生態社會主義對我國生態文明建設的啟示

蔣晶

【摘 要】生態社會主義產生于20世紀70年代的西方“綠色運動”，這一社會思潮著重把握生態問題與資本主義制度的關系，致力于尋求生態社會主義實現的現實方案和途徑，以建構人類社會與自然和諧發展的新型社會主義社會。在將生態文明納入中國特色社會主義理論體系的背景下，西方生態社會主義的一些理論主張對我國的生態文明建設提供了參考，對我國構建富強民主文明和諧美麗的現代化強國具有重要啟示。

【關鍵詞】生態社會主義；中國特色社會主義；啟示

生態社會主義是形形色色社會主義流派當中獨樹一幟的學派，產生于20世紀70年代的西方“綠色運動”。生態社會主義認為生態危機產生的根源是資本主義制度，要想解決生態難題，必須要消除資本主義制度。這一觀點在一定程度上與社會主義的目標不謀而合，因此，對于我國在建設中國特色社會主義過程中加強生態文明建設，深入貫徹五大發展理念具有重要的理論和現實意義。

一、生態社會主義產生的時代背景

生態問題古已有之，但生態問題演變成生態危機卻是在現代化進程中形成的。隨著資本主義的迅速擴張，工業化程度不斷加深，人類的物質文明得到突飛猛進的發展，但是由于人類的大肆掠奪和破壞，給生態環境帶來了強烈的沖擊，給人類的生存帶來了嚴重的威脅，人們開始反思資本主義工業化進程所帶來的種種弊端。二戰以來，西方資本主義在經濟、科技、文化等領域取得較大發展，但是在這種繁榮背后，種種矛盾也開始出現，如貧富差距、生產過剩、失業率較高、環境污染嚴重等等，一些有識之士開始對資本主義發展產生的這些問題進行制度性思考，認為這些問題在資本主義框架內是很難得到根本解決的。生態社會主作為當時世界社會主義流派中比較有潛力的力量，也開始對生態問題的根源進行思考，認為導致生態危機的根源是資本主義制度，為了從根本上解決生態問題，開始嘗試用一種新的社會制度來代替資本主義，主要包括兩方面的內容，一是生產資料的共同所有，而是對生態系統的保護和修復。

二、生態社會主義的基本理論

生態社會主義認為對資本主義制度進行簡單修改無法解決生態危機，因此，他們對馬克思主義進行深入研究，試圖將馬克思主義相關理論與生態學相結合，來解決隨著工業化發展所帶來的日益嚴重的生態問題。在生態社會主義探索的歷史進程中，涌現出了許多具有代表性的觀點。

（一）生態危機的根源是資本主義制度

生態社會主義者認為，資本主義制度本身是導致生態危機的根源，只要資本主義制度存在，生態危機就不會消除。資本主義的本質是追求利潤的最大化，這就意味著資本主義為追求更大利益一方面會不斷擴大生產規模、不斷消耗自然資源，從而引起一系列環境破壞嚴重、資源枯竭等生態危機；另一方面資本主義會極力倡導消費，過度的或沒必要的消費只會造成資源的浪費和環境的破壞，從而加劇生態危機，隨著資本主義的進一步發展，生態危機甚至會蔓延全球。因此，生態社會主義者認為消除生態危機的根本途徑是消滅資本主義制度，建立社會主義制度取而代之。

（二）經濟應該適度增長

20世紀七八十年代，生態社會主義者倡導實行“穩態經濟”，要求在發展經濟的過程中，為了能夠合理運用資源、降低污染，應該要注意限制經濟的發展速度。20世紀90年代以后，隨著世界經濟格局的改變，生態社會主義者一改七八十年代的“穩態經濟”觀點，認為，廣大貧窮的第三世界國家要想擺脫貧困就要大力發展經濟，這在一定程度上和所謂的“穩態經濟”相沖突，并且治理環境污染、減少資源消耗，都需要一定的經濟基礎，這對他們來說是不公平的也是不現實的。因此，他們主張經濟的適度增長，既要與自然生態系統相協調，又要能夠維持人們的基本物質需求。

