管領風騷三百年
——鮑桂星

許宏泉

孤帆逕飛渡，擊楫意蒼茫。

鮑桂星像

一

鮑桂星詩頁，數年前在白下，鄉兄戴喬奇所贈。釋文如下：

題吳興書《待漏院記》詩，已被蘭雪假去，不得以感喟頓挫出之，語不多而有蛟龍盤拏肉倔強之意。雖醉筆似可存，惟先生教之。詩錄如左：

石士先生晨款扉，手承旨書乞我詩；

所書維何待漏記，桐城夫子昔所遺。

夫子磊磊經人師，此書之贈兼勸規。

雪窗春晴紙屋白，墨妙展玩心神怡；

神怡未幾忽感嘆，古有遺直今也稀。

咎夔房魏不可作，宰相安得聞此辭；

此辭況出小吏手，非斥則逐誰敢為。

大言張目著院壁，王黃州者真魚夷。

魚以尸諫夷餓死，黃州三黜夫何疑！

夫子不仕四十載，所望吾黨輝鼎彝；

先生謫降我顛蹶，白日西去戈難麾。

還君此幀勿□□，雞鳴虎斗令人悲。

門侍鮑桂星頓首呈草

二

鮑桂星撰《覺生自訂年譜》，歷述生平行跡，其間亦多有感喟之辭。

如記出生之年：“乾隆甲申七月五日余生。先妣唐太恭娠余甫六月病痁，而余墮地百日不肯眠，太恭人劍而行于室徹晝夜。”呱呱墮地而百日不眠，母親抱著嬰兒來回在屋里徬徨，更因瘧疾而絕乳，故祖父有“事定辛勤乳哺中”之句。

鮑桂星詩稿

又辛卯，八歲時，覺生隨大父讀書程氏園。園僮攫鴉雛，群鴉竟日噪，此山村頑童常作樂事。覺生見之，乃占一絕，末云：“童子不知鴉意苦，我為揮淚兩行齊。”童稚即有如此悲憫情懷，大父因稱之：“兒他日必能詩，然終身多苦境也。”道出人生之艱辛。

是譜所錄科舉、仕官經歷及家事，交游甚詳，如：嘉慶十九年尤為詳細，略敘如下：

五十一歲。閏二月，充會試搜檢大臣。三月，授工部右侍郎。七月，充武英殿總裁。九月，奉敕典武會試。十一月，查審通州倉務。十二月，條奏武英殿事宜，并劾提調某，副管某不職狀，為提調所訐，以為鮑“薄視滿洲人”。于是詔軍機詢問。鮑有奏：“在殿校書時，曾恭述圣諭，以戒諸同官、詞色俱厲則有之，無所為薄視也”。結果落個不大不小的“莠言亂政”之名。照溺職例奪官，詔其在京閉門思過，有點“雙規”的意思。直到已卯五十六年時，仁宗皇帝六旬大壽，才賞復編修。當然，譜中所記亦有諱莫能詳者，如其參劾某某皆未直指名姓，獲罪遭罷之事亦輕描淡寫。

民國《歙縣志》書影·鮑桂星傳

譜中記敘皇帝的兩次召見，寫得極其溫馨。一次是道光二年，三月鮑回京銷假，五月，“召對乾清宮，天顏溫霽，詢曩日劾何人。以某對。上曰：‘朕以褫其職矣。’又曰‘汝無他，但以后須加慎’，往復垂問甚悉。”皇帝問及他年參劾獲罪之事，事實上要表明對他的撫慰之情，遂又關照他日后需加謹慎，更是“語重心長”了。難怪鮑要感慨“兩朝知遇渥厚如此，小臣何抑酬耶？”

再一次，是兩年后，鮑桂星六十一歲。二月，升詹事。又是一次與皇上對話。“召見問：‘汝五十有幾？’以六十一對。上曰：‘汝六十一耶？精神面貌尚如舊’。咨詢詳悉，溫霽有加”。以君臣親切對話記錄譜中，倒是增添了幾許文學的感染色彩。對于一名舊時讀書人來說，獲此“關懷”實在是感恩不盡，何止古人，今世文人何嘗不迷戀向往此等恩寵待遇呢！

