《出使英法義比四國日記》中的政治思想

張玉清

摘要：薛福成在記錄他出使歐洲期間所見所聞所思的《出使英法義比四國日記》中表現出對西方議會制度的肯定和對君民共主之制的贊同，這表明他開始由保守的洋務思想向政治改良的維新思想轉變，而這一轉變不僅是他個人思想的進步，也是當時中國社會思想進步的縮影。

關鍵詞：薛福成；《出使英法義比四國日記》；政治思想

薛福成是晚清著名的外交家，他出使西歐期間根據“凡有關系交涉事件，及各國風土人情，該使臣皆當詳細記載，隨事咨報”[1]的規定寫下的官方日記《出使英法義比四國日記》“采新聞”、“稽舊牘”、“抒胸臆之議”、“或備掌故之遺”[2]，詳細記載了他出使西歐四年的所見所聞所思，包含了豐富的思想內容。從《出使英法義比四國日記》可以看出，薛福成的思想是很開放的，他主張學習西方，但又不局限于器物方面，而是在政治、經濟、文化等多方面都能看到西人的長處，認為中國應該取長補短。他在日記中記錄到“今之議者，或驚駭他人之強盛，而推之過當；或以堂堂中國何至效法西人，意在摒絕，而貶之過嚴。余以為皆所見之不廣也”[3]，既主張學習西方又不盲目媚外，可見其眼光之開闊。

出使西歐四年的薛福成在思想上有很大的轉變，而薛福成的政治家身份讓我們不容忽視他政治思想的變化。出使之前的薛福成曾入曾國藩與李鴻章的幕府，深受洋務思想影響，政治思想比較保守，他曾在《籌洋芻議》中提出中國的封建政治制度盡善盡美，可以萬世不變的觀點，而從《出使英法義比四國日記》中可以看出薛福成已經具有了某些早期維新派的改良思想。這種開明的政治思想是建立在對清朝政府的忠誠之上的，而這種忠誠在薛福成少年時就已經建立，他曾在《上曾侯相書》中寫道，“往在十二三歲時，強寇竊發嶺外，慨然欲為經世實學，以備國家一日之用，乃屏棄一切專力于是”，因此當薛福成有機會作為清朝使臣出使外國時，他便根據自己的見聞思考造成中西強弱差異的原因，并且為清朝政府尋找富強之策。他的政治思想就是以清朝政府的利益為出發點，并根據國際與中國的形勢不斷修正的。但是，西方國家文明的社會面貌確實在一定程度上吸引了薛福成并贏得了他的好感，“昔郭筠仙侍郎每嘆羨西洋國政民風之美，至為清議之士所抵牾……此次來游歐洲，由巴黎至倫敦。始信侍郎之說，當于議院、學堂、監獄、醫院、街道征之”；而促使薛福成改變觀念的還有與他打交道的外國政府官員，在薛福成看來，他們敦厚有禮，才能出眾，“施君在廣東多年，熟悉中國之事，人亦練達，頗致殷勤”，“朗貝爾芒貌頗不揚，而學問素優，于天下各國之大局均能精心研究，出言近理，一切公會皆推舉之”，甚至國王也“酬應周到，禮意殷拳”，如此種種，都拉近了薛福成與西方的心理距離。

懷著改變中國落后挨打面貌的迫切愿望，薛福成對歐洲的諸多國家都進行了了解，法國、英國、比利時、德國等國家的政治情況乃至歷史沿革，甚至這些強國在亞洲的殖民活動，他都在日記中進行了詳細的記載。例如，在敘及法國時，他在日記中寫到：“泰西立國有三類：曰藹姆派牙，譯言王國，主政者或王或皇帝；曰愷痕特姆，譯言侯國，主政者侯或侯妃；二者皆世及。曰而立潑勃立克，譯言民主國，主政者伯理璽天德，俗稱總統，民間公舉，或七歲或四歲而一易。法向稱侯國，咸豐二年，拿破侖抱那怕脫之侄拿破侖第三始稱王，改國制。至同治九年，又廢王改民主焉”，可謂詳盡。

而經過一系列的了解，薛福成在掌握各國基本政治情況的基礎上，對不同的政治制度做出了利弊衡量。在薛福成看來，“地球萬國內治之法，不外三端：有君主之國，有民主之國，有君民共主之國。凡稱皇帝者，皆有君主之全權于其國者也……美洲各國及歐洲至瑞士與法國，皆民主之國也。其政權全在議院，而伯理璽天德無權焉。歐洲之英、荷、義、比、西、葡、丹、瑞典諸國，其政權亦在議院，大約民權十之七八，君權十之二三”。對于這三種制度，薛福成認為“民主之國，其用人行政，可以集思廣益，曲順輿情；為君者不能以一人肆于萬民之上，而縱其無等之欲；即其將相諸大臣，亦皆今日為官，明日即可為民，不敢有侍勢凌人之意”，一方面可以集思廣益、順應民心，另一方面還避免了君主權力的過分膨脹和官員的作威作福。不過薛福成也看到了缺陷：“其弊在朋黨角立，互相爭勝，甚且各夾私見而不問國事之損益，其君若相，或存‘五日京兆之心，不肯擔荷重責，則權不一而志不齊矣”，他認為民主制可能會造成朋黨之爭，讓議院淪落為不同集團謀求各自利益的工具，從而有損國家利益。而他認為君主之國“主權甚重，操縱伸縮，擇利而行。其柄在上，莫有能撓者，茍得圣賢之主，其功德豈有涯哉。然其弊在上重下輕，或役民如牛馬，俾無安樂自得之趣，如俄國之政俗是也，而況輿情不通，公論不申，一人之精神，不能貫注與通國，則諸務有墮壞于冥冥之中者矣”，即認為君主制權力集中，便于行事，然而過分依賴于君主的賢愚，具有不確定性，而且君主精力有限，無法顧全所有事務。在分析了君主制與民主制的利弊之后，他更傾向于君民共主制——“夫君民共主，無君主、民主偏重之弊，最為斟酌得中”。薛福成作為清朝重臣，敢于指出君主制的弊端，不可不謂思想上的一大進步。

由出使前認為中國的政治制度不必變，到肯定西方議會制的優良，薛福成的思想逐漸脫離洋務派囿于器物改良的局限，而開始趨近維新派的政治改良。效命于君主制清政府的薛福成開始意識到西方政治制度的優良，這不僅是他個人思想的轉變，也是當時中國社會思想進步的體現。

參考文獻：

[1]薛福成.出使英法義比四國日記[M].長沙：岳麓書社，1985：59.

[2]翔云.曾國藩與曾門四弟子關系之論析[J].江蘇科技大學學報，2008，8（3）：21.

[3]薛福成.籌洋芻議——薛福成集[M].徐素華選注.沈陽：遼寧人民出版社，1994：2.