主讀輔講，配情備境

孫勝利

現(xiàn)當代詩歌在高中語文學習與教學中占有較大的比重，而詩歌，無論是古代詩歌還是現(xiàn)代詩歌都是抽象含蓄、晦澀難懂的，尤其是情感，很多時候只能意會不可言傳。這就增加了教師教學與學生學習的難度。因此，語文教師在教學中尋找最恰當?shù)姆绞竭M行教學，讓學生以最簡便的方法理解詩歌內容與情感是很有必要的。這里所說的現(xiàn)代詩歌教學的方法主要有因聲求氣（即朗讀法）、因風起浪（即背景介紹法）和析句析字（即語境法）。

沒有詩歌的民族是悲哀的，沒有詩歌教學的高中學習亦是枯燥無味的。2014年新修訂的蘇教版高中語文課本，在原有的基礎上增刪了一些篇目。其中變化最大的就是必修一中的專題：“向青春舉杯”。

首先我們一起來看一下新舊版必修一中專題一的對照：

舊版必修一新版必修一《沁園春·長沙》《沁園春·長沙》《相信未來》《相信未來》《讓我們一起奔騰吧》《六月，我們看海去》《十八歲和其他》《致橡樹》《我的四季》《面朝大海，春暖花開》《青年在選擇職業(yè)時的考慮》 《回旋舞》《我的五樣》《雨巷》《斷章》《錯誤》不難看出其中的一些變化：新修訂版保留了《沁園春·長沙》《相信未來》兩篇極具時代性、代表性的詩歌，改詩歌《讓我們一起奔騰吧》和散文《十八歲和其他》《我的四季》《青年在選擇職業(yè)時的考慮》《我的五樣》為《六月，我們看海去》《致橡樹》《面朝大海，春暖花開》《回旋舞》《雨巷》《斷章》《錯誤》。對早已熟識《致橡樹》《面朝大海，春暖花開》《雨巷》《斷章》《錯誤》等經典詩歌的教師來講，這是在“回旋舞”中重溫“光陰的故事”，感慨青春的流逝；這也是在青春的誦歌中講述過往的點滴，歆羨著青春的美好。

這就需要教師用最好的方法為學生吟誦青春；讓學生以最高昂的情志品讀詩歌、分析意象、賞析情感；讓學生以最佳的姿態(tài)感悟青春、正視青春、珍惜青春。因此，教師在教學中應做到以下幾個方面。

一、因聲求氣

詩歌的把握以讀為先，唯有真切地、深情地去朗讀，方能感受到詩情詩韻，無聲的文字也必須通過恰當?shù)穆曇粜问絺魉投觥?/p>

所謂“因聲求氣”是指憑借朗讀、反復地讀來求得文章的內涵、作者的感情。

“因聲求氣”的第一步依賴于教師的范讀。由于學生自身知識儲備的局限性以及情感認識的有限性，他們不能較好地處理一首詩的朗讀節(jié)奏和語氣，更不可能在較短的時間內飽含深情地讀出一首詩的全部韻律。以《相信未來》三、四節(jié)為例：

我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托住太陽的大海，搖曳著曙光那支溫暖漂亮的筆桿，用孩子的筆體寫下：相信未來。（第三節(jié)）

我之所以堅定地相信未來，是我相信未來人們的眼睛——她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。（第四節(jié)）

在教學過程中，學生都會將第三節(jié)中的“我要用手指/那涌向天邊的排浪，我要用手掌/那托住太陽的大海， 搖曳著曙光/那支溫暖漂亮的筆桿……”誤讀為“我要用手/指那涌向天邊的排浪，我要用手/掌那托住太陽的大海， 搖曳著曙光/那支溫暖漂亮的筆桿……”之所以會出現(xiàn)這一普遍的誤讀現(xiàn)象，首先是因為學生不理解“我要用手指那涌向天邊的排浪”和“我要用手掌那托住太陽的大海”這兩句話中“手指”與“排浪”、“手掌”與“大海”之間的修辭關系。在這里，食指將“手指”比喻為“排浪”，將“手掌”比喻為“大海”，因此我們大可以將第三節(jié)理解為“我要用手指、用手掌搖曳著筆桿寫下相信未來”。其次，學生對“指”和“掌”在詩中的詞性沒有分析清楚，其實它們都是作為名詞出現(xiàn)的。最后，詩歌的安排是有對應性的，而學生未能根據(jù)第三節(jié)第三句的朗讀節(jié)奏（“搖曳著曙光/那支溫暖漂亮的筆桿”）進行判斷。

因此，這里就明確地告訴我們：范讀具有引領作用，我們必須將學生最開始的朗讀節(jié)奏引入“正途”。否則，之后將很難改變。

那么，節(jié)奏的把握還跟語氣的揣摩密不可分。《相信未來》第四節(jié)中有些字詞，需要讀出滿懷信心、率真而又堅定的語氣，如：“之所以”要加重讀音，突出強調；“堅定”一詞也要滿懷激情；“撥開”則應緩慢而又字字飽滿；“看透”二字卻恰恰要一氣呵成，重音加強。

帶領學生準確地、有感情地朗讀詩歌同時也是理解詩歌。詩歌的抒情方式是最含蓄、最難以理解的，但換個角度思考，詩歌的內涵又是最容易挖掘的。因為詩歌的感情最容易通過聲音的形式表達出來。

以《沁園春·長沙》為例：“看萬山紅遍，層林盡然；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”毛澤東詩詞的風格豪邁而又有氣勢，恢宏而又有激情。學生在學習過《沁園春·雪》的前提下，仔細聆聽了教師的范讀之后，是可以感受出其中的大氣磅礴、激昂自信的。

