利用班級(jí)活動(dòng)有效開(kāi)展鄉(xiāng)情教育

【摘 要】本文論述利用班級(jí)活動(dòng)有效開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，提出通過(guò)主題班會(huì)、課外活動(dòng)、與家庭教育相結(jié)合、結(jié)合地方特色文化等形式開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)情感，促進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)，提高班級(jí)德育和學(xué)校德育成效。

【關(guān)鍵詞】班級(jí)活動(dòng) 鄉(xiāng)情教育 有效

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2018）06B-0084-02

班級(jí)活動(dòng)是班主任根據(jù)教育目標(biāo)和班級(jí)特征開(kāi)展的教育活動(dòng)，是學(xué)校德育工作的主要陣地之一。班級(jí)活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣，寓理于情、寓教于樂(lè)，有利于學(xué)生在情境交融中受到教育。以班級(jí)活動(dòng)的方式開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，培養(yǎng)學(xué)生的家鄉(xiāng)情感，促進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)，提高班級(jí)德育和學(xué)校德育成效，是有益和有效的探究。

一、鄉(xiāng)情教育的重要意義

（一）鄉(xiāng)情教育有助于開(kāi)展德育工作。古詩(shī)云：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”熱愛(ài)家鄉(xiāng)、思念故土，是人間美好的感情。蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義教育是從深入認(rèn)識(shí)自己的故鄉(xiāng)開(kāi)始的?！蔽覈?guó)著名歷史學(xué)家章開(kāi)沅教授也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)必先愛(ài)家，只有了解了家鄉(xiāng)的歷史和文化，才能熱愛(ài)她建設(shè)她，進(jìn)而熱愛(ài)我們的祖國(guó)?！痹趯W(xué)校，通過(guò)鄉(xiāng)情教育，讓學(xué)生“了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)”，是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)的重要舉措。

每個(gè)人都是特定文化氛圍中的人，所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，一個(gè)人的成長(zhǎng)，與他生活的環(huán)境文化有著密切的聯(lián)系。充分挖掘傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化資源來(lái)教育學(xué)生，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、文化品質(zhì)，對(duì)學(xué)生思想品德修養(yǎng)和人生觀價(jià)值觀的構(gòu)建起著重要的促進(jìn)作用，這就是鄉(xiāng)情教育的意義所在。有效的鄉(xiāng)情教育能夠優(yōu)化教育環(huán)境，提高整個(gè)學(xué)校的德育成效。

（二）鄉(xiāng)情教育有助于促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。當(dāng)下各個(gè)學(xué)校都意識(shí)到校園文化建設(shè)的重要性，都在采取措施加強(qiáng)文化建設(shè)，以期增加學(xué)校文化底蘊(yùn)，提升學(xué)校教育教學(xué)水平。學(xué)校文化建設(shè)的開(kāi)展需要相關(guān)資源，鄉(xiāng)情教育可以為學(xué)校文化建設(shè)提供地域性的教育資源，可以成為學(xué)校文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。開(kāi)展豐富多彩的鄉(xiāng)情教育，充分挖掘、整合本土資源，以家鄉(xiāng)自然風(fēng)光、物產(chǎn)和人文歷史等構(gòu)成特色的學(xué)校文化建設(shè)素材，發(fā)揮鄉(xiāng)情教育的文化熏陶作用，可以讓校園文化擁有豐厚、特色的底蘊(yùn)，如水之有源頭。

鄉(xiāng)土資源廣泛深厚，有著明顯的區(qū)域色彩，與教師、學(xué)生有著天然的親切感，鄉(xiāng)情走進(jìn)班級(jí)教育，不失為活躍教育氣氛、提高學(xué)生各種能力的有效途徑，其產(chǎn)生的教育效果意義重大。

