高校藝術教育內容傳播的教師境界

苗貴松

摘 要：“中國大學MOOC”、“學堂在線”、“好大學在線”和“華文慕課”是我國大學開放在線課程的四大平臺，已有81門藝術類慕課運行。但無論專業藝術技能院校藝術教育、師范院校的藝術教育、綜合高校藝術專業教育還是非藝術類專業藝術文化教育，仍未形成主動關注和打造品牌課程與優質師資的意識。慕課首先是體現教育公平和社會服務，其次是增強大學教育影響力和社會聲譽，再次是提升高校教師運用現代教育技術手段的能力，最后是對校內卻并沒有很大的利用空間。“入乎其內，出乎其外”是大學藝術教師追求的教育境界，更是美麗中國世界展現的傳播之道。

關鍵詞：藝術慕課 高校教師 教學境界

一、問題：高校慕課優質師資

“慕課”（MOOC）是Massive Open Online Courses的縮寫，意為大規模在線開放課程。第一門慕課是2008年加拿大阿薩巴斯大卡大學西蒙和唐斯開設的《連通主義與連通知識》，被翻譯成六種語言①。

“慕課”進展最重要的突破發生在從2011年秋，斯坦福大學人工智能專家特龍和諾維格《人工智能》吸引了190多個國家和地區的16萬人參與學習。很快，Udacity、Coursera、edX高等教育領域三大慕課聯盟相繼成立，因而2012年被《紐約時報》稱為“慕課元年”。這場教育風暴震動了整個高等教育界，引發了各界的密切關注，喚起了對教學模式的重新審視，標志著教育開始走出工業文明，步入數字化時代②，而藝術教育就是其中最吸引學習者的課程類型之一。

我國大學開放在線課程平臺主要有“中國大學MOOC”、“學堂在線”、“好大學在線”、“華文慕課”四家（“超星慕課”和智慧樹網也是很有社會影響的MOOC平臺，“超星慕課”更側重于專業課和制作支持，智慧樹網則定位學分課程共享服務，限于篇幅，另文闡發）。其中“中國大學MOOC”已成為目前國內參與建設高校最多、開課數量最多、總選課人數最多的慕課平臺，但90%的國內高校尚未開展慕課課程、平臺建設，已有的慕課平臺大都只引進高校優質課程資源，未形成主動關注和打造品牌課程與優質師資的意識③。

二、資源：大學藝術MOOC平臺

“中國大學MOOC”由高等教育出版社愛課程網與網易云課堂2014年5月聯合推出，承接教育部國家精品開放課程任務，向大眾提供中國知名高校的MOOC課程。注冊用戶已超500萬，課程近2000門。其中，20門藝術類慕課資源信息見表1。

從主講教師來源看，四川大學李利是華西醫院皮膚科主任、華東師范大學石春軒子為女高音歌唱家、高等教育出版社任德山是編審，雙師型教師的加入，為大學MOOC教學的實踐性拓展助力。

大多數課程還是由教師獨立講授，四川大學實用性的《化妝品賞析與應用》開課次數最多。同濟大學《風景園林景觀設計原理》、《建筑評論》和臺灣云林科技大學的《2D動畫制作》由2-9人擔綱，但教學團隊建設還不是“中國大學MOOC”藝術類慕課的主流。

“好大學在線”是中國高水平大學慕課聯盟的官方網站，由上海交通大學與百度及金智教育合作，2014年4月上線。其學分互認機制可與“中國大學MOOC”大學先修課媲美。目前有課程近500門，其中16門藝術類教育資源見表2。

黃鋼教授《醫學與繪畫藝術》這種教學內容與方法的創新可謂MOOC教師楷模。

清華大學“學堂在線”作為“教育部在線教育研究中心”成果的應用平臺，是國內三大典型慕課平臺中最早啟動的（2013年10月），通過國內外一流名校開設的免費網絡學習課程，面向全球提供系統的高等教育，其中44門藝術類課程見表3。

哈爾濱工業大學胡修瑞副教授《中國傳統藝術——篆刻、書法、水墨畫體驗與欣賞》在“中國大學MOOC”同時開出，都很受歡迎，這和教學內容的大眾性很有關系。除專業藝術院系外，工科專業教師開設的《寶玉石鑒賞》等充分體現了藝術教育的交叉性與綜合性。

隨到隨學的自主模式，是學堂在線的一個教學創新。化整為零“微慕課”也是教學設計亮點，如華東師范大學吳睿睿副教授既有隨堂模式的《歌唱啟蒙與表演——教你成為歌唱達人》，又有自主模式的《基礎樂理》微慕課；寧波大學王蕾既有《音樂與健康》大課，還有《名人的音樂處方單》等微慕課，都是教學模式創新。

