論維吾爾語伊犁土語中的漢語借詞

祖了皮亞木·斯依提

摘要：伊犁土語作為維吾爾族方言的一個分支，融合了大量的外來漢語詞。本文通過分類和歸納，分析了維吾爾語伊犁土語中的漢語借詞。同時對伊犁土語中地名所反映的社會背景作了簡要分析。

關(guān)鍵詞：維吾爾語；伊犁土語；借詞

新疆是一個多民族居住的，語言成分結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的地區(qū)，由于各個地方語言環(huán)境不同，有些地方也有自己的方言，即土話。伊犁土語是在伊犁地區(qū)長期歷史發(fā)展中逐步形成的。伊犁作為多民族聚居地，尤其是漢族人口比較多，漢族與當(dāng)?shù)氐木S吾爾族，哈薩克族等民族長期生活在一個大家庭里，相互之間的文化滲透，特別是語言影響比較突出。本文以前人的研究成果為基礎(chǔ)，以語言田野調(diào)查過程中收集到的數(shù)據(jù)為研究依據(jù)，進一步分析了伊犁土語言中的漢語借詞。

一、伊犁土語借用漢語詞匯表現(xiàn)出來的類型

伊犁土語中吸收漢語的詞匯量較大，使用范圍比較廣，大致可以分為以下幾類，具體如下：

（一）生活類

二、伊犁土語借用的漢語地名詞匯

清代是伊犁現(xiàn)代漢語地名形成的重要時期，清乾隆皇弘歷對伊犁地名形成起過重要的作用。因為，在1762年清政府建立了伊犁將軍。伊犁將軍是新疆的首席軍事官，在清朝乾隆皇帝之后建立的。駐伊犁惠遠城今霍城縣和伊寧市。乾隆為了鞏固開發(fā)西北邊疆，大舉安排各民族移民伊犁，從南疆的阿克蘇，烏什，喀什，拜城，到內(nèi)地漢族，回族移民。清代各族人民進入伊犁，開始形成與伊犁共存的新格局。總之，隨著清代伊犁多民族移民社會形成，盈利各城及其附近，漢語地名占有優(yōu)勢。如：

[syjdy?]（水定）霍城縣巴扎的名稱。

[??i?sixozɑ]（情水河）霍城縣的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。意思：清水

[dɑ?igo]（大西溝）霍城縣的一個鄉(xiāng)。意思：大西峽谷

[gozigo]（果子溝）霍城縣的一個鄉(xiāng)。意思：蘋果園

[s?ngo?]（三宮）霍城縣的一個鄉(xiāng)。意思：三宮

此外，從漢朝張騫兩次到西域，漢公主細君，以及我國第一個女外交家馮嫽下嫁烏孫開始，伊犁就與內(nèi)地建立了緊密聯(lián)系。從那開始，在伊犁工作多年的漢人，為伊犁建設(shè)邊疆的發(fā)展做出了巨大的貢獻。在伊犁地上留下了歷史的腳印。因此，今日的伊犁地名存在著大量的漢語借詞。如：新源是漢語地名，民族語言通稱鞏乃斯，昭蘇，土語稱蒙古庫勒，最特別的是鞏留縣，這是一個漢語地名，它的定義，據(jù)記載無名氏作《鞏留縣》手抄本中：民國十九年，開設(shè)為縣。在伊犁《察布查爾》這個地名是眾所周知的，這個地名現(xiàn)在已經(jīng)成為全國唯一的錫伯族自治縣的代名詞。

現(xiàn)代伊犁地名還使用了很多帶有時代色彩的名稱。如：友誼、解放、勝利、團結(jié)、新的道路、紅星等。伊犁各族人民用這些名稱來表達對祖國的未來前景和向往，贊揚了伊犁，建立新型的民族關(guān)系思想引領(lǐng)我們前進中國共產(chǎn)黨的偉大的仁慈。

三、結(jié)語

伊犁土語雖然不是像一些學(xué)者所說的“不同于標(biāo)準(zhǔn)語言”，但它實際上有很多值得挖掘的特性。這些特點不僅體現(xiàn)在語音、詞匯和語法上，而且從伊犁維吾爾語的語言和文化角度、維吾爾族民間笑話、伊犁維吾爾族語的特點、伊犁維吾爾語的地方語言表達等方面都值得研究。伊犁方言作為中心方言的一個分支，具有明顯的地方特色，具有一定的語音特征、豐富的詞匯資源和語法差異。不管借詞來自哪一種語言，只要它能服務(wù)于人們的交際活動，就可以借用。

關(guān)鍵是如何對待、如何使用外來語詞。維吾爾伊犁土語中的漢語借詞大多數(shù)都是經(jīng)過創(chuàng)造性地錘煉而進入維語的，甚至可以說是重新創(chuàng)造的詞，這些詞匯不是消極詞和現(xiàn)成詞的移植，而是證明了維吾爾語詞匯的豐富性和獨特性。因為維吾爾族有自己的語言優(yōu)越性，它吸收了各種民族語言的借詞，并受其自身的詞匯系統(tǒng)的影響，而且還在蓬勃的發(fā)展中。

參考文獻：

[1]尼加提·蘇皮.維吾爾語伊犁土語研究[D].中央民族大學(xué)，2010.

[2]阿孜古麗·阿不都熱西提.維吾爾語伊犁土語中的借詞研究[D].西北民族大學(xué)，2009.