（三）人與自然和諧共存

在人類與自然的關系問題上，生態社會主義者認為人與自然相互依存、相互作用，人不能離開自然單獨存在，自然也是人類社會中的一部分，我們在處理人與自然的關系問題上既不能簡單地以人為中心，也不能片面地以自然為中心。以人類為中心會將人類的能動作用無限擴大，意味著人可以無節制的使用和浪費自然資源，從而導致生態環境的破壞，以自然為中心則意味著人類在自然界中處于被動地位，從而很難發揮主觀能動性有效的利用資源，阻礙社會的進步。人類與自然是一個有機統一的整體，是一種平等、和諧共生的關系。人類要在遵守自然規律的前提下，充分發揮主觀能動性，合理利用自然資源以獲得自身的自由發展。

三、生態社會主義對我國生態文明建設的啟示

生態社會主義在發展過程中所形成的一系列理論主張，不僅對當時社會發展產生重要影響，對我國推進社會主義生態文明建設也具有一定現實意義。

（一）科學認識人與自然的關系，健全生態理念

生態社會主義者在看待人與自然的關系問題上，認為人與自然是相互依賴的。人類既不能像自然的主宰者一樣對自然界無限索取，也不能像自然的附庸者無動于衷，人類可以自覺主動地處理自身和自然的關系，使其處于和諧狀態。十八大以來，習近平總書記提出了創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，強調綠色是永續發展的必要條件，這是我們在處理人與自然關系問題上理念的轉變與提升。這就意味著，我國在發展過程中，要不斷健全生態理念，以綠色發展理念為指導，著力推進人與自然的關系和諧和人民富裕，實現生態環境和人類社會的共同發展。

（二）正確選擇發展模式，實現經濟理性增長

生態社會主義者提出，在評價一種經濟制度和經濟模式是否合理有效時，要考量它所引起的社會效果和支付的環境成本，因此，生態社會主義反對經濟理性高于一切的思維定勢，呼吁用生態理性取代經濟理性。改革開放以來，我國經濟發展迅速，但是在快速發展的同時，出現了“三高”、“三低”的問題，即高能耗、高污染、高排放和低產出、低效益、低質量并存，這種粗放型的經濟增長模式是導致生態問題的重要原因。十八大以來，我國經濟進入新常態，這也是經濟理性增長的一種表現形式，因此，建設生態文明，必須對現有的生產方式進行改造，并加快轉變增長方式，實現經濟理性增長。只有這樣，才能將“綠水青山就是金山銀山”的理念貫徹到實際發展中，才能在全社會形成綠色發展和循環發展的良好局面。

（三）倡導綠色消費，實現消費方式的和諧

在生態社會主義者看來，資本主義為了一味地追求利潤，一方面不斷擴大生產，增加產品數量，另一方面倡導消費主義促使人們進行消費，這種失去理性的生產和消費，最終導致資源的浪費和生態環境的破壞。因此，生態社會主義嚴肅批判了資本主義的這種“異化消費”價值觀所誘發的消費主義、拜金主義。在我國，隨著經濟的快速發展，收入普遍增加，消費能力越來越強，但我國人口數量較多，而可利用的資源卻有限，奢侈消費、過度消費不僅造成了資源的嚴重浪費，而且容易滋生不良的社會風氣，加劇了人的異化狀態。綠色、適度的消費理念，既是我國勤儉節約優良傳統的弘揚，同時又有助于緩解生態環境的壓力，使物質財富的消耗既滿足自身需要而又不損害自然恢復的能力；使精神文明建設和生態文明建設齊頭并進。

四、結語

生態社會主義者從批判資本主義發展帶來的種種弊端出發，提出了諸如人與自然和諧共生、綠色消費等有價值的觀點，對當前中國特色社會主義建設具有重要啟示。中國共產黨的第十八次代表大會第一次把生態文明建設納入中國特色社會主義理論體系，從此，生態文明建設與政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設一起被納入我國社會主義建設的總體布局，同時實現了“四位一體”向“五位一體”的轉變，十九大更是強調要把我國建設成為富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。將生態文明建設擺在如此重要的位置，充分反應了我們黨對經濟規律認識的不斷深化，彰顯了全新的執政理念，有助于我國在未來的國際競爭中贏得優勢。