藏族大學生媒介接觸和主流文化認同研究

（中央民族大學文學與新聞傳播學院，北京 100081）

藏族大學生是藏族地區(qū)的主要建設者，更是維護民族團結與國家統(tǒng)一的重要力量。受國家政策影響，很多藏族大學生通過“預科”“特招班”等政策走出西藏，來到北京接受本科、研究生等高等教育，并最終回到西藏建設家鄉(xiāng)。

媒體作為西方人口中的“第四種權力”，對中華主流文化認同產(chǎn)生重要影響。來京就讀的藏族學生作為本民族優(yōu)秀人才代表，接觸哪些媒介？這些媒介的接觸又對其中華主流文化認同產(chǎn)生怎樣影響？這便是此文研究的內(nèi)容。

一、研究假設

論文是以藏族大學生為研究對象，主要分析其媒介接觸情況與主流文化認同的心理，及其二者之間的關系問題。本研究借鑒先前研究的成果，從藏族大學生實際情況出發(fā)，編制出適合的問卷，采取發(fā)送調(diào)查問卷的發(fā)放方式，對當前藏族大學生的媒介接觸與主流文化認同的總體情況進行調(diào)查分析研究。并提出以下假設：

A.藏族大學生的主流文化認同程度整體上較高。

B.藏族大學生的傳統(tǒng)媒介（報紙，電視，雜志，廣播）接觸越多，其文化認同感越強。

C.藏族大學生的新媒體（網(wǎng)絡，手機客戶端等）接觸越多，其文化認同感越弱。

D.藏族大學生對母語媒介上的內(nèi)容的選擇具有偏好性，且存在較大的一致性。

E.不同地區(qū)的藏族大學生對主流文化的認同程度有差別。

F.藏族大學生對其他地區(qū)（北京、湖南、上海、浙江等）媒介接觸越多，其文化認同感越強。

G.藏族大學生對主流文化認同度的高低與其媒介內(nèi)容的接觸有關系。

二、研究的分析與結果

在本研究過程中，共成功發(fā)放調(diào)查問卷120份，回收115份，其中有效問卷105份。研究小組對收集到的數(shù)據(jù)進行錄入，分析整理，得出初步結論，列舉其中五項結果。

（一）關于“媒介接觸”情況的描述與分析

（1）關于經(jīng)常使用的媒介的調(diào)查中，使用頻率最高的是網(wǎng)絡媒介，使用頻率第二的是電視媒介，第三的是廣播媒介，第四的是雜志媒介，使用頻率最低的是報紙媒介。

從統(tǒng)計結果來看，藏族大學生使用頻率最高的媒介是網(wǎng)絡，使用頻率最低的是報紙。由此可見，網(wǎng)絡媒介已經(jīng)成為藏族大學生最常用的媒介形式。

（2）關于經(jīng)常使用的網(wǎng)絡新媒體調(diào)查中，排名第一的是微信，有101人；其次是QQ，人數(shù)為94；第三是微博，人數(shù)是83；第四是知乎，人數(shù)是55；第五是新聞客戶端，人數(shù)是51；第六是貼吧，人數(shù)是18；排名最后的是論壇，人數(shù)是15。

從統(tǒng)計結果來看，藏族大學生更傾向于使用的網(wǎng)絡新媒體是微信、QQ和微博，其中最主要的微信。前兩者的主要滿足藏族大學生的社交需求，后者的更傾向于滿足藏族大學生的信息需求。由此看來，微博成為藏族大學生日常獲取信息的主要途徑。

（3）在關于藏文報紙閱讀頻率的調(diào)查中，經(jīng)常閱讀報紙的有2人，占總?cè)藬?shù)的1.9%；比較經(jīng)常閱讀報紙的人有2人，占總?cè)藬?shù)的1.9%；閱讀頻率一般的有12人，占總?cè)藬?shù)的11.4%；偶爾讀報紙的有85人，占總?cè)藬?shù)的80.95%；從來不讀報紙的有4人，占總?cè)藬?shù)的3.8%。

