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基于學(xué)生本位的初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)策略思考

2018-09-10 12:59:58李嵐
中學(xué)歷史教學(xué) 2018年8期
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)分析設(shè)計(jì)

李嵐

學(xué)生本位是一種教學(xué)理念,是指:“在教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本,始終將學(xué)生作為師生活動(dòng)的重心,將全面提升學(xué)生素質(zhì)作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”[1]學(xué)生本位的理論依據(jù)是人本主義和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)在以生為本的基礎(chǔ)上,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,更尊重和突出學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知發(fā)展水平,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)來系統(tǒng)分析和組織教學(xué)要素,設(shè)計(jì)教學(xué)過程。

初中歷史是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要學(xué)科,教師的教育理念和專業(yè)能力不可或缺。現(xiàn)階段在初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方面存在著諸多問題,不少是由于學(xué)生本位意識(shí)缺乏,對(duì)學(xué)情認(rèn)識(shí)不充分,從而造成設(shè)計(jì)目標(biāo)與預(yù)期效果之間產(chǎn)生了較大的距離,如教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)的設(shè)定缺乏差異性,沒有思維梯度;教學(xué)內(nèi)容分析只關(guān)注教科書,缺少生活資源的運(yùn)用;學(xué)情分析多為階段性(如七年級(jí)學(xué)生)的籠統(tǒng)分析,較為單一和模式化,無針對(duì)性;教學(xué)過程多為單向線性推進(jìn),缺乏對(duì)課堂學(xué)生活動(dòng)的預(yù)期策略與應(yīng)對(duì)思考。如何在教學(xué)中立足學(xué)情、關(guān)注差異、提高效率,從設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)入手是教學(xué)策略優(yōu)化的重要方式。

本文案例設(shè)計(jì)目標(biāo)是城郊結(jié)合部的一所公辦骨干初中學(xué)校,該校校風(fēng)學(xué)風(fēng)優(yōu)良,學(xué)生較為活躍,好奇心強(qiáng),樂于參加活動(dòng),學(xué)校鼓勵(lì)小組合作學(xué)習(xí)方式,教室的多媒體配置齊全,而且歷史科多次開展本土歷史專題活動(dòng)。但學(xué)生的學(xué)科素質(zhì)與能力參差不齊,課堂表現(xiàn)的班級(jí)差異較明顯。現(xiàn)擬以部編新教科書七年級(jí)(下冊(cè))第9課《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為例,談?wù)劵谶@所學(xué)校七年級(jí)的學(xué)生本位的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)策略思考。

一、樹立學(xué)生本位意識(shí),充分分析教學(xué)內(nèi)容,確定更適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)分析不是單純的教科書分析,而應(yīng)以課標(biāo)為基準(zhǔn),包括教學(xué)內(nèi)容分析、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定和重難點(diǎn)分析。與《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容為“知道宋代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,理解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移。”專家特別強(qiáng)調(diào):“這里,需要學(xué)生理解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的問題。”[2]宋代是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要階段,學(xué)生不單需要了解農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展表現(xiàn),更需要由史及論,分析認(rèn)識(shí)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、表現(xiàn)與影響力。因此本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)為:

1.了解宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的主要表現(xiàn)。

2.分析中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。

3.掌握中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的完成史實(shí)。

4.思考宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)系和影響。

重點(diǎn):宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)和原因。

按課標(biāo)和學(xué)情,本課應(yīng)知應(yīng)會(huì)的主要內(nèi)容是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn),同時(shí)通過教科書資源和補(bǔ)充資料,讓學(xué)生對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要原因(即經(jīng)濟(jì)重心南移的主要原因)有較為全面的認(rèn)識(shí),因此以“宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)和原因”為本課重點(diǎn)。

難點(diǎn):宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)系和影響。

宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)重心南移的基本體現(xiàn),通過教科書內(nèi)容和補(bǔ)充資料,分析其表現(xiàn)如財(cái)政收入、區(qū)域地位、人口等,并理解經(jīng)濟(jì)重心南移對(duì)古代社會(huì)發(fā)展的重要影響,因此以“宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)系和影響”為本課難點(diǎn)。

學(xué)生本位教學(xué)理念就是在教學(xué)過程中多關(guān)注學(xué)生現(xiàn)狀,針對(duì)不同層次的學(xué)校和學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)的確定應(yīng)該有所區(qū)別。如果是更好層次的學(xué)校或班級(jí),可以壓縮“經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)”這一知識(shí)點(diǎn)的講解時(shí)間,增加“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)重心南移的關(guān)系和影響”的材料,創(chuàng)設(shè)更豐富的情景,更注重活動(dòng)能力與思維能力的培養(yǎng)。而同一授課班級(jí)的學(xué)生發(fā)展水平也不一樣,如果學(xué)習(xí)任務(wù)僅僅局限于宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)貿(mào)易的表現(xiàn)上,是不能滿足他們的學(xué)習(xí)需求的。教師可以設(shè)置不同思維梯度的教學(xué)任務(wù),以適應(yīng)不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此本課教學(xué)主要任務(wù)設(shè)計(jì)如下(板書):

