孟母教子：因家庭教育而閃光

楊海文

孟子為什么能成為思想家、圣賢？如果讓母親們來回答，一定會說孟子有一位偉大的母親——孟母。《孟母斷機祠贊》說：“有母若孟，厥子乃賢。有子若孟，母德著焉。”“孟母教子”有哪些故事？這些故事在中國歷史上是如何形成一種傳統(tǒng)的？在講好中國故事、彰顯文化自信的當下，這些問題值得我們重視。

“孟母教子”包括五個故事，涉及兩個時期的孟子：一是幼年時期，二是成年時期。幼年時期包括三個故事：第一個是“殺豚”，第二個是“三遷”，第三個是“斷機”（又稱“斷織”）。成年人時期包括兩個故事：第一個是“休妻”，講離婚的事;第二個是“憂齊”，講孟子在齊國的時候，齊王不用他，因而臉上有憂色，母親開導他。在某種程度上，“殺豚”“三遷”“斷機”“休妻”“憂齊”具有先后發(fā)生的次序。

西漢已經(jīng)確立五個“孟母教子”故事的基本形態(tài)，但有意味的是，這五個故事從來沒有在某種特別有影響的歷史文獻當中（甚至包括《三遷志》）集體出過場。唯一把它們?nèi)恐v上一遍的，可能是明代陳士元寫的《孟子雜記》。《孟子雜記》卷一“孟母”條以及緊接的“孟妻”條，算是把這五個故事完整地放在了一塊。這一現(xiàn)象讓我們更加覺得：“孟母教子”故事的傳承，在本質(zhì)意義上，不是依靠文字記載，而是依靠實實在在的言傳身教。從文字記載的角度考察“孟母教子”故事，只是做學問的方式。“孟母教子”真實的內(nèi)涵在于言傳身教，真正的精神在于不言之教。

“孟母教子”的五個故事，流傳較少的是“憂齊”，最為人們津津樂道的是“三遷”“斷機”，最有噱頭的是“殺豚”“休妻”。

“三遷”涉及環(huán)境，屬于外因;“斷機”涉及勤奮、努力，屬于內(nèi)因。這兩個故事，一個牽涉外因，一個牽涉內(nèi)因，合外內(nèi)之道，把外因與內(nèi)因結(jié)合在一塊，構(gòu)成了母親教育小孩的一種最好的方式。這個道理人人都能把握，并沒有太深奧的玄機。它很簡樸，只要你有一顆慈愛之心，就能做到。具體到環(huán)境對于小孩的意義和小孩一定要好好學習、勤奮學習這兩個方面，每一位母親都可以成為孟母，都可以像孟母那樣教育好小孩。

從“孟母教子”由故事形成傳統(tǒng)的角度看，“三遷”“斷機”所起的作用最大。王應麟編寫的《三字經(jīng)》開篇說道：“人之初，性本善。性相近，習相遠。”隔了四句，又說：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”《三字經(jīng)》是中國歷史上家喻戶曉的童蒙讀物。把“孟母教子”故事由“五”的結(jié)構(gòu)變成“二”的結(jié)構(gòu)，亦即濃縮于“三遷”“斷機”兩個故事.是《三字經(jīng)》獨具匠心、洞若觀火結(jié)出的碩果。

話還得說回來，“孟母教子”之所以能由幾個簡單的故事形成一種深厚的文化傳統(tǒng)，根本原因是它所表達的道理雖然“卑之，毋甚高論”，但卻“放諸四海而皆準”。言外之意，它與文字記載是否多、是否深刻的關(guān)系不是很大，更不是必然的。從這個角度看，無論判詞、戲曲，還是歷代文人寫的墓志銘、神道碑，諸如此類的文字記載都只是表象的。真正能讓孟母深人人心的東西，不是文字記載，而是心心相印的人心本身。唯其如此，人們相信“孟母教子”不只是幾個故事，而是跟自身生命密切相關(guān)的傳統(tǒng)。只有生活在這種傳統(tǒng)當中，人們才能把上一代與下一代之間那種血脈關(guān)聯(lián)緊緊地維系在一起。

“孟母教子”由故事形成傳統(tǒng)，實質(zhì)是“平常心是道”使然。有見于此，統(tǒng)治者對于孟母做過很多表彰，元、清兩代尤甚。1316年，元代封孟母為邾國宣獻夫人。此前的1308年，孔子被封為大成至圣文宣王;后此的1330年，孟子被封為鄒國亞圣公。元代對孔子、孟子的尊奉，堪稱前無古人、后無來者。仔細辨識1316年、1330年這兩個時間，可知對孟母的最高表彰先于對孟子的最高表彰，其間仿佛有統(tǒng)治者因敬重孟母而更為尊崇孟子之意。1738年，清代改封孟母為鄒國端范宣獻夫人。

孟子被稱作圣人，孟母是否也可以稱作圣人呢？這里講一段鮮為人知的往事。1923年『日歷二月二日，時值孟子誕辰日。鄒城開了一個盛況空前的婦女大會，據(jù)說參加者有上萬人。她們倡議把孟母當做整個中國婦女的杰出代表，而且用了一個詞——亦是筆者在孟子學文獻中第一次所見——把孟母稱作“女圣人”。原文是這樣說的：“孟母為肇啟亞圣之女圣人，三遷教子，七篇傳家，尤足為萬世女范。”

不管能否被稱作女圣人，孟母永遠是中國傳統(tǒng)文化所認可的最優(yōu)秀、最偉大的母親。孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”（《論語·里仁》）孩子步人社會后，見賢而不思齊，見不賢而不內(nèi)自省，何嘗不是母親的擔憂？對于母親，人們一生一世在感恩，生生不息在回望。以孟母為代表、以孟子誕辰日設(shè)立中華母親節(jié)的文化自信，即是植根于“孟母教子”這個源遠流長、感人肺腑的中國故事之中！