愿我們都成為一個以教育為信仰的人

萬芳

摘要 教育是一門教人知識、啟迪智慧、培養品行最終使人“成人”的事業，它值得被當作一種信仰。文章以劉鐵芳教授的教育哲學課為例，論述了以教育為信仰的重要性。

關鍵詞 教育 信仰 愛 在一起

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.02.076

1教育何以需要信仰？

朱自清先生早于1924年就在《教育的信仰》一文中針砭時弊地揭露和批判當時的教育工作者將教育當做一種手段，一種功利。唯金錢、名利是圖，完全扭曲了教育的真諦和價值。校長、教師、教育行政人員各自披著“教育”的皮，變自己的戲法。可悲可嘆的是：在將近一百年后的今天，這種現象依然沒有得到太大的改善。教師及其他一些相關工作被看做穩定又輕松的“鐵飯碗”、成了人們爭搶的“香餑餑”，教師資格證更是成了很多人闖蕩“江湖”后的避難所。看著人們這些簡單粗暴的理由，讓我感到一種深沉的痛楚和戰栗的恐懼。如今的教育變成“訓練”、“教學”、“灌輸”、“考試”的代名詞，在這其中個性、自由、尊嚴、品德等生活的基本價值被放逐在邊緣位置，教育嫣然已經逐漸失去了“生命的活力”。教育雖是一項社會事業，教育的成敗也是多種因素的共同作用，但校長和教師仍然是最直接最重要的責任人。教育并不是一件容易的事，也不是任何人都能做的事，更不是僅有知識和技藝就能勝任的事。如今教育事業多由一些“空心”的或者“居心叵測”的人來經營，試問教育的生命力從何而來？歸根到底，人們對待教育“輕浮”的態度以及教育信仰的缺失是造成一系列教育問題的重要根源。

教育與其他的事業不同，它不僅是一門知識、智慧和技藝，更是一種信仰。我們暫且不去詳細探究信仰是什么，參照宗教徒對宗教的虔誠信仰，我們就會感受到信仰的力量和價值。教育是一門教人知識、啟迪智慧、培養品行最終使人“成人”的事業，它值得被當作一種信仰，也只有將其當做一種信仰才會有源源不斷的生命力。信仰意味著發自內心的愛、熱情、虔誠、自覺、為之獻身等等。“誨人不倦”的孔子、“強說強為”的墨子、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知等等，無不彰顯著對教育事業的虔誠信仰。

教育信仰何以有這么大的力量？教育信仰是整體性的，結構性的。教育信仰是教育認知、教育情感、教育意志等因素綜合作用的結果。此三種因素相互聯系，構成了教育信仰的整體性。理性使教育者相信、情感使教育者熱愛、意志使教育者專注，三者形成巨大的動力、凝聚力、感染力并指向實踐。而如今的教育工作者很少是基于對教育的熱愛和虔誠，他們并不真正了解教育的價值和意義，他們仍將教書、育人、管理當作謀生的手段，沒有建立在一定教育信仰基礎上的堅定的教育信念，他們的教育工作缺乏正確的價值理念、持續深厚的動力、自主自動的反思，也失去了在面對矛盾困境時判斷和決擇的最終依據，失去了教育生活的幸福和意義，更不用論及對學生和整個教育事業的危害。教育承載著一個國家、一個民族的希望與未來，它絕不是可以隨意“染指”、任意去留的地方。“要從事于此，教育者先須有健全的人格，而且對于教育，須有堅貞的信仰，如宗教信徒一般”。選擇之前，必須深入骨髓的反思：能否以教育為理想、為志向、為事業；能否為之不懈奮斗、永遠熱血沸騰，就像選擇伴侶走向婚姻殿堂般莊嚴圣神。

2教育信仰的是什么？

以教育為信仰，到底信仰的是什么呢？大學四年接受教育的過程中，我們以學習教育相關理論和教學技術為主；我們掌握了一些教學原則和教學方法；我們深刻地明白：教育不是灌輸和考試，教育要基于學生的興趣，要因材施教；我們牢記：要教學和育人并重，培養德智體美勞全面發展的人……但是在實踐過程中我們仍會深深地受挫。教學任務艱巨，課堂上要高效生動，學生并沒有想象中的懂事可愛，不知道怎樣和學生走近，更不知道怎樣來發展學生的個性和品格，情況每時每刻都在變化，我們時常迷茫無助，不知道該堅持、該信仰的到底是什么？然而，上完一學期的教育哲學課程后，我漸漸感受到有些東西已在我心底生根發芽，我越來越堅信教育是一種信仰，是對“愛”、“在一起”、“成人”、“健全人格”的信仰。一學期下來，我深深地感動于劉老師對教育事業的熱愛和忘我的付出。他不斷的思考與寫作以探求教育中的“智慧與真理”；課堂上他與我們“在一起”，捧著一顆火熱的心與我們分享他遇見的美好與感動；課后，他不辭辛勞的為我們請來“好的人”，分享他們對教育的見解……這樣一位全心全意為教育為學生而奮斗不息的赤子，這樣一顆火熱的心，讓我開始明白：只有虔誠的熱愛才會有百分之百的投入，教育的今天和明天都期盼這樣以教育為信仰的人。我也開始審視反思自己對教育抱有的態度，知道自己離虔敬的信仰還差多遠。