文章選取的這一部分，描繪的是一幅生機勃勃、色彩絢麗的湘江秋景圖。而這一派生機的景象離不開作者精妙的煉字，如“爭”“擊”“翔”。在分析這些動詞時，學生會覺得很難把握，這時就可以通過反復地大聲地朗讀去體味，將“爭”“擊”“翔”等字讀出力度與張力。讀到一定程度后，學生自然能說出“爭”所體現(xiàn)出的千帆競發(fā)之狀，“擊”的雄鷹翱翔之情，以及“翔”的游魚空靈蓬勃之感。這種出神入化、富于視覺沖擊力的景象就在反復朗讀中淋漓盡致地展示在我們面前了。因此，在誦讀中讀出感情將有助于學生對詩歌的理解，更有助于學生對作者所要表達的情感的體會。

二、因風起浪

俗話說：“無風不起浪。”事物的變化發(fā)展都有其緣由，詩歌也不可避免地與創(chuàng)作者的境遇、所處的時代以及由此而引起的心情有著密切的聯(lián)系。

記得安吉高級中學特級教師郭吉成在講《荷塘月色》時，這樣問學生：“將《荷塘月色》完整讀過一遍的同學請舉手。”于是班中絕大多數(shù)的學生都舉起了自己的手，但當郭老師再次問出“將《荷塘月色》一文一直讀到‘1927年7月，北京清華園的同學請再次舉手”之時，全班幾乎無人。于是郭老師便感嘆道：“未能將文章之后的創(chuàng)作年代視為文章主體的話，就不能算作是真正領悟了文章的真諦，因為這一部分可以挖掘出太多的內涵。”于是，郭老師別具一格地由“1927年7月，北京清華園”入手，展開了對文章的深入分析。

新版必修一中的九篇詩歌按照不同的專題分為“吟誦青春”（包括《沁園春·長沙》《相信未來》《六月，我們看海去》）、“回旋舞”（包括《致橡樹》《面朝大海，春暖花開》《回旋舞》）、“舊日的時光”（包括《雨巷》《斷章》《錯誤》）。其中有七篇詩歌在最后都附上了創(chuàng)作時間，這是我們在詩歌教學過程中不能忽視的。現(xiàn)以“吟誦青春”這一專題為例，闡明詩歌之后所附的創(chuàng)作時代對詩歌教學的重要性。

《沁園春·長沙》《相信未來》《六月，我們看海去》這三篇文章的創(chuàng)作時間分別為1925年、1968年和1983年。這正是中國歷史上最重要的三個時期：國民大革命、“文化大革命”和改革開放。

學生在學習《沁園春·長沙》之時，若能將國民大革命之初的1925年與毛澤東以及毛澤東思想的發(fā)展聯(lián)系起來的話，便能理解毛澤東在詞中抒寫的樂景豪情了。青年時期的毛澤東心系國家，以豪邁的筆調，激昂的文字表達了一代仁人志士以天下為己任的凌云壯志。

二十世紀六七十年代中國正遭受著史無前例的大浩劫——“文化大革命”，而1968年正是“文化大革命”之初，正是這場浩劫演繹得最“熱火朝天”之際，20歲的食指在大多數(shù)國人嘆息、惆悵、失望之時，仍堅守信念、相信未來、熱愛生命。《相信未來》便是食指在這種混亂的社會背景之下，帶著這種充滿堅韌不拔的毅力創(chuàng)造而出的杰作。若忽視了對“1968年”的解讀，學生就很難理解食指為何寫出這樣的作品。

同樣，1983年，改革開放之初，人們束縛已久的思想得到了解放，此時的青年學生生活多姿多彩，快樂而緊張；他們勇于探索未來，追求美好未來。潘洗塵就在這個時代之春寫下充滿活力的《六月，我們看海去》。學生在這個時代背景介紹下，就能激情飽滿地讀出文章所要表達的思想情感。如果執(zhí)教老師能夠做到這點的話，對于這類打星號的文章，只需稍作點撥學生便能理解了。

三、析字析句

現(xiàn)代詩歌的學習還要講求煉字，注重對意象的分析，更要求學生對每一句都有深刻的體會。無論是分析煉字還是意象都要緊扣所在語句、所在文本，這就是我們通常說的語境。仍以《沁園春·長沙》為例：

看萬山紅遍，層林盡然；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

在“因聲求氣”這一部分里，我們提到，教師可以通過反復朗讀體會“爭”“擊”“翔”所體現(xiàn)的力度與張力，這和我們現(xiàn)在提到的“析字析句”并不矛盾。朗讀只是理解的第一步，理解的淺層。想要深刻地，甚至是精確地去探究，那就需要我們在結合全詩內容的基礎上進行分析與綜合。

一切景語皆情語，一切文字的敘述都是表情達意，若只是片面地去分析字詞句，就很有可能犯“斷章取義”之錯誤。

記得在講《相信未來》一課時，學生初讀第一節(jié)后的感受是：食指的內心是無限的傷感與悲哀，甚至是絕望。為能讓學生更好地體會食指的真正感受，教師不必急于糾正學生，而是帶領他們不斷地去朗讀全文，從全文中找出真諦。確實，這樣反復嘗試后，學生自然而然就能領悟了：食指在詩中表現(xiàn)的是對生命的熱愛，對未來的堅信。

總之，現(xiàn)代詩歌的教學，離不開朗讀，各種形式的朗讀是詩歌教學得以展開的前提。學生只有在朗讀之后，才能把握詩人的情感，才能理解文章的深意。主讀輔講，配情備境，讓詩歌教學在輕松而愉快的氛圍中展開，讓學生的思維隨著朗朗讀書聲蕩漾開去。

作者單位：浙江省長興縣金陵高級中學（313100）