一、宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)

二、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因(經(jīng)濟(jì)重心南移原因)

☆學(xué)生活動(dòng)展示環(huán)節(jié)

三、經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)和影響

四、經(jīng)濟(jì)重心南移的完成

二、認(rèn)清學(xué)生本位現(xiàn)狀,對(duì)內(nèi)容安排、資源運(yùn)用等進(jìn)行更優(yōu)化的綜合考量

任一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)中的學(xué)情分析并非學(xué)段(如七年級(jí))學(xué)情分析,而是基于學(xué)校、班級(jí)甚至具有代表的學(xué)生個(gè)體的分析,是更有針對(duì)性的課時(shí)學(xué)習(xí)者特征分析。設(shè)計(jì)目標(biāo)學(xué)校的七年級(jí)由八個(gè)班級(jí)組成,一位專業(yè)專職的歷史教師任教。通過對(duì)學(xué)生的課前個(gè)體詢問,并根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與判斷,形成了如下的學(xué)情分析:

1. 學(xué)生對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)史較陌生,本課教科書中的具體人物和歷史情景較少,會(huì)一定程度影響學(xué)習(xí)興趣。

2. 學(xué)生對(duì)“最早”、“第一”、“領(lǐng)先”等歷史史事的求知欲較強(qiáng),本課這方面內(nèi)容豐富。

3. 本課主要學(xué)習(xí)資源為教科書、鄉(xiāng)土教材和陽光學(xué)評(píng),教學(xué)中注重使用教科書資源。

4. 學(xué)生對(duì)本土歷史活動(dòng)的參與積極性較高。

5. 本課教科書圖文并茂,圖片豐富,同時(shí)學(xué)生對(duì)圖形的感知度比數(shù)字強(qiáng)。

6. 《清明上河圖》是學(xué)生小學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容,選為導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

7. 5班課堂教學(xué)氛圍相對(duì)活躍,學(xué)生表現(xiàn)欲較強(qiáng),之前的活動(dòng)展示表現(xiàn)較佳。

例如在分析經(jīng)濟(jì)重心南移表現(xiàn)時(shí),下表是經(jīng)常被選用的一則材料:

——楊遠(yuǎn)《西漢至北宋中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化向南發(fā)展》

結(jié)合學(xué)情分析第5點(diǎn)“學(xué)生對(duì)圖形的感知度比數(shù)字強(qiáng)”,可將這則材料改編如下:

——改編自楊遠(yuǎn)《西漢至北宋中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化向南發(fā)展》

對(duì)于七年級(jí)的初中學(xué)生而言,圖形的表現(xiàn)力更加具象,據(jù)此他們對(duì)南北方人口比例變化的理解也更直觀,因此立足學(xué)生本位的學(xué)情分析可以讓教師采取更適切的教學(xué)方法。

本課設(shè)計(jì)中主要使用的教學(xué)資源有:

《清明上河圖》、《耕獲圖》、五大窯組圖、紙幣組圖

教科書41頁第一文段、42頁“相關(guān)史事(2)”、44頁第一文段、45頁“宋代海外貿(mào)易圖”

補(bǔ)充資料:宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)歸納表;中國(guó)古代南北方人口比例對(duì)照?qǐng)D

“要結(jié)合學(xué)生以前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,脫離這一心理要素的知識(shí)材料是毫無意義的,只有結(jié)合具體材料來談自主學(xué)習(xí),做到以學(xué)生為本位,實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。”[3]作為學(xué)習(xí)主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀并非孤立的存在。從縱向看,已有進(jìn)入初中之前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)存在,這也是進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的資源;從橫向看,學(xué)生同時(shí)進(jìn)行著十多門知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,其它學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法可以適當(dāng)加以利用。同時(shí)一位學(xué)科教師任教多個(gè)班級(jí),不同的班級(jí)差異也可成為開展學(xué)生活動(dòng)時(shí)的教學(xué)資源。當(dāng)教師多一些學(xué)段相連和學(xué)科融合的觀念,多一些動(dòng)態(tài)學(xué)情的分析意識(shí),盡量避免學(xué)科孤立狀況的出現(xiàn),一定會(huì)為學(xué)科課堂教學(xué)帶來更多彩的設(shè)計(jì)。

三、尊重學(xué)生本位個(gè)性,重視合作與自主學(xué)習(xí),將教學(xué)與生活有機(jī)地貫通起來

由于設(shè)計(jì)目標(biāo)學(xué)校有小組合作的嘗試,學(xué)科特色課程有本土歷史活動(dòng)的實(shí)踐,安排學(xué)生在課前分組開展活動(dòng)較易實(shí)施,因此特別設(shè)計(jì)了本土歷史特色的學(xué)生活動(dòng)。該項(xiàng)活動(dòng)“探尋宋代廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)”設(shè)計(jì)包含這樣一些環(huán)節(jié):

