試析租界對近代中國社會的影響

李向遠(yuǎn)

摘 要：租界自誕生之日起，就必將給古老的中國帶來巨大變化；而它的存在，也在潛移默化的影響著該區(qū)域的華人社會。可以說租界的發(fā)展，與中國社會的近代化齊頭并進(jìn)。租界對近代中國社會的影響不止一面：中國因租界而恥辱，也因租界而進(jìn)步；這里是世界了解中國的窗口，也是中國走向世界的起點。

關(guān)鍵詞：租界；工部局；近代化；歧視；全球化

租界，在中國近代史上是個非常刺眼的詞匯。自從1845年第一個租界因《上海租界章程規(guī)定》而誕生，到1945年全部收回，甚至到現(xiàn)在在中國都是毀之者多。關(guān)于租界的研究成果，最早大多從帝國主義對中國的侵略入手進(jìn)行批評；其后，學(xué)者也有從利害兩方面的正面論述與評價。但筆者認(rèn)為租界對近代中國社會的影響有待于進(jìn)一步發(fā)掘，下文筆者通過對租界的誕生與發(fā)展的簡單梳理，希望更深入的探究租界對中國近代社會的影響。

一、租界的誕生，是偶然也是必然。新航路開辟以后，西方殖民者接踵而來，希望能在“滿地黃金”的東方發(fā)家致富

進(jìn)入19世紀(jì)中葉，強盛的陸權(quán)帝國國力日衰，但天朝上國的驕傲絲毫未減。鴉片戰(zhàn)爭之前清朝只有廣州十三行負(fù)責(zé)朝貢貿(mào)易，十三行由商人把持經(jīng)營，屬于半官方的部門。既然是商人經(jīng)營，就免不了欺詐，比如賒欠貿(mào)易就是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因之一。西人來貿(mào)易是受約束的，直到鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束中國被迫開放廣州等五口通商，外國人的活動范圍也僅限于城外，內(nèi)城不容許外人踏足。官府還頒布了很多奇怪的法令。比如，外人不得乘坐轎輦、西人女眷不得登岸等等。英國雖然得到了香港島這個貿(mào)易中轉(zhuǎn)站，但是偏居?xùn)|南一隅，想要拓展中國市場，還須另尋他法。

從清廷方面來講，其實割讓香港島只是為了畫地為牢。那么設(shè)立租界就更是無傷大雅了，于是，中國第一塊租界于1845年因《上海租界章程規(guī)定》而誕生了。

其后，近代中國共劃出去25塊大小租界。有帝國主義強奪的，比如日租界等；也有清廷為制衡日本而“送”出去的，比如天津的美租界、意租界和廈門英租界等。而當(dāng)?shù)厝藝L到租金的甜頭，對外出租地產(chǎn)就變得更普遍了。這應(yīng)該是中國最早的國際房地產(chǎn)交易了，租地之后，租界對中國近代化的刺激才剛剛開始。

二、租界的劃定，意味著中國的妥協(xié)和損失。但另一方面，租界對中國社會的示范作用也是十分顯著的

劃定租界之后，首要任務(wù)是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。道路建設(shè)方面，租界工部局引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，鋪路材料從泥土，到石子，再到柏油、水泥；排水系統(tǒng)，從磚砌石磊，到陶制管道，再到水泥管道。值得一提的是，天津意租界是最先實現(xiàn)道路近代化的。

當(dāng)然上海法租界公董局也在市政建設(shè)方面投入了大量的精力，甚至模仿巴黎布局將巴黎風(fēng)格移植到了遠(yuǎn)東，使上海成了“東方的巴黎”。

