中文“紅”的詞義轉化

王麗娟

摘要：色彩詞是各民族語言中的重要組成部分，具有獨特的文化含義、語言意義，同時又反映了各個民族、國家的文化特色。本文通過比較中文的“紅”和日語的“赤”詞義，來認識中日兩國對色彩的認知和詞義轉化的不同。

關鍵詞：中文；“紅”；對比

一、中文“紅”的語義分析

顏色詞“紅”是周代晚期在“江陵楚簡”里才出現的字。上古表示紅色系列按照顏色深淺分別為“絳、朱、赤、丹、紅”。“朱”即大紅色。比絳色（深紅色）淺，比赤色深。古代視為五色中紅的正色。《詩·豳風·七月》：“我朱孔陽，為公子裳。”《論語·陽貨》：“子曰：‘惡紫之奪朱也。”在古漢語中“赤”字最先應用在五行上，分別用青、赤、黃、白、黑，對應木、火、土、金、水。“赤”，本為大火之色，俗謂今之紅色。《說文解字》：“赤，南方色也。從大，從火。”段玉裁注：“火者南方之行，故赤為南方之色。從大者，言大明也。”孔穎達疏：“色淺曰赤，色深曰朱。”現代漢語中多用“紅”字。《說文解字》：“紅，帛赤白色也”。可見，“紅”最開始并不等同于“赤”。只是一種淺紅色的帛，一種絲織品。《論語·鄉黨》：“君子不以紺、緅飾，紅、紫不以為褻服。”王會琴（2013）：“以《史記》為例。據統計《史記》中“紅”出現了36次，但用于顏色的僅有12次。”《三國志魏書東夷傳附倭傳》：“山出九色次玉石，一曰青，二曰赤，三曰黃，四曰白，五曰黑，六曰綠，七曰紫，八曰紅，九曰緒。”因此，我們推論此時“紅”和“赤”之間還存在距離。據王分析，在隋唐時期“紅”逐漸取代“赤”使用。如唐盧照鄰《有所思》中“結翠成新幄，開紅滿舊枝”。隋唐時期含有“赤”的詞語，大多沿承先秦典籍，如“赤帝”、“赤日”等。此時，“赤”已不在普遍使用，“紅”逐漸取代了“赤”而作為基本的顏色詞被頻繁使用。

《漢語大詞典》中關于“紅”意義記載如下：

1.顏色的名稱。古代指淺紅色。

2.多指赤色。

3.泛指各種紅色。

4.呈現紅色；變紅。

5.借指紅色的花。

6.借指紅色的布帛之類。

7.指用紅色布帛或紅紙包著的禮物。

8.血的婉辭。

9.喜慶的事。參見“紅白”。

10.象征革命、進步。

11.指得寵、出名、走運或事業興旺等。

12.紅利的省稱。

13.草名。參見“紅草”。

14.姓。

“紅”一詞多義，有本義和基本義。“赤色”和“泛指各種紅色”應屬于“紅”的基本義。其他詞義是在本義和基本義基礎上引申而來的。各個詞義之間有語義特征的聯系。分析入下：

從上述釋義中我們可以清晰的看出“紅”的詞義是多線索輻射式的引申。根據《說文解字》“紅”最初指稱為具體的事物“淺紅色的布帛”屬于物理方面的范疇，“紅”的原型義屬于視覺域。中間經過隱喻和轉喻實現了詞義的擴展。

（一）本義引申的認知語義分析

“紅”由本義“淺色的布帛”轉喻為與之相關聯的具體事物“紅菱等織物”。因紅菱等在古代經常用來包裹禮物，又借指用紅菱等包裹著的禮物了。后來紅泛指各種紅色，有大紅、棗紅、粉紅、紫紅、胭脂紅、玫瑰紅等。“紅”的表意范圍擴大了，在諸多紅色中，“大紅”成為了“紅”的基本義。

（二）由基本義引申的認知語義分析

（1）誰知服藥調養，直到三月間，才漸漸的起復過來，下紅也漸漸止了。《紅樓夢》

例句中的“紅”之鮮血。此時，“紅”的基本義凸顯為“大紅色”。因為鮮血是紅色的，很容易讓人聯想二者之間的關系。此時“紅”由表示顏色域到具體事物，完成了由一個認知域到另一個相近或相關的認知域的轉變引起了詞義的變化，這是轉喻的結果。