（三）鄉(xiāng)情教育引進(jìn)課堂有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和愉快地探求知識(shí)的巨大動(dòng)力，是激發(fā)學(xué)生靈感的源泉。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！笨鬃右舱f(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@些哲理性的語(yǔ)句都強(qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。教師的生動(dòng)教學(xué)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，課堂上引入學(xué)生感興趣的內(nèi)容也是活躍課堂、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的因素之一。在課堂上能夠合理地適當(dāng)?shù)匾M(jìn)鄉(xiāng)情教育的相關(guān)內(nèi)容不僅能活躍課堂氛圍，還能激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如在歷史課上適當(dāng)?shù)匾肼“驳摹澳俏幕苯虒W(xué)，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的自豪感，而且也有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源，豐富鄉(xiāng)情教育內(nèi)涵

鄉(xiāng)情教育的內(nèi)容是多方面的，既涉及政治和歷史知識(shí)，又涵蓋地理等人文風(fēng)貌等知識(shí)，可以說(shuō)內(nèi)容豐富多彩。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中鄉(xiāng)情教育有著特殊的意義。隆安縣第三中學(xué)充分利用隆安縣特有的文化底蘊(yùn)、具有教育意義的人文景觀和自然景觀開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，使鄉(xiāng)情教育內(nèi)容更加豐富，同時(shí)也更具有教育內(nèi)涵。

（一）家鄉(xiāng)名人。組織學(xué)生收集 1533 年隆安設(shè)縣以來(lái)的歷史人物，特別近代以來(lái)的隆安英雄人物，了解他們的主要事跡。組織學(xué)生到烈士陵園參觀學(xué)習(xí)，了解隆安是什么時(shí)候解放，如何解放。讓學(xué)生懂得今天的幸福生活是先輩們用生命和鮮血換來(lái)的，我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活。

（二）家鄉(xiāng)風(fēng)俗。充分利用已經(jīng)掌握的知識(shí)和材料，向?qū)W生介紹隆安的地方風(fēng)俗，特別是有隆安特色的地方風(fēng)俗。例如那桐的“四月八”農(nóng)具節(jié)以及都結(jié)和丁當(dāng)?shù)摹拔逡蝗眰鹘y(tǒng)節(jié)日等具有隆安“那文化”特色的地方風(fēng)俗，這些風(fēng)俗傳統(tǒng)文化的介紹使學(xué)生了解其中蘊(yùn)含著隆安人民勤勞、善良和對(duì)生活美好祝愿的精神。

（三）家鄉(xiāng)名勝古跡。雁江古鎮(zhèn)是目前在隆安縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的保存比較好的古建筑群。在對(duì)雁江古鎮(zhèn)進(jìn)行介紹的同時(shí)對(duì)雁江進(jìn)一步挖掘，介紹保留著原始鑄鐵技術(shù)的具有地方特色的“雁江刀”。學(xué)生在了解雁江古鎮(zhèn)的過(guò)程中增強(qiáng)了保護(hù)歷史古跡的意識(shí)。

（四）家鄉(xiāng)風(fēng)光。利用 VCR 和 TTP 把綺麗秀美的被譽(yù)為“小桂林”的布泉山水和被冠以“天然氧吧”的自然保護(hù)區(qū)龍虎山呈現(xiàn)給學(xué)生。綺麗秀美的布泉山水和生機(jī)勃勃的龍虎山自然保護(hù)區(qū)在展現(xiàn)家鄉(xiāng)美的同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，萌生了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

三、鄉(xiāng)情教育的主要途徑—— 班級(jí)活動(dòng)

班主任依托鄉(xiāng)土資源，充分利用班級(jí)活動(dòng)有效開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，教育的方法主要有以下幾種。