市政建設(shè)僅僅是表面的，更深層次的影響力還在于租界的商業(yè)經(jīng)濟、生活習(xí)慣和思想文化方面。在租界開始用煤氣燈、電燈、自來水的時候，毗鄰的上海縣也開始模仿。而上海公共租界電車的出現(xiàn)，更是讓華人感到新奇。“向只六輛，嗣因營業(yè)異常發(fā)達(dá)，特向外洋訂購新式無軌橡皮電車十四輛”[1]，可見電車是相當(dāng)受歡迎的。最喜歡坐電車的除了商人和上班族，還有那些讀“洋學(xué)”的學(xué)生。放開了小腳，減去了長發(fā)，女子也可以去女校讀書了。在當(dāng)時似乎凡是帶“洋”字的東西都是新潮的，連華商也在租界附近設(shè)廠，生產(chǎn)的商品也必須冠以洋名，比如洋火、洋布。

三、雖然列強在中國劃定租界給腐朽落后的清王朝帶來了新鮮的空氣，但隨之而來的危害也在潛滋暗長，不得不提

首先，列強來華設(shè)立租界是有一定目的性的。西人來到中國，說到底還是為了賺錢。除了開礦設(shè)廠，最直接的就是工部局向租界內(nèi)華人收取稅金，1914年上海租界財政歲入3527320兩白銀，其中包括地租、家屬稅、埠頭使用費、特許費、市有物使用費和市營事業(yè)收入等[2]。當(dāng)然，租界也是列強侵略中國的橋頭堡。

其次，租界雖然法度清明，但也藏污納垢。租界根據(jù)不平等條約享有領(lǐng)事裁判權(quán)，這樣在法律上租界成了中國領(lǐng)土上特殊的“獨立王國”。這里可以成為躲避戰(zhàn)亂的和平區(qū)域，“住戶人家每家都有戰(zhàn)地之避難親友們”[3]；也可以成為犯罪的暖床，無數(shù)的不法之徒和幫會就向租界聚集，雖然這里面也有很多革命派的仁人志士，但流氓無賴居多。

最后，西方人雖然宣揚自由平等，但對華人的歧視一刻都沒有停過。“華人與狗不得入內(nèi)”的警示自不必說。同樣是納稅人，華人在租界的選舉權(quán)收到限制，有投票的書面權(quán)利而無投票的行使權(quán)力[4]。另外，華人在租界就業(yè)也受到限制，比如上海各國領(lǐng)事不承認(rèn)租界醫(yī)校畢業(yè)生行醫(yī)資格。

結(jié)語：

租界對于中國近代化的作用是復(fù)雜的，總結(jié)起來有三點：包容性、殖民性和不自覺性。

（1）包容性。租界的成立本身就是一種文化的包容與融合，在古老的東方大地上移植來西方文明，它們彼此之間相互適應(yīng)相互磨合，以達(dá)到相互的認(rèn)同與共存。

（2）殖民性。租界雖然沒有主權(quán)，但西方列強在這里的統(tǒng)治卻和殖民地沒有多大差別。西人在這里買地蓋房，在這里生活經(jīng)商，中國的白銀源源不斷的流入租界的宗主國。另外，列強在租界享有領(lǐng)事裁判權(quán)，司法的不公正讓租界殖民性更加暴露。

（3）不自覺性。還是那句話，西人東來無非是為了攫取財富，他們沒自我標(biāo)榜地那么好——幫助落后的民族，傳播先進(jìn)文明。誠然，也只有在落后的中國，他們才能獲得更多的資源，更多華人沒有能力開發(fā)的資源。但租界的設(shè)立，卻不自覺的引導(dǎo)了中國。

租界對近代中國的影響是復(fù)雜的，既不能漠視其對中國社會的示范作用，也不能忘卻它被設(shè)立的原因和初衷。改革開放40年，租界已經(jīng)成為歷史，但中國人將牢記歷史，從全球化的參與者逐步成長為主導(dǎo)者。

參考文獻(xiàn)

[1]《公共租界加駛無軌電車》，《中華電氣雜志》，1922年第1卷第1期；

[2]《上海租界之財政》，《時事匯報》，1914年第6期；

[3]《蘇浙戰(zhàn)事中上海租界所受之影響》，《國聞周報》，1924年第1卷第8期；

[4]張君勱，《上海公共租界之自治組織及上海市民對自治之責(zé)任》，《地方自治》，1922年第2期。