淺談藏傳佛教的祈禱儀式

仁欠才讓

藏傳佛教是藏族宗教文化的主體，紛繁復雜的宗教儀軌構成了藏族宗教的重要特色。祈禱是信仰者用言辭和身體行動向神明表達頌揚、感恩和懇求的儀式。其主要目的是向神靈祈求愿望的實現和滿足，是一種精神性供養。藏傳佛教的祈禱朝拜儀式豐富多彩，主要包括叩拜、轉經、誦經、祈愿等幾種形式。

一.叩拜

拜佛像、佛塔、寺廟、神山、圣湖、圣跡以及活佛、上師是藏區普通佛教信徒最普通、最常見的叩拜儀式行為，既是寺廟中職業修煉者的基本功課之一，又是某些教徒懺悔贖罪的方式之一。正規的叩拜有三種形式。 （一）至尊叩拜。此又分三跪九叩和一跪三叩的大小禮。大禮多行于盛大慶典或參拜儀軌中，小禮多行于單獨接見或活佛府邸中。如達賴和班禪朝拜拉薩大昭寺的釋迦牟尼像時即行三跪九叩大禮。（二）磕頭禮。磕頭禮又分三種，一種是比較常見的，將雙手合十高舉頭頂（寓意領受了佛的教誨），之后用掌觸額部、口部、胸部各一次（寓意身、語、意與佛通融），雙膝跪地，雙掌分開支于地面，以額觸地；一種是磕長頭，又稱“等身禮”，該禮前半部與第一種磕頭禮同，只是雙膝下跪，全身匍匐、額頭觸地，雙手直伸，手心向下，然后收縮起立完成一個長頭。一般是面對佛像、佛堂、寺廟等原地不動的叩拜，也可以是圍繞佛寺、神山圣湖磕長頭，以圈數計功德，還可以長途磕頭去某地朝圣。 第三種磕頭禮稱為“橫向等身禮”。這是最虔誠的一種叩拜禮儀，–般僅限于朝拜最重要的佛寺、塔、神山等時采用。它和前一種等身禮的不同在于，是用身體的寬度而不是長度來丈量朝拜的路途。其磕長頭的方向和行進路線呈十字形，每次叩拜緊挨前次叩拜的身痕進行，因而朝圣所需時間更長，約為前一種等身禮的四至五倍。

二. 轉經

手持經輪或念珠，口誦六字真言，順著佛寺、佛塔周圍的經道行走朝祝，通稱為“轉經”。佛教認為，佛教之代表為法輪，經典之代表為密咒，置密咒或經典于法輪中搖之，其功德與朗誦經咒相同。轉經既可“懺以往之罪，消未來之災，積來世之福，死投輪回，避開地獄、餓鬼、牲畜三涂，由此自小民轉為貴人，由鈍根轉為慧根，由沙彌轉為大喇嘛，進入香巴拉極樂世界”。因而轉經成為藏區佛教信徒生活中的重要內容之一。轉經包括以下幾種形式： （一）轉嘛呢輪或嘛呢桶祈禱。嘛呢輪或嘛呢桶外刻六字真言，內裝佛教典籍，每旋轉一圈就等于把真言和經典誦讀一遍（大多數佛教徒轉經時順時針轉，本教或黑教徒按逆時針轉）。嘛呢桶是轉經的大規模設備，每座藏傳佛教寺院或殿堂的周圍，都有一排或一圈可依次轉動的嘛呢經桶，構成嘛呢桶墻。朝佛的人可以口誦六字真言，左手搖嘛呢輪，右手按順時針或逆時針方向將其轉動，以加倍增大祈禱的效應。 （二）轉嘛呢堆或石經墻。在藏區的山頂路口、圣湖神山所在之處，都可見到由刻有六字真言或佛經佛像的石板，經長期堆積形成的嘛呢堆或嘛呢墻。信教群眾由此過路時，需按順時針或逆時針方向轉一圈，并且必須向嘛呢堆上添加一枚石子或一塊經板，作為一次祈禱，即可以獲得將該處所有真言和經文全部念誦一遍的功德。長此以往，就堆積成一座小山或長長的經墻。 （三）轉山轉湖。藏族宗教信徒和僧人每遇神山或圣湖，一般要繞行一周，這也叫做轉經，其功德遠大于–般的祈禱。西藏南部珞隅地區有座雜日神山，據稱信徒繞全山轉一次，可得一百億六字真言之功德。（四）其他轉經的變化形式。除了轉嘛呢輪、桶或轉嘛呢堆外，藏族信教群眾還借用風吹經幡、水力嘛呢桶、風力嘛呢輪來代替轉經祈禱的效果。 信眾在磕頭、轉寺轉山、手搖嘛呢輪、轉嘛呢桶等祈禱儀式行為中，神情專注、心情平和寧靜，全身運動，既表達了宗教信仰，又有利于身心健康，是一種很好的鍛凍方式。

三.誦經

念誦經文也是藏傳佛教信徒日常的祈禱朝拜行為之一。獻供養、叩拜磕頭、轉經時都免不了默誦或低誦經文，誠心祈禱。佛教信徒一般念誦的經文包括以下幾方面： （一）誦念皈依辭。該辭為“皈依上師，皈依佛、皈依法、皈依僧”。佛、法、僧“三寶”是佛教的核心，上師象征著現實中的三寶，皈依三寶就合司信仰佛教的標志。 （二）誦念對佛、菩薩的贊頌辭語。有《釋迦牟尼贊》、《無量壽佛贊》、《藥師佛贊》、《尊勝佛母贊》、《白度母贊》、《宗喀巴贊》等。 （三）誦念行愿、回向文。主要有《普賢菩薩行愿偈》（選自《華嚴經》）、《慈氏愿》（法賢造）、《往生極樂凈土愿》（宗喀巴造）等。 （四）誦念佛經。佛經即佛的語言。藏傳佛教信徒日常念誦的經有三部，即《般若心經》、《度母經》、《白傘蓋經》。《心經》是佛法般若之核心，字簡意深，普通信徒理解不深但卻相信該經的無上法力。后兩種經宣稱能除疾病、災害、妖魔侵害等種種苦，得各種益處。（五）誦念咒語。咒語又稱“明言”、“真言”，皆是梵語音譯，沒有譯為藏語。佛教密宗經典中對咒語賦予多種神奇功能（下可保佑此生，上可解脫成佛，防災避準等）。比較普及的咒語有文殊心咒、度母咒語、《心經》咒語、六字真言等。尤其是六字真言“唵嘛卿＼咪畔”幾乎人人都會念。

四.祈愿

藏傳佛教祈禱儀式中的祈愿儀式最典型地表現于祈愿法會中。祈愿法會是一種僧俗共同參與、規模較大、有固定程序和儀軌的群體祈禱活動。正月祈愿大法會是藏傳佛教規模最大最隆重的節日。由于歷史上全民信教的緣故，祈愿法會逐漸演變為民族性的傳統節日。祈愿大法會又稱“大傳召法會”，最重要的活動是誦經和辯經。其目的有四：一是向佛菩薩獻供養；二是祈愿佛法長久住世；三是為已圓寂的大德超薦祝福，為現在住世諸師祝愿長壽無疆，事業昌盛；四是祈愿人間安樂和平。在法會上僧人會一一念誦他們的名字，意即他們將會得到祈禱、護佑。此外，大祈愿法會期間還舉行驅鬼邪、曬佛、放生、跳神等宗教儀式和民間文體活動。

參考文獻：

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