的文化，這也就造成了，每一個國家和地區(qū)的平面設(shè)計風(fēng)格大相徑庭。當(dāng)然，作為傳播傳統(tǒng)文化的一種媒介，平面設(shè)計在整個文化輸出中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，開放程度的進(jìn)一步加深，就更加需要我們的設(shè)計人員堅定我國的傳統(tǒng)文化，于世界設(shè)計之林中屹立不倒。

1．我國現(xiàn)代平面設(shè)計的現(xiàn)狀和主要問題

我國的現(xiàn)代平面設(shè)計起步較晚，與其他國家的平面設(shè)計水平還存在著較大的差距。這就導(dǎo)致了我國的相關(guān)設(shè)計人員太過于依賴國外的平面設(shè)計理念，甚至直接抄襲一些成功的設(shè)計方案，整個中國的平面設(shè)計行業(yè)呈現(xiàn)出一種“泛國際”化的形式。尤其是現(xiàn)在西歐風(fēng)格的盛行，導(dǎo)致我國的平面設(shè)計缺乏自己的思想風(fēng)格，這種現(xiàn)狀直接導(dǎo)致我國是平面設(shè)計作品在世界范圍內(nèi)缺少競爭力和影響力。

另一方面，現(xiàn)階段我國的高校平面設(shè)計專業(yè)的教材相對來說較為老舊，不能夠與現(xiàn)實(shí)的需要建立很好的聯(lián)系，學(xué)生畢業(yè)以后不能夠盡快的適應(yīng)社會的需求，就業(yè)真空期相對較長也是現(xiàn)在平面設(shè)計行業(yè)普遍存在的問題。設(shè)計人員并沒有對我國的傳統(tǒng)文化引起足夠的重視，沒有對我國的文化中透漏出來的實(shí)際魅力進(jìn)行深層次發(fā)掘，這些問題都嚴(yán)重的制約了我國平面設(shè)計的健康發(fā)展。所以，我們要加強(qiáng)文化在設(shè)計中的地位，真正的做到設(shè)計凸顯文化，文化融入設(shè)計。

2．我國傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中的具體應(yīng)用

想要將我國的傳統(tǒng)文化在平面設(shè)計中較好的應(yīng)用，需要我們在文化中提煉出來不同的文化要素，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的理解能力，使每一個設(shè)計作品都是在文化背景下進(jìn)行創(chuàng)作。

2.1 深入的挖掘傳統(tǒng)文化中的圖案元素，并進(jìn)行充分的應(yīng)用

中華上下五千年的悠久歷史，為我們創(chuàng)造了許許多多的優(yōu)秀文化圖騰。但是，在我們的設(shè)計中很難看到這些圖騰的影響，這就大大浪費(fèi)了很多的現(xiàn)有資源。我們可以專門對這些圖騰和圖案進(jìn)行歸納總結(jié)，將具有的吉祥、喜慶氛圍的圖案進(jìn)行匯總，并經(jīng)過現(xiàn)在藝術(shù)的準(zhǔn)則和原理進(jìn)行加過，能夠較好的應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中。在這個過程中，相關(guān)的設(shè)計人員還要對我國的少數(shù)民族文化有一定的了解，在設(shè)計作品中適當(dāng)?shù)娜谌肷贁?shù)民族的因素，可以增強(qiáng)作品的感染魅力，引起人們的興趣和熱情，從而達(dá)到平面設(shè)計的目的。

2.2 重視傳統(tǒng)文化中對色彩的解讀，在設(shè)計中融入色彩元素

我國古代對各種顏色有著嚴(yán)格的等級劃分，這也影響了我國社會潮流與風(fēng)俗習(xí)慣的養(yǎng)成。受封建君主的影響，黃色作為皇帝獨(dú)享的顏色，即使在現(xiàn)在人們依然將黃色作為尊貴的象征。因此我們在進(jìn)行平面設(shè)計時，就可以充分的考慮到這一點(diǎn)并加以利用，在一些產(chǎn)品的分類方面就可以巧妙通過不同顏色背景進(jìn)行合理的區(qū)分，將黃色等作為系列產(chǎn)品中較高等級的包裝，符合現(xiàn)實(shí)的情況。除了黃色這種特殊的顏色，我們還應(yīng)該注意到灰色在整個中國歷史中的重要作用，作為水墨丹青的重要組成顏色，可以說灰色就是我國傳統(tǒng)文化的一個重要代表。又因為灰色介于黑色和白色之間，又與我國的中庸之道相吻合，所以自古就受到文人墨客的喜歡，這在現(xiàn)代的平面設(shè)計中可以運(yùn)用都書畫等作品的封面，增加傳統(tǒng)文化的獨(dú)特風(fēng)氣。

2.3 將我國傳統(tǒng)建筑融入到設(shè)計中

每一個朝代的更替都帶來了建筑風(fēng)格的改變，不同的建筑風(fēng)格對我們的設(shè)計人員的創(chuàng)作提供了充分的借鑒作用。建筑又與地區(qū)的風(fēng)土人情有著密切的聯(lián)系，這就決定了建筑在設(shè)計中的地位。在進(jìn)行旅游等海報設(shè)計等平面設(shè)計中設(shè)計師可以將本地有辨識度有特性的建筑進(jìn)行渲染和設(shè)計，并圍繞這些建筑配置適當(dāng)?shù)纳剿L(fēng)景，使整個海報看起來猶如一張民風(fēng)淳樸的田園風(fēng)景畫，增加游人對旅游地點(diǎn)的向往和熱愛，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

結(jié)語：

我國傳統(tǒng)文化是我國近五千年的社會風(fēng)尚的沉淀和精華，我們不應(yīng)該一味地追求西方設(shè)計風(fēng)格，而是要對這些珍貴的資源進(jìn)行選擇性的保留和應(yīng)用，取其精華，去其糟粕。讓傳統(tǒng)文化更好的服務(wù)到我們現(xiàn)代的平面設(shè)計中。這就要求我們的設(shè)計人員從自身做起，提高自己的思想高度，加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化的了解，并積極的培養(yǎng)發(fā)散性思維模式的建立，使自己的作品凸顯文化的魅力，使傳統(tǒng)文化更好的與設(shè)計相統(tǒng)一。