從統(tǒng)計結果中可以看出，藏族大學生中閱讀藏文報紙的人較少，一方面是由于處于非藏地區(qū)的大學生能夠購買藏文報紙的途徑不多；另一方面，報紙確實逐漸被網(wǎng)絡新媒體所替代，不再是其獲取信息的主要渠道。

（4）關于閱讀的藏文報紙調(diào)查中，有15名同學選擇了《人民日報》藏文版，占到總?cè)藬?shù)的14.3%；有13個人選擇了《青海日報》，54個人選擇了閱讀家鄉(xiāng)州縣級報紙；有19%的同學選擇閱讀其他報紙；閱讀《法制報》的同學最少，僅有3人，占總數(shù)的2.9%。

由此可見，盡管藏文報紙不再是藏族大學生獲取信息的重要渠道，但閱讀藏文報紙的大學生仍將家鄉(xiāng)縣級報作為其首要選擇。

（5）在被調(diào)查的105位同學之中，有2.9%的同學經(jīng)常登錄藏語網(wǎng)站，有4.8%位同學的登陸藏語網(wǎng)站的頻率為比較經(jīng)常；有22位同學登錄藏語網(wǎng)站的頻率為一般，占總?cè)藬?shù)的20.9%；有74位同學偶爾登錄藏語網(wǎng)站，這類同學的人數(shù)最多；只有1位同學從來沒有登陸藏語網(wǎng)站。

由此可見，盡管網(wǎng)絡媒體成為目前藏族學生的主要媒體形式，凡經(jīng)常使用藏族網(wǎng)站的同學并不多，藏語網(wǎng)站還沒有在大學生中普遍開來。

對于“中華文化是各民族的優(yōu)秀文化”這一問題的看法，不同的被調(diào)查者呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。其中非常同意的人有13位，占總數(shù)的12.38%，比較同意的有26人，占總數(shù)的24.76%；持同意態(tài)度的同學最多，有64名同學，占總數(shù)60.95%；不太同意的同學有2人。由此可見，大部分同學同意中華文化是各民族的優(yōu)秀文化這一觀點，且同意程度較高。

（二）關于“中華文化認同”情況的描述與分析

頻率 百分比 有效百分比有效 0非常同意 13 12.38 12.38比較同意 26 24.76 24.76同意 64 60.95 60.95不太同意 2 1.9 1.9完全不同意 0 0 0合計 105 100.0 100.0

頻率 百分比 有效百分比有效 0 3 1.2 1.2非常同意 12 11.4 11.4比較同意 28 26.7 26.7同意 64 60.9 60.9不太同意 1 0.9 0.9合計 252 100.0 100.0

在“中華文化對加強各民族的團結發(fā)揮了重要的作用”這一問題上，有11.4%的同學非常同意，有26.7%的同學比較同意；持同意態(tài)度的同學最多，達到60.9%。從調(diào)查中可以看出，藏族大學生對這一問題持同意的態(tài)度且總體認同程度較高。

三、結論

關于本研究的核心問題，媒介接觸與中華主流文化認同的關系方面，我們發(fā)現(xiàn)，“經(jīng)常閱讀人民日報（藏文版）的藏族大學生在實際的行動中踐行認同中華文化的行為更少”，“經(jīng)常收看中央電視臺的藏族大學生對中華文化的認同感更強”證明了中央媒體對中國文化的宣傳更充分、更權威，對邊疆地區(qū)少數(shù)民族的影響更深。而“經(jīng)常使用微信的藏族大學生更不愿意在實際的行動中踐行認同中華文化的行為”，證明新媒體的影響下，學生更容易沉浸到新媒體的信息環(huán)境中，瓦解了他們的行動意識，這也是新媒體對整個社會的消極影響。而“訂閱文學類藏文公眾號的藏族大學生對中華文化認同感較低”以及“經(jīng)常收看家鄉(xiāng)所在地的藏語電視臺的藏族大學生對中華文化的認同感就越低”的狀況，充分證明了藏族大學生對地方文化的偏好和認同，其實更勝于漢文化，這種認同傾向或多或少地會影響到對整個中華主流文化的認同情況。這些問題都值得我們思考。