課前:以學(xué)習(xí)小組為單位,搜集宋代廣州經(jīng)濟(jì)發(fā)展的圖文資料。(提前一周布置任務(wù))

課中:選擇三個(gè)小組進(jìn)行兩分鐘的成果展示。教師根據(jù)效果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)(呈現(xiàn)三個(gè)點(diǎn)為良好成果,呈現(xiàn)五個(gè)點(diǎn)及以上為優(yōu)秀成果,可根據(jù)實(shí)際表現(xiàn)酌情評(píng)價(jià))。

課后:在課室開辟專欄展示班級(jí)小組作品,同時(shí)班級(jí)交叉展示部分年級(jí)優(yōu)秀作品。

教科書中與廣州歷史直接相關(guān)的內(nèi)容包括造船業(yè)、大商港、藩坊藩學(xué),課外學(xué)生能探尋的領(lǐng)域范圍更廣(如市舶司、北京路宋代古道遺址等)。活動(dòng)要求以學(xué)習(xí)小組為單位,成果呈現(xiàn)形式是圖文并茂的剪報(bào)、手抄報(bào)或簡(jiǎn)單課件。活動(dòng)之所以設(shè)計(jì)在四個(gè)教學(xué)任務(wù)的中間,亦是出于學(xué)生專注度變化和課堂節(jié)奏的考慮。初中課堂由于學(xué)生的年齡特點(diǎn),在知識(shí)講解、問題思考等任務(wù)中間,貫穿一些學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作完成的活動(dòng),緩急得當(dāng),張弛有度,會(huì)大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度。當(dāng)然活動(dòng)的關(guān)鍵是教師在學(xué)生進(jìn)行課堂展示時(shí)能適度指導(dǎo),適時(shí)鼓勵(lì),適當(dāng)拓展,而且開展學(xué)生活動(dòng)時(shí)的班級(jí)差異也可成為教學(xué)的過程性資源。

在“課外拓展”環(huán)節(jié),特別設(shè)計(jì)了一個(gè)思考問題“有哪些宋代已經(jīng)出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象今天仍然存在?”,并推薦了兩篇網(wǎng)絡(luò)文章“宋代的廣州”和“宋代廣州為全國(guó)最大港口 設(shè)市舶司進(jìn)行管理”,以此引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)校學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合,更好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣與熱情。杜威在《我的教育信條》寫道:教育是生活的過程,而不是將來生活的準(zhǔn)備。多一些將教育教學(xué)與學(xué)生生活相結(jié)合的理念,更能滿足以學(xué)生素養(yǎng)與能力發(fā)展為本的要求。

“在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)操作中,教師有什么樣的學(xué)習(xí)觀、秉持什么樣的學(xué)習(xí)理論,就會(huì)有相應(yīng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)行為,也就會(huì)有相應(yīng)的課堂教學(xué)操作取向和課堂教學(xué)效果。”[4]設(shè)計(jì)源于生活和思考,教學(xué)設(shè)計(jì)更包含教師的智慧之情與仁愛之心。教與學(xué)是互為因果的有機(jī)互動(dòng)體,教學(xué)活動(dòng)直接作用的對(duì)象是學(xué)生,一群具有主觀能動(dòng)性的人,相同的教學(xué)設(shè)計(jì)在不同的時(shí)間和空間環(huán)境去實(shí)施,有時(shí)會(huì)呈現(xiàn)迥異的效果。因此,更適切地了解學(xué)生,更合理地分析條件,更系統(tǒng)地設(shè)計(jì)教學(xué),將讓我們的課堂擁有更多的可能性。

聯(lián)合國(guó)教科文組織2017年發(fā)布的研究報(bào)告《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》中重申教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)既是過程,也是這個(gè)過程的結(jié)果;學(xué)習(xí)既是手段,也是目的;既是個(gè)人行為,也是集體努力。”[5]具有人文情懷的教師會(huì)更關(guān)注學(xué)生視角,通過系統(tǒng)化思維來設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程,引導(dǎo)學(xué)生在原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),不斷優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)可持續(xù)性的發(fā)展環(huán)境,努力為學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)提升承擔(dān)教育者應(yīng)盡的責(zé)任。

【注釋】

[1]陳家勝:《論學(xué)生本位教學(xué)理念》,《教書育人·高教論壇》2015年第2期。

[2]齊世榮、徐藍(lán):《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)解讀》,北京:北京師范大學(xué)出版集團(tuán),2012年,第82頁。

[3]劉新國(guó)、鄭紅娥:《學(xué)生為本位的教學(xué)理念簡(jiǎn)論》,《學(xué)周刊》2011年第30期。

[4]賓華:《教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究的發(fā)展演變及其啟示》,《中學(xué)歷史教學(xué)》2016年第10期。

[5]顧明遠(yuǎn):《對(duì)教育本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)http://www.cssn.cn/dzyx/dzyx_llsj/201602/t20160216_2867380_2.shtml,瀏覽日期2018年5月18日。

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