（一）以主題班會(huì)形式開(kāi)展鄉(xiāng)情教育。家鄉(xiāng)的自然資源和人文景觀是非常好的鄉(xiāng)情教育主題班會(huì)材料。在主題班會(huì)的準(zhǔn)備階段，組織學(xué)生查閱觀看家鄉(xiāng)的風(fēng)景圖片視頻展、文字資料，讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)光和人文景觀有初步直觀的了解，理解班會(huì)的教育意圖和目標(biāo)。接著，按鄉(xiāng)鎮(zhèn)把學(xué)生分成若干小組，利用假期回家的時(shí)機(jī)，收集本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的自然風(fēng)光、風(fēng)俗人情等資料，返校后將收集到的圖片、視頻、文字等資料制作成課件，在主題班會(huì)上進(jìn)行展示和介紹，或者以主題墻、專欄的形式進(jìn)行展示。例如，那桐組介紹“新農(nóng)村建設(shè)示范村—— 定典”的現(xiàn)代美，雁江組介紹“古鎮(zhèn)煙雨—— 雁江”人文景觀，布泉組介紹綺麗秀美的布泉山水，等等。學(xué)生在收集鄉(xiāng)土資料、制作課件或主題墻、專欄的過(guò)程中對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行了深入的挖掘、互動(dòng)和交流，鍛煉了學(xué)生的能力，增強(qiáng)了學(xué)生自信心和自尊心，激發(fā)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還培養(yǎng)了審美情趣，豐富了知識(shí)面，萌生了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的熱愛(ài)之情。

主題班會(huì)活動(dòng)收到了良好的教育效果，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次深刻的熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)集體的教育活動(dòng)。同時(shí)，班主任還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)書(shū)寫(xiě)或繪制下來(lái)，將優(yōu)秀作品在校園內(nèi)展出，并推薦給相關(guān)刊物，拓展班會(huì)的教育效果；將收集到的家鄉(xiāng)自然風(fēng)光影視圖片、文字資料制作成具有地方特色的“校本教材”，豐富校園文化建設(shè)。

（二）以課外活動(dòng)形式開(kāi)展鄉(xiāng)情教育。陶行知先生有過(guò)“社會(huì)即學(xué)校、生活即課堂”的教育觀點(diǎn)。這告訴我們教育無(wú)處不在，在課堂內(nèi)，也在課堂外；在校園內(nèi)，也在校園外。鄉(xiāng)情教育資源和教育素材也是如此。為此，班主任要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，走向自然，走進(jìn)社會(huì)，將鄉(xiāng)情教育與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外的實(shí)際接觸中更深刻地了解和體會(huì)到教育的本質(zhì)本真，并將自己的收獲直接反饋到實(shí)際生活學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)情教育的價(jià)值。

如果僅僅是在教室里和校園里以文字或圖片來(lái)進(jìn)行鄉(xiāng)情教育，效果是無(wú)法與到實(shí)地參觀學(xué)習(xí)相比的。以隆安縣為例，本地美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化資源馳名區(qū)內(nèi)外，把鄉(xiāng)情教育的課堂設(shè)在校外，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)家鄉(xiāng)領(lǐng)略家鄉(xiāng)的魅力，能收到良好的教育效果。著名的雁江古鎮(zhèn)始建于清乾隆三十九年（1774 年），距今已有 200 多年的歷史。古鎮(zhèn)建于右江河畔，由于古時(shí)車(chē)水馬龍，異常繁華，素有“小香港”“小上海”之美稱。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，依江而居的古鎮(zhèn)已是大為改觀，古鎮(zhèn)人民正設(shè)法改變“以江為生”的方式，試圖打造古鎮(zhèn)旅游、物產(chǎn)品牌，并取得了重大突破。在參觀古鎮(zhèn)中，可以使學(xué)生切身體會(huì)到古鎮(zhèn)的古今變遷，體會(huì)家鄉(xiāng)人不屈不撓的創(chuàng)新改革精神，增強(qiáng)了學(xué)生的家鄉(xiāng)情懷和責(zé)任感。坐落在群山包圍之中的布泉風(fēng)光有“小桂林”的美譽(yù)，帶領(lǐng)學(xué)生到布泉采風(fēng)讓他們領(lǐng)略布泉山水的清澈碧綠、奇峰俊秀，讓學(xué)生沉浸在大自然如畫(huà)的風(fēng)景、無(wú)限的風(fēng)光的懷抱中，感受大自然的神奇和魅力，使他們的內(nèi)心自然而然地迸發(fā)出“家鄉(xiāng)真美”的感觸。游覽的沿途，適當(dāng)穿插環(huán)保意識(shí)、關(guān)愛(ài)親人的教育，達(dá)到升華鄉(xiāng)情教育的目的。

