基于藏民族文化傳承視野下的學前教育專業(yè)音樂課程改革探究

徐穎怡 張琴

摘要：高職音樂課程作為高職學前教育專業(yè)學生美育課程的重要組成部分，間接性的影響著學生審美觀的提升和綜合素質的全面發(fā)展。然而，當前高職院校學前教育專業(yè)音樂教育尤其是民族特色音樂教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和發(fā)展困境。本文以藏民族文化為背景，探討藏民族地區(qū)高職院校學前教育音樂課程改革。

關鍵詞：藏民族文化 高職學前教育 音樂課程 改革探究

中圖分類號：J60-05 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）09-0106-03

2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出：到2020年要基本普及學前教育；要明確政府職責，把發(fā)展學前教育納入城鎮(zhèn)、社會主義新農村建設規(guī)劃；建立政府主導、社會參與、公辦民辦并舉的辦園體制；重點發(fā)展農村學前教育，努力提高農村學前教育普及程度。當前，隨著國家對幼兒園學前教育的重視并出臺了重要文件，幼兒園和幼教機構迅速發(fā)展，需要大批專業(yè)強、技能佳的幼兒教師充實到全國各地區(qū)一線教學崗位，尤其是師資匱乏、遙遠偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農村幼教機構，更需要專業(yè)的學前教育工作者。而高職學前教育專業(yè)又是培養(yǎng)幼兒園師資的重要力量，因此，發(fā)展學齡前教育，高職院校任重道遠。然而當今經濟政治發(fā)展多元化和互聯網技術的高速發(fā)展使得音樂教育尤其是民族特色音樂教育的發(fā)展不是那么的盡如人意。

一、藏民族地區(qū)高職學前教育音樂課程存在不足

（一）無法正確認識音樂技能課程在學前專業(yè)課程中的重要性

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》就職業(yè)教育明確指出：“高等職業(yè)教育必須堅持以服務為宗旨、以就業(yè)為導向，走產學研結合發(fā)展道路的辦學方針，著力培養(yǎng)學生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。”因此，高等職業(yè)教育對于學生的培養(yǎng)應該本著提高職業(yè)技能、適應崗位需求的精神。

高職學前教育學生未來主要是面向幼兒園及幼教機構，那么要成為一名合格的幼兒園教師就音樂方面而言應該具備哪些技能呢？相對應的高職學前教育應該開設哪些音樂課程呢？很多高職畢業(yè)生反映到，在學校所學的知識并不能很好地運用到實際的教學工作中，很多還需從頭學習從而工作起來覺得很是吃力，并且有的因為音樂技能缺乏導致找工作屢屢碰壁。音樂技能課程主要包括聲樂課和鋼琴課，幼兒園教師在音樂技能方面應具備以下能力：一是掌握音樂技能課程基本技巧與方法，以及初級的聲樂作品、鋼琴樂曲的演奏技巧；二是掌握大量幼兒歌曲，并能夠流暢地自彈自唱幼兒歌曲；三是能夠遵循音樂藝術表現規(guī)律，正確分析和處理初級的音樂作品和幼兒歌曲；四是能夠輔導幼兒進行聲樂演唱和組織幼兒園唱歌排練活動。由于高職院校忽視了音樂技能課程在學前教育專業(yè)課程中的重要作用，采用的是普通本科音樂專業(yè)的教育模式，導致學生在畢業(yè)后無法適應工作崗位的需求。

（二）無法正確處理學前教育專業(yè)音樂課程中理論與實踐的關系

傳統的高職院校學前教育專業(yè)的音樂課程教學落后于時代發(fā)展，按照傳統觀念過于注重音樂系統知識的灌輸，重理論基礎，輕實踐技能。沒有深入了解探究幼兒園及幼教機構對于幼兒教師的具體要求，忽視學生技能與綜合素質的全面發(fā)展，缺乏音樂知識和技能與實際工作的有效結合，導致學生理論知識的學習與在實踐中的運用脫節(jié)。學生最終是走向社會，走向工作崗位的。學前教育專業(yè)的音樂課程重理論、輕實踐關系的不當處理，是現在急需正視的問題。

