淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展

摘 要：群眾文化是在群眾中自發(fā)形成的一種大眾文化，其也是社會(huì)文化的重要組成部分。群眾文化是為人民大眾服務(wù)的文化，其目的只有一個(gè)就是豐富人們?nèi)罕姷奈幕睿瑵M足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。之前我國的群眾已經(jīng)取得了不錯(cuò)的成就，建設(shè)了一批批深受大眾所喜愛的大眾文化。但是現(xiàn)在步入了新時(shí)代，形勢也很復(fù)雜，而且之前的大眾文化也存在著一些問題，這些問題都制約著群眾文化的進(jìn)步。故本文就針對這種情況，對在新形勢下群眾文化如何發(fā)展和建設(shè)的問題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：新形勢 群眾文化 建設(shè)與發(fā)展

前言：群眾文化是廣大人民大眾的精神食糧，其一直在起著豐富人民群眾生活的作用。以往的群眾文化是不錯(cuò)，但仍然存在著相當(dāng)大的問題，如何改善群眾文化中的問題與弊端已經(jīng)成為當(dāng)前群眾文化建設(shè)與發(fā)展的主要問題之一。群眾文化對引導(dǎo)積極健康的文化和提高人們的素質(zhì)具有重大作用，其還對豐盈人們的精神世界也有獨(dú)到之處。群眾文化是以文化娛樂為主的文化。文化作為民族發(fā)展的根本，是人民群眾的精神家園。社會(huì)已經(jīng)步入了新時(shí)代。發(fā)現(xiàn)群眾文化中的弊端，促進(jìn)群眾文化的建設(shè)與發(fā)展，已經(jīng)成為當(dāng)今群眾文化發(fā)展的主要趨勢。

一 群眾文化概述

文化是特定民族、特定區(qū)域的人們進(jìn)行活動(dòng)的時(shí)候的一種模式以及代表的符號(hào)。文化也分廣義與狹義。廣義的文化是指人們在長期的歷史發(fā)展中，共同創(chuàng)造的精神文化、物質(zhì)文化等的總稱。狹義的文化是指人文文化。我們的群眾文化是人文文化的一個(gè)重要內(nèi)容。群眾文化具有其鮮明的特點(diǎn)，首先是主體是廣大的人民群眾，其次是自發(fā)，然后是具有娛樂性質(zhì)的。群眾文化對于弘揚(yáng)正能量，構(gòu)建和諧的精神文化，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展具有很大的作用。在新形勢下，我們要發(fā)揮群眾文化的重要價(jià)值，對其給予大力的支持與幫助，促進(jìn)其向著積極、健康、正確的方向發(fā)展。

二 新形勢下群眾文化的建設(shè)

1建設(shè)與壯大群眾文化隊(duì)伍

要想把群眾文化發(fā)展好，首先就必須得建設(shè)穩(wěn)定的群眾文化隊(duì)伍。首先我們一定要好好發(fā)揮所有群文干部的力量及專業(yè)干部的特長，他們是群眾文化建設(shè)的領(lǐng)軍人物，他們離廣大的人民群眾最近，能夠有效組織、策劃、管理群眾文化。其次，還應(yīng)該從群眾中找出各類文藝骨干，定期對他們進(jìn)行培訓(xùn)，派遣專家對他們進(jìn)行指導(dǎo)，他們將成為群眾文化建設(shè)的主力軍，文藝骨干充分利用文化館、社區(qū)等陣地，促進(jìn)群眾積極主動(dòng)地投入到群眾文化中來，挖掘群眾的潛能，豐富群眾文化，進(jìn)而推動(dòng)群眾文化建設(shè)。

2 堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的建設(shè)

我國有著悠久的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化也一直都是滋潤人民群眾心靈的細(xì)雨。而且現(xiàn)在我們的國門向外界開的越來越大，本土文化受到極大的沖擊，但我們是中國人，一定要捍衛(wèi)和傳承住我們的本土文化。而我們的本土文化中有很大一部分就是傳統(tǒng)文化。群眾文化是人們長期形成的行為習(xí)慣、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日文化、游園、燈會(huì)等等。這些都是深深植根于我們?nèi)粘Ｉ钪械模仁俏覀冏钍煜さ臇|西，也是我們最親密的東西。建設(shè)與發(fā)展好群眾文化有利于群眾更好地掌握文化知識(shí)、歷史知識(shí)、政治知識(shí)等，還有利于促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)與和諧發(fā)展。面對復(fù)雜多變的形勢，我們更應(yīng)該大力傳承和發(fā)展我們的群眾文化，用講座、論壇、展演、節(jié)慶等多種文藝文化方式。更為重要的是要引導(dǎo)人民群眾學(xué)會(huì)篩選文化，倡導(dǎo)優(yōu)秀的社會(huì)公德，建設(shè)有意義的群眾文化，使廣大群眾在文化中受到道德教育，提高廣大人民群眾的文明素質(zhì)。

三 群眾文化的發(fā)展

1 促進(jìn)群眾文化的規(guī)模化與產(chǎn)業(yè)化

隨著經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的不斷發(fā)展，我國文化領(lǐng)域也需要不斷進(jìn)行變革，我們的群眾文化也應(yīng)該向著產(chǎn)業(yè)文化方向發(fā)展。現(xiàn)在時(shí)代不一樣了，人們的文化需求、審美情趣也有所改變，人們對文化消費(fèi)品的需求量也逐漸的上升。如果我們的群眾文化不和現(xiàn)代意識(shí)很好的融合在一起，那么我們的群眾文化在新形勢下也很難得到很好地發(fā)展。群眾文化與現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合就是指群眾文化可以涉及一些建筑、科學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化等方面的東西，既滿足人們的精神需求還可以為社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富。

2 挖掘地域文化和本土文化

群眾文化比除此以外的任何文化都具有地域性和本土性。我國每一個(gè)區(qū)域不同的地方都具有不同文化特征的群眾文化。地域性文化和本土文化越多樣越好，這期間是不存在任何沖突的，也正是我國群眾文化的地域性和本土性才造成了如此多彩多樣的群眾文化。地域文化和本土文化也是一個(gè)地區(qū)的根，是這個(gè)地區(qū)長久發(fā)展的重要源泉，只有保衛(wèi)住了地域文化和本土文化，這個(gè)地區(qū)方可發(fā)展地又快又好。我們必須挖掘群眾文化的地域性和本土性，進(jìn)而促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。

結(jié)語：群眾文化永遠(yuǎn)都是豐盈廣大人們?nèi)罕姷木竦年柟狻Ｔ谛滦蝿菹拢l(fā)展群眾文化具有重要的意義。我們首先應(yīng)該建設(shè)一支具有良好領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力、干實(shí)事的群眾文化隊(duì)伍，堅(jiān)決捍衛(wèi)我國的傳統(tǒng)文化，不斷對其進(jìn)行建設(shè)與發(fā)展。還應(yīng)該積極促進(jìn)群眾文化的規(guī)模化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，使得我們的群眾文化既滿足人們的精神文化需求，還可以為社會(huì)創(chuàng)造巨大的財(cái)富。我們還應(yīng)該充分挖掘地域文化和本土文化，使得我們的群眾文化這個(gè)百花園越來越

美麗。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡介：吳奕潼1984.04.29，女，漢，四川德陽本科專業(yè)12級(jí)公共文化服務(wù)。