（2）蕭隊長笑著點頭。他知道中國農村的特點，一家出了一個革命的，那一家子，就多少染紅，甚至于全家革命。《暴風驟雨》

例句（2）中“紅”象征革命。要革命就免不了流血犧牲，有相似性的隱喻引申到革命，政治覺悟。因為完成了從視覺域到政治域的轉變。類似有“紅心”“紅軍”“紅五月”等。

用紅色表示喜慶、幸福、快樂，由具體事物到抽象事物的轉變，“紅”有由顏色域鏡隱喻認知投射到了心理情感域，從而引起詞義的轉變。

（3）還有幾家紅白大禮，至少還得三二千兩銀子用。《紅樓夢》

由“高興、快樂”到“興盛、成功”的轉喻產生了“紅利”一詞。

（4）傾城傾國恨有余，幾朵紅淚泣姑蘇。薛昭蘊《浣溪沙》

我們知道古達女子化妝多用胭脂紅，所以用胭脂轉喻來代替女子。“紅”還可轉喻為花的代稱。美人和花，從視覺上具有相似性，給人以美好的感覺，賞心悅目。因此由此隱喻認知后產生出“紅”的比喻義“花”。

（5）知否？知否？應是綠肥紅瘦。李清照《如夢令》

例句（5）中“紅”是花，“綠”指“葉子”。由此可以看出，顏色詞在詞義引申方面具有相似性。

二、日語“赤”語義分析

日語的“赤”一詞，《スーパー大辭林》記載如下：

①色の名。血のような色、赤系統の色の総稱。

②赤色と関係の深い物

③共産主義·共産主義者の俗稱

④停止や危険

⑤落第の意味

⑦俗悪、低級の意

⑤欠損の意味。例えば、「赤字」の略

⑥紅白に分けた組で、赤組の方

日語《語源辭典名詞篇》中記錄到“夜があけて空がだんだん白んでくると、次第に赤味を帯びている。それがアカ（明）しで、アカシの語幹がアカで、朱、明るいと同語源である。”“赤”對于日本古代來說是一種神靈一樣的存在。《日本書紀》中關于“朱雀”的記載，用于表示吉祥。隨著時代的變遷，“赤”詞義變得多樣性。

（6）奧さん、妊娠ですね。まちがいありませんよ。四月目になっておいでです。立派立派な発育のええ赤ちゃんです。（水上勉《越前竹人形》）

剛出生的寶寶皮膚是紅色的，由此衍生出“赤ちゃん”“赤児”的叫法。

（7）彼は赤だろう。

蘇聯共產主義旗子是紅色的影響，由是革命的象征。由視覺域到政治域的轉變。

（8）それに、今回は赤點じゃなかったんだよ。（乙武洋匡《五體不滿足》）

用紅色的筆來判卷或是訂正作業，所以“赤”逐漸轉為不及格的意思。

（9）赤信號。

因為顏色相同，紅色被用于交通信號燈表示“危險，不可以前行”。由此，通過轉喻由交通領域轉到其他領域，同時因為具有相似性的隱喻表達出現危險的情況。如“食欲不振が赤信號だ”。

明治20年，曾經出現抨擊社會現象的一種淺紅色的報紙，因為所揭露之事涉及一些低俗事情，因此，“赤”轉義為低俗的義項。

另外“赤字”中“赤”表示“虧損”的意思，逐漸呈現貶義的趨勢。

三、中文“紅”和日語“赤”異同點

通過以上的分析，中文的紅和日語的赤的異同點清晰明了。

中文的“紅”字和日語的“赤”字的相同點：

①二語的引申義都是在作為色彩詞基礎上引申而來的。

②詞義的演變都和各自的文化有關。

“紅”和“赤”的不同點：

①中文的“紅”更偏向于積極方面的，如“紅包”“紅人”“又紅又專”。日語的更偏向于消極的方面。如“赤字”。日本因為體制和蘇聯、中國的不同，因此“共產主義”具有貶義。

②日語“赤”使用范圍沒有中文“紅”廣。

③日語“赤”可以作為“赤信號”“赤味噌”的省略形式使用。而中文里面沒有這種用法。

四、結尾

本文通過分析具體的顏色詞“紅”簡單的探討了詞義演變的機制。使我們認識到隱喻和轉喻使事物由具體到抽象，詞義由單一到復雜。有時候我們不能簡單的判定此句中運用了轉喻或是隱喻，有可能是二者的交替出現。又有怎樣的交叉方式，這是我們今后的研究方向。