（三）無法足夠重視學前教育音樂課程與當地民族特色文化傳承關系

傳承文化是教育的一個重要功能。隨著現代化社會的發(fā)展，教育傳承文化尤其是民族地區(qū)特色文化的功能逐漸削弱。很多高職院校采用的學前教育專業(yè)的音樂課程脫離當地實際，學生無法想象基于其他文化所編制的課程內容，造成教學中不必要的麻煩以及學生學習效率的下降，忽視了本地區(qū)優(yōu)秀的特色文化傳承以及基于本土特色文化資源的地方課程或校本課程的開發(fā)利用。

（四）無法有效協調學前教育專業(yè)音樂課程諸科目之間的關系

傳統的音樂課程科目劃分過細，并且每科由不同教師教學，割裂了音樂課程的整體性。分科過細，得不到有效綜合使得學生學到的知識、技能等呈現碎片化、片段化，無法系統整合、提升綜合素養(yǎng)。

二、藏民族地區(qū)的特色音樂文化

西藏悠久的歷史傳統、文化傳統、民族傳統以及獨特的地理位置使得西藏民族音樂具有特殊性。由于西藏地域封閉，對外交通、交流不便，經濟發(fā)展滯后于我國中東部，西藏民族音樂中也缺少了經濟性、商業(yè)性，具有濃厚的原始味道。藏民族地區(qū)特色的音樂文化是中國博大精深的燦爛文化的一部分，因此，我們應該把傳統優(yōu)秀文化發(fā)揚光大，傳承優(yōu)秀民族文化，尊重文化多樣性。

西藏民間歌曲的種類主要有：勞動歌曲，即人們勞動時所唱的歌曲，廣泛流傳于農牧區(qū)；工布箭歌，即狩獵者打獵所唱的歌曲；堆諧，即西藏地區(qū)的歌舞，有唱歌、跳舞、有伴奏；朗瑪，即西藏樂隊的表演形式，樂隊所演奏的音樂即成為朗瑪；婚禮歌，即結婚喜慶場合所演奏的音樂，旋律歡快、愉悅，等等。

除了民間歌曲，藏民族也有自己獨特的樂器。主要有：扎年琴，也叫六弦琴，是藏族古老的彈撥樂器之一；藏鼓，藏戲表演時使用的一種木制雙面鼓；甲鈴，即藏民族的嗩吶；藏京胡，由漢族的京胡演變而來，但演奏手法不同于京胡；特琴，也由漢民族地區(qū)流傳發(fā)展而來，但形成了自己獨特風格的演奏方法和技巧；宗教樂器，有銅欽、蘇吶、白海螺、脛骨號等用于宗教儀式中；其他還有達瑪鼓、畢旺（弦樂）、根卡（弦樂）等。

三、藏民族文化傳承視野下高職音樂課程改革路徑

（一）高職學前教育專業(yè)音樂課程體系改革——目標定位

在“泰勒原理”中，課程編制首先要確定的就是教育目標，高職院校學前教育專業(yè)目標系統的準確定位將進一步影響到課程計劃的制定、教學經驗的組織以及課程的評價。“新課改”即新一輪基礎教育改革提出課程目標一反傳統的單一知識要求，實行三維目標體系即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。這就要求高職院校學前教育的音樂課程教師要認清楚不能只注重音樂理論知識的傳授，更要兼顧實踐技能的提升，培養(yǎng)學生音樂欣賞能力與追求美的藝術素養(yǎng)等，結合幼兒園實際工作的需要，使課程改革、課程教學既符合教育教學規(guī)律，又全面提升學生能力，為其更好地適應未來工作打下堅實基礎。

（二）利用藏民族地區(qū)特色音樂文化資源——開發(fā)音樂課程

在這個迅猛發(fā)展的時代，傳統優(yōu)秀的文化資源受到“冷落”，尤其是民族地區(qū)傳統悠久的文化瑰寶，若是遺失實在可惜。很多民族地區(qū)選用的音樂課程教材不符合本地實際情況，很多音樂作品即使是針對本科音樂專業(yè)的學生所編寫，但對學前教育的今后要走上幼教工作崗位的高職院校學生的針對性、適用性都不強。藏民族地區(qū)的高職院校應當充分地認識到本民族地區(qū)特色寶貴的音樂文化資源，組織專家、學者、教師、學生等積極整理音樂文化資源，編制、開發(fā)具有本民族風格的校本音樂課程或地方音樂課程。把藏民族地區(qū)特有的民間歌曲，特色樂器引入教材，一方面有利于傳承民族文化，加強民族認同感、自信力；另一方面有利于學生今后更好地走上工作崗位，更好地將所學運用與實踐之中