“華文慕課”平臺由北京大學與淘寶教育共建，于2015年5月4日正式上線。該平臺上已開設科學、人文、經管、計算機、教育、藝術等66門課程，合作高校現有北京大學和臺灣大學兩所，是四大慕課平臺中規模最小的平臺。目前藝術類課程雖然只有畢明輝副教授《20世紀西方音樂》1門，但它卻是2013年9月首批嘗試在國際在線教育平臺（edX）發布課程的國內高校課程，影響比較大。

21世紀中國高等藝術教育包括專業藝術院校、師范院校中普遍設立的藝術院系科、部分綜合大學中的藝術系科，以及其他各類高校開始擴展的藝術專業④，還有非藝術類專業藝術文化教育。可以看出，上述81門藝術慕課已覆蓋這四種類型藝術教育領域，發展很快。

就慕課而言，首先是體現教育公平和社會服務，其次是增強大學教育影響力和社會聲譽，再次是提升高校教師運用現代教育技術手段的能力，最后是對校內卻并沒有很大的利用空間。藝術教育的體驗性也使慕課在藝術院系目前還主要是輔助教學。

三、境界：入乎其內出乎其外

據不完全統計，我國高校建設的在線課程總數已超過1400門，課程平臺為高校定制課程達5600多門次，累計1700多所學校在平臺上選用或定制課程，高校和社會學習者選課人次首次超過3000萬。

按照綜合藝術觀，一個僅僅具有專業知識的人與一個具有智慧的人是不可同日而語的⑤。但對參與慕課的高校教師來說，能夠成為明星教師并實現名利雙收的畢竟屬于少數。

如果沒有建立起對教師投入的實質性獎勵和合理的回報機制，其參與慕課制作的積極性和熱情必將受到打擊，質量難以持續保障⑥。而藝術MOOC教師更是如此，加強師資培訓和高度重視知識產權保障，是教育部《關于加強高等學校在線開放課程建設應用與管理的意見》（教高[2015]3號）的明確要求。

藝術美學導師王國維云：“詩人對于宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”⑦藝術MOOC，也可如是觀。

除了課程教學內容創意之外，MOOC教學內容傳播技巧也不容忽視。二者都是“入乎其內”的有機組成部分。美國西得克薩斯A&M;大學羅斯教授為高校教師制作優質的在線課程視頻提出四點建議：聲音平衡、視覺平衡、傳統與創新的平衡和人格平衡⑧。

“出乎其外”，在這里指的是MOOC不是課堂教育的全部，線下師生面對面的交流無可替代。有學者認為，“入乎其內，或許只是條件和技術問題。出乎其外，需要的是意志和勇氣。既能入乎其內，又能出乎其外，則需要超越的曠達與自由的審美智慧。”⑨大學藝術MOOC教師要追求這種教育境界。因為在超智能社會、開環大學和虛擬教室共生的時代，大學教師所關注的不僅是教育+互聯網技術，同時更要注意這種教育發展將會對政治、經濟、社會產生怎遠的影響。

審美文化既需要政府有關部門以相關政策、法令高瞻遠矚的有力推動和調控，又離不開施教者和受教者在具體藝術教育實踐中的自覺努力。大學藝術MOOC的教師因素研究，是藝術教育新的學術增長點。我國慕課在國內已經有相當規模的用戶基礎，但在“走出去”的路上，還是任重而道遠⑩。

作為五千年藝術大國，中國大學藝術課程的學科滲透與融合及MOOC的海外影響，是美麗中國向世界展現的傳播之道。

注釋：

①李青，王濤. MOOC：一種基于連通主義的巨型開放課程模式[J]. 中國遠程教育，2012（3）：30-36.

②陳玉琨，田愛麗.慕課與翻轉課堂導論[M].上海：華東師范大學出版社，2014：5-12.

③萬玉鳳.教育部在線教育研究中心發布2016中國慕課行業研究白皮書[N].中國教育報，2016-10-11（3）.

④周星.中國藝術教育基本狀況與學科發展[J].藝術教育，2007（2）：4-5+23.

⑤騰守堯.公司化社會與審美文化[M].南京：南京出版社，2006.

⑥楊三喜.開發慕課少些功利心[N].中國教育報，2017-03-29（2）.

⑦王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，1998.

⑧王慧.大學教師在線課程制作指南[OL].麥可思研究，2017-03-27.

⑨周偉業.網絡美育——藝術教育的媒介視角[M].南京：南京出版社，2009.

⑩美國Classcentral網站發布50門最受歡迎的知名大學在線課程（慕課），只有一門是來自我國的清華大學。引自王慶環.我們的幕課是否“待字閨中”[N].光明日報，2017-03-28（8）.