此年，譜稱，宗祠久圮，竭力稱貸并售藏書，命兒去修葺。“自訂年譜”止于此。其后有其弟鮑珊續寫。乙酉歲暮，鮑桂星以病乞歸。此年孟春，三月十九日暝目長逝。

鮑桂星緣事獲罪降革，奉旨閉門思過，此間多以詩遺興，詠史、詠物、感舊詩三百馀首，皆見《覺生詩鈔》。其《感舊詩鈔》一卷，人各一詩，并小序。許承堯《歙事閑譚》卷十稱：“歙人居多，同時英俊，大半在焉。”又《松軒隨筆》云：“嘉慶癸亥，覺生先生在都中，一時從游者甚眾。先生賦長歌記之，自注：‘穆常軒彰阿、那昆峰峨、岳中峰魁、三藹室福、永謐齋寧、福緒堂保、鐘云亭祥、敏禹民德、永清園泰、毓云橋書、榮顯堂第、奕醴洤溥、福禹門申、鐵荔巖麟、吉藹人云布、張圖南頡云、云翥青麟、慶樞之辰。’以上名字，皆見覺生詩抄注中。其后諸公或贊綸扉，或建旄節，或登臺省，或膺民社。蓋都中以制藝授徒，自管韞山侍御后，當推先生；而科名之盛、仕宦之顯，則管之及門猶遜于鮑”。

《詩人征略》，嘗選覺生詩若干，如《渡黃河》，其評之“四十字，警煉渾成，迥殊浮響”。詩云：“萬里蔥河水，西來接大荒。并渠千七百，直下豫徐揚。岸失晴沙白，波吞曉日黃。孤帆逕飛渡，擊楫意蒼茫。”

又選二絕，謂“神韻絕佳”。其《月夜過楓橋》云：“碧江紅樹晚蕭蕭，蘆荻花中一葉飄。明月滿船天在水，數聲柔櫓過楓橋。”

《西湖過雪》云：“皓然林岫玉彎環，乞與勞人半日閑。一樹梅花一篷雪，自攜尊酒上孤山。”（皆見《歙事閑譚》）

覺生嘗論唐詩，見《歙事閑譚》卷七：

鮑覺生桂星《讀孟東野集》詩：“我為定詩品，五子壓四唐：杜李孟韓白，泰華恒嵩衡。”張南山《聽松廬詩話》極稱之，云：“昌黎低頭拜東野。而東坡乃云：‘何苦將兩耳，聽此寒蟲號？’至鮑覺生，則尊孟于杜、李、韓、白之間，比五公于五岳。可見自辟町畦，后世必有欣賞者。”又云：“覺生先生，由編修薦升侍郎。緣事得罪，降革，奉旨閉門思過，后蒙恩賞編修。集中詠史、詠物、感舊詩三百馀首，皆此時所作。覺生嘗述其師吳澹泉之言曰：‘詩之有格，猶射有鵠，工有規矩。入格則為詩，不入格則不可以為詩。不入格之詩，其工者駢儷文耳，其奧者古賦耳，其妍者詞耳，其快者曲耳，其樸直者語錄耳，其新穎者小說耳，其紆曲委備者公牘與私書耳。’覺生頗以為然。余謂：‘詩安有定格哉，但有真才真學真性情，其詩自有佳處。’然世人為詩，亦實有蹈此數病者。則澹泉之言，不可泥，亦不可不知。”

又《鮑覺生佚事》一則，其間透露消息，有待探究。云：

鮑覺生與其弟書云：“視楚學三年，心血耗其斗許，須發白其四分，而秋闈所拔者，盡無名之士。此仇不共戴天。”又云自撰挽聯云：“功名氣節文章，他生未卜；嬉笑悲歌怒罵，此日方休。”按：先生作京師歙縣會館聯有云“功名關福命，知狀元宰相，不在文章”，蓋隱指曹文正也。后略改數字乃刻木，今猶存。

此或謂覺生與同邑曹振鏞之過節。而“得罪”之事，是否亦與曹文正有關呢？這里，不妨作為一個問題提出吧。