走出課堂、走出校園，把班級(jí)教育活動(dòng)轉(zhuǎn)移到校園之外，轉(zhuǎn)移到學(xué)生熟悉的生活環(huán)境里，是良好的鄉(xiāng)情教育形式。

（三）與家庭教育相結(jié)合進(jìn)行鄉(xiāng)情教育。廣大家長(zhǎng)是學(xué)生了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗人情的第一老師，所以，在鄉(xiāng)情教育中，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的參與和支持，實(shí)現(xiàn)班級(jí)教育、學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，是有效開(kāi)展鄉(xiāng)情教育的有力保障。班主任可以通過(guò)家訪、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、建立有家長(zhǎng)參加的 QQ 群或微信群、邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校參加班會(huì)等方式，讓家長(zhǎng)參與到班級(jí)活動(dòng)，參與到鄉(xiāng)情教育中，班主任、學(xué)生、家長(zhǎng)、共同實(shí)施鄉(xiāng)情教育，效果會(huì)更好。班主任還應(yīng)該定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)要求家長(zhǎng)在平時(shí)的家庭教育當(dāng)中適時(shí)適量地滲透鄉(xiāng)情教育、集體教育、理想教育、愛(ài)國(guó)主義、人生觀和價(jià)值觀教育。班級(jí)教育活動(dòng)與家庭教育互相配合，共享?yè)碛械泥l(xiāng)土教育資源進(jìn)行鄉(xiāng)情教育將會(huì)取到意想不到的教育成效。

（四）結(jié)合地方特色文化進(jìn)行鄉(xiāng)情教育。每個(gè)地方都有典型的地域特色文化，特色文化是鄉(xiāng)情教育活動(dòng)的源泉。例如，“那”文化的歷史習(xí)俗、“四月八”傳統(tǒng)農(nóng)具節(jié)、布泉“更望湖歌圩節(jié)”等都是典型的隆安特色文化，是進(jìn)行鄉(xiāng)情教育過(guò)程中極好的資源。在班級(jí)教育活動(dòng)中充分結(jié)合地方特色文化，設(shè)定一定的主題，引導(dǎo)學(xué)生深入探討與主題相關(guān)地方典型特色文化。引人入勝的地方特色文化豐富了教育內(nèi)容，誘發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，增加了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，還培養(yǎng)了學(xué)生的主人翁精神，使熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情結(jié)、維護(hù)家鄉(xiāng)特色文化內(nèi)化成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

鄉(xiāng)情教育是弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德、培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。學(xué)校和廣大教師應(yīng)該充分發(fā)揮班級(jí)教育活動(dòng)的平臺(tái)作用，充分挖掘鄉(xiāng)土資源，開(kāi)展鄉(xiāng)情教育，讓熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情感之花在校園里綻放。鄉(xiāng)情教育也是構(gòu)筑校本教育資源的組成部分，其開(kāi)展有利于提高學(xué)校德育的功效，促進(jìn)校園文化建設(shè)。

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【基金項(xiàng)目】廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“以地方優(yōu)秀文化資源推進(jìn)農(nóng)村高中校園文化建設(shè)的研究”（2017C020）的研究成果。

【作者簡(jiǎn)介】農(nóng)長(zhǎng)勝（1976— ），男，壯族，一級(jí)教師，隆安縣第三中學(xué)教務(wù)處副主任，研究方向：高中歷史教學(xué)、班級(jí)管理等。

（責(zé)編 江月陽(yáng)）