（三）加大高職音樂師資隊伍培養(yǎng)力度——培養(yǎng)合格師資

教師在學生的學習培養(yǎng)過程中起著不可估量的作用。高職院校學前教育專業(yè)的音樂教育存在的種種弊端與音樂師資隊伍的整體素質有一定的關系。教師的思想觀念、教學方法、綜合素養(yǎng)等都直接或間接地影響著音樂課程的實施、評價和學生的學習效果等。因此教師首先要轉變思想觀念。擺脫傳統思維，將學生培養(yǎng)與未來實踐相結合，重視民族優(yōu)秀文化的傳承以及教育研究能力的提升；其次，轉變教學方式。不再秉持“填鴨式”的知識灌輸，尊重學生的主體性，發(fā)揮學生的主觀能動性，將民族優(yōu)秀音樂資源帶入課堂，引發(fā)學生興趣，讓課堂高效起來；最后，轉變評價模式。不再“以成績論英雄”，注重過程評價與目標評價相結合，采用多種考查方式，比如幼兒音樂創(chuàng)編、民族歌曲改編、即興音樂舞蹈等，全面評價學生的成長和進步。

（四）高職院校運用新技術——改革教學方式

現在是互聯網+的時代，高新技術的變革發(fā)展帶動了一系列領域的變革發(fā)展，教育也不例外。因此，緊跟時代發(fā)展步伐，運用多媒體信息技術改變課堂傳統的“老師教，學生聽”的教學方式，多媒體信息技術圖文并茂、聲像結合，將會使音樂課程演繹的有聲有色，激發(fā)學生興趣、利于學生理解。

四、設計全方位的課程評價模式——綜合評價

（一）音樂課程學習目標評價

拉爾夫·W·泰勒是美國當代著名的課程和評價專家，其所提出的評價依據即是否達到了提出的教育目標。課程目標的設定對具體的教學活動的設計、安排具有指引作用。評價學生的學習效果是否達到課程目標的要求，也是檢驗新開發(fā)的課程對于學生的適用性的一個重要方面。此目標評價方面主要考察學生的音樂理論知識以及音樂技能的學習效果。

（二）音樂課程的實踐過程評價

僅僅對于學習目標評價是不夠的，要注重學生學習過程中的實踐能力、創(chuàng)新能力、情感態(tài)度和價值觀的評價。在音樂學習過程中，學生學習方法的創(chuàng)新，學習態(tài)度的改變及價值觀的確立，在實際的工作實踐中的表現都要作充分地記錄。如能否將所學知識技能靈活運用到實習工作中？能否端正自己的職業(yè)態(tài)度？能否樹立正確的價值觀？等等，全方位評價學生的點滴成長。

（三）音樂課程評價方式的多樣性

擺脫傳統單一的評價方式，將自評和互評相結合，分組創(chuàng)編和個人改編相結合，音樂課程心得體會匯報與音樂日志相結合等，全面了解學生。不能對學生產生偏見，采用多種方式共同評價學生的學習，目的不在于選拔，分清孰優(yōu)孰劣，而是幫學生找出自己薄弱之處，助于進一步的改正提高，提升學生的綜合素質，為學生的幸福生活奠定基礎。

五、結語

兒童是祖國的未來，學前教育的發(fā)展尤為重要，那么學前教育的師資培養(yǎng)對于學前教育質量的提高甚為關鍵。西藏教育本身起步較晚，加之地理位置、經濟發(fā)展等的制約使得教育事業(yè)發(fā)展空間巨大。藏民族地區(qū)傳統文化氛圍濃厚，高職院校應結合自身實際，挖掘本民族地區(qū)傳統優(yōu)秀音樂文化資源，按照國家培養(yǎng)目標改革學前教育的音樂課程，使學生所學在未來的求職中有更強大的適用性、實效性、針對性，為學前教育專業(yè)學生的幸福人生夯實基礎。

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