朱自清先生說：“教育者第一須先有溫熱的心，能夠愛人”，比起知識和方法，教育產生效果更為依賴的是師生之間的情感交流與信賴。因而，教育者應以愛為出發點。劉老師在課堂上跟我們談了很多的“愛”，區分了母親的愛與父親的愛；什么是真正的愛，什么是盲目自私的愛；讓我們思考應該怎樣去愛……愛是我們整個課堂的主題，通過《小王子》我們深刻的理解了愛的實質、愛與責任的關系、愛與寬容和犧牲……在教育中，教育者與受教育者也是在愛的牽絆中成就彼此。做為老師，我們就像一名擺渡人，總是會迎來又送走一批批學生。我們與每一個學生彼此馴服，產生牽絆，成為獨一無二的他者。我們要愛“具體的這個那個學生，而不是愛“抽象”的人，我們要負責任的不是一朵玫瑰，而是千姿百態，各有千秋的一朵又一朵；沒錯，他們不完美，他們都帶刺，但若完美又怎需要接受教育呢？面對學生，教育者應將他們當作自己的孩子，無論怎樣瑣碎，無論怎樣哭鬧都要原諒要寬容，用愛來澆灌他們，期待他們長成一個有愛的人。我堅信，作為一個教育者，只要始終懷著對學生深深的愛與責任，就不會做出錯誤的選擇，我們總能為他們的生命注入一些正能量！

劉老師的課總是能吸引很多人來旁聽，不僅僅因為劉老師上課時的隨興、熱情與投入，更重要的是他講的東西“走心”。每節課我的內心總是會因為劉老師的某句話或者某種觀點而震顫感動，當很多以前朦朧的感受被劉老師溫情道出時，我激動萬分。劉老師講課有別于傳統，他不是將自己定義為一位學識淵博的老師，要教我們知識。我們圍坐在一起，我們沒有教材，劉老師講《安徒生童話》、講《小王子》、講《我爸爸》……他只想與我們分享這些他所遇見的充滿愛和美的東西，這些書和故事里面包含的是人生在世所追求的根本：愛與美！劉老師所講的都是他發自內心的感受與體會，所以我們都會被吸引和觸動，我始終相信一句話：發自內心的東西是最感人的，因為我相信人性是相通的！在劉老師的課堂上，我們并沒有感覺他是不可企及的學者，而是感覺進入了他的世界，他的感受也是我的感受，他相信的愛與美也是我所追求的愛與美。作為教育者，與學生“在一起”很重要，但是我們往往不知道怎么與學生親近。在劉老師的課堂上我受到了啟發：從心出發，用心去走進學生的世界，用心去感受和體會他們的世界。而不是始終高高在上地用自己的標準和立場去丈量和猜測他們。

3勿忘初心，回歸教育信仰

我們的教育總會有各級各類的目的和目標，但作為教育者總是會忘了教育最根本的目的是“促人成長”、使有待發展的人“成人”。與作為一個鮮活的人有關的才是我們應該重視的。劉老師很重視每個人單純作為一個普通的人去感受事物，這就要求他必須先是一個健全的人，否則他就會在某些方面缺少些“人味”。作為教育者，我們必須信仰“成人”的使命，時刻警惕在考試升學的濃烈氛圍下造成教育中“人”的缺失。不要讓教育成為“灌輸”、“訓誡”、“考試”、“成績”的代名詞。學生是活生生的人，個性、自由、愛、美、尊嚴、品德等人的基本屬性應是最根本的追求。

生命中遇見一些人是一種幸運。遇見一位信仰教育的師長是我的幸運。他對教育的信仰與踐行深深的感染了我，才有了今天自己對于教育的反思。任何一種信仰都不是生來就有的，對教育的信仰也是。以教育為信仰是對教育的一種態度，若下定決心今后與教育為伍，就必須不斷在思想和實踐中端正自己的態度，直到教育成為一種信仰，才能在其中發揮出自己的力量。

我不愿我們在缺失信仰的教育中沉浮，愿我們都成為一個以教育為信仰的人！