教師與教育的重負之我見

張劍

摘 要：近來不斷看到有關學生、家長傷害老師的事件，引起了眾多社會人員的關注，凸顯了人們對于教師職業的關注，反思產生這種現象的歷史背景原因思想文化背景及教育自身發展的原因，對于推動推動此種問題的解決無疑具有一定的意義。

關鍵詞：教師職業；歷史背景

“素質教育”的過度政策化推進，強調從抽象個人身心發展的整體性全面性來實施教育，淡化社會條件的制約性，關注抽象的個人發展，強化了對個體人的“人性”的分析與挖掘，由此也就從一個側面推動了教育人性化思潮的蔓延，帶來了我們在認識上的模糊和實踐上困惑。再次，對于“以人為本”發展觀的人本主義解讀和對政策誤解基礎上的貫徹執行，導致了“學生中心主義”過度膨脹。加之，當代后現代主義的課程觀師生關的引入和傳播，成為教育人性化思潮的重要哲學基礎。它的道德相對主義否定道德判斷標準的社會制約性，否定德育的必要性，倡導絕對的個性自由、我行我素。歷史虛無主義忽視人的發展、人的存在和人的社會制約性，主張“以消解話語霸權”重組學校文化，反對主導意識形態對學校的控制。這些后現代主義的主張，深刻地影響了人們的價值觀、人生觀和教育觀，從而也影響著教育教學思想。

將求知替換為求職的的觀念普遍存在于社會中，教育的目標不再是“修身齊家治國平天下”，教育的目標已經工具化，為將來的職業做準備成了教育的全部目的。獨生子女強化的自我主義直接導致了自我的分離主義。中國家庭對獨生子女的圈養不僅導致唯我獨尊的自我主義，同時也培養了他們物質主義的價值觀，這一切正是自我分離、心理疾病、社會分離的內在動因。家庭的溺愛強化了獨生子女的自我中心主義，家人雖然會忍讓他們，但當他們與同輩人和老師相處時，這種自我中心主義便會帶來矛盾和沖突。

教書育人，教師不僅要做“經師”更要做“人師”。然而時移世易，今天教育所面臨的社會大環境，比以往任何時代都要復雜。社會轉型期階層的分化，多元價值觀的沖擊，學生主體意識的日益增強，信息科技高速發展，給教育帶來的機遇與挑戰并存。在這個時代，做“經師”或者為“人師”，已經完全超越教師以往所有經驗的總和。當教師不再是知識的最高占有者，你用什么應對課堂上學生的挑戰？當教師的威嚴在學生、家長對教育民主的訴求面前日漸消減，你該怎樣引領學生的成長？校園無形的圍墻被打開了，學校與社會融為一體：老師的工作不再簡單，師生關系不再單純，師道尊嚴正在萎縮……中國的師德面臨著前所未有的困境。學生肆無忌憚地違反紀律，甚至傷害教師的事情時有發生，然而教師對此無可奈何。現在有些教師不但不敢批評教育學生，還要想方設法取悅學生，以求保住飯碗。教師師道尊嚴正在不斷受到挑戰、不斷后退。

“教育的本質意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。 ”可靈魂與靈魂之間的相互喚醒，談何容易？教師的責任是重大的，同時也是艱難和沉重的。當教育者頭戴教師的冠冕，就意味著教育的重負壓在了他的身上。教師的天賦使命就是要改變生命，改變另一個外在于他的使命，賦予其人的價值和內涵。任何一個從事這項職業的人都能深深的體會到這是何等的一種艱難。其次教師背負的愛的責任是沉重的，整個社會向教師投來的每一種或贊許、或挑剔，或期待或失望的眼光，都是教師不得不承擔的教育之重。人們要求他要能夠熱愛每一個學生，要在學生面前時刻保持優雅的笑容，寬容的姿態，無論自身的身體狀況和家庭困境如何，生活艱難和事業挫折與否，都必須如此。他還要壓制自己的個人愛好，無條件的承認每個學生存在的價值和意義，全身心的撲向每個學生。這就是世界上最偉大的愛，也是一種最難以做到的愛，承擔了這種愛使命的老師，就是為自己增添了生命的重負。從根本上說這種愛來自于對生命的敬畏，因為每個生命在成長的過程中總是在經歷著苦難和痛苦，并在克服這些痛苦。因此在加以創造性地轉化和生成的過程中，就彰顯了生命的尊嚴和價值。顯然，對于生命的敬畏更是一種重負，真正的敬畏都必然是沉重的艱難的。如同愛本身一樣，它不僅意味著一種情感和態度，更意味著一種責任。

教育者的重負也可能是由教育過程中的挫折和失敗帶來的，人們往往對教育帶有不切實際的設想，希望所有的教育都是成功的，希望教育的光輝能夠普照到每一個心靈。所謂“只有教不好的老師，沒有教不好的學生”，這是一種理想主義的信念，但實際情況卻是存在著教不好的老師，也存在著教不好的學生。如果講教不好的學生都歸于教師本身，那就是勉為其難，就是為教師壓上其不可承受之重。教育的無限是教育本不應承擔的重負，教育本身承擔著太多的本不應該其承擔的任務。

教育者的重負更在于對受教育者重負的分享與擔當。除了要讓受教育者學會承擔重負，把重負轉化為自己的精神的力量，并在這一承擔中生成責任、義務和自豪感外，教育者的任務還在于以自己全部的心靈去分擔受教育者的重擔。此時，教育者與受教育者的交往。就不僅是一個生命與另一個生命的短暫相遇，而是一個生命扎根于在另一個生命中。

教育者的重負還在于自我教育的使命。在家庭重擔、工作重擔的雙重的壓力之下，他還需要騰出空間為自己加上學習重擔。因為，這個職業需要教師不斷地自我更新、自我超越。教育者的生命之河要能流動起來，進而產生流變，就需要不斷地朝這條河流里注入新的活潑躍動的元素，生命之河不僅因此而添加了額外的重量，而且會日益顯現出寬廣博大的氣象。這樣看來，教育似乎就是一個充滿了痛苦的事業了。但轉念一想，任何一個職業都有其特殊的痛苦和磨難，更何況，生命本身就是苦多樂少，各種痛苦的煎熬折磨著短暫的生命，也成就著生命的豐厚和深沉——沒有痛苦作為底蘊的生命不是有深度和厚度的生命。然而，滿足于了解痛苦、認識痛苦不是我們的本義，承受痛苦只是教師生命的一部分，一個階段。將教育中的種種痛苦轉化為歡欣和幸福，是教師成長的根本要義。這是教師獨有的幸福，他教育著、歡欣著、享受著，在幸福中真心地愛著教育，愛教育之美、生命成長之美；真心的愛靈魂，真心地愛生命本身，真心的愛一切與教育和生命有關的事物。也許正是由于這樣的教育之愛，教師進入了一種境界：教育者自我生命和受教育者生命的圓滿、圓通和圓融。