陳與義南渡后詩歌的語言藝術(shù)

杭勇

[摘要]陳與義后期的詩歌非常注重語言的錘煉，又盡量不露出雕鏤的痕跡，做到“在平淡中見功夫，自然中見工切”，表現(xiàn)出對語言藝術(shù)的自覺追求。這種藝術(shù)主要體現(xiàn)在典故的熔鑄、字詞的推敲和詩律的推敲等三個方面。陳與義后期的詩歌用典大大減少，幾乎不用抽象、生僻的詞語，句法簡潔，語調(diào)平和，絕少藻飾，自然而又富有極強的表現(xiàn)力，不僅克服了其前期詩歌繁復(fù)生硬的缺點，還代表著南渡后宋詩發(fā)展的某些新趨向，具有重要的詩史意義。

[關(guān)鍵詞]陳與義；南渡；詩歌；語言；藝術(shù)

[中圖分類號]I206.2 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1000-3541（2018）05-0076-04

陳與義是兩宋之交詩壇成就最高的詩人，他后期的詩歌代表著其詩歌創(chuàng)作的主要藝術(shù)成就，高超的語言藝術(shù)是其藝術(shù)成就的最重要的體現(xiàn)之一。陳與義后期的詩歌非常注重語言的錘煉，又盡量不露出雕鏤的痕跡，做到“在平淡中見功夫，自然中見工切”，表現(xiàn)出對語言藝術(shù)自覺的追求。這種藝術(shù)追求主要體現(xiàn)在典故的熔鑄、字詞的推敲和詩律的推敲等三個方面。

一、典故的熔鑄

宋代文化發(fā)達遠勝唐代，詩人多兼有學(xué)人。因此，宋詩比唐詩更喜歡用典用事?？娿X先生在評宋詩時就說：“詩中用字貴有來歷，唐人亦偶及之，而宋人尤注意于此?！盵1]（p.4）到元祐、元豐年間，黃庭堅作詩強調(diào)“無一字無來處”總結(jié)出“點鐵成金”等一系列詩法，代表了一代詩人的藝術(shù)風(fēng)尚。正如繆鉞先生評在論宋詩用事時所說：“實則非獨黃一人，宋人幾無不致力于此。……