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誦讀經(jīng)典名著 落實(shí)“推普”行動(dòng)

2018-08-23 10:11:38馬善玲
中學(xué)語文·大語文論壇 2018年7期
關(guān)鍵詞:語言學(xué)校文化

馬善玲

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”想要實(shí)現(xiàn)中國夢,我們的青年一代必須是具有高度文化自信的一代,我們的青年一代也必須是講普通話、寫規(guī)范字的一代。

一、誦讀經(jīng)典,品味名著

有一句話是這樣說的:“傳統(tǒng)文化是最好的精神食糧。”生于斯,長于斯,渾金璞玉,天然美質(zhì)。文化的盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,讓人修煉了豐富的內(nèi)在,使人陶冶了高尚的情感,這文化便可以作為我們一生的行囊,而文化最主要的載體無疑便是經(jīng)典名著了。

現(xiàn)在各地都在流行“讀經(jīng)”這一活動(dòng)。“讀經(jīng)”(又稱“經(jīng)典誦讀”“中西文化導(dǎo)讀”或“古詩文誦讀”)是積極從事傳統(tǒng)文化教學(xué)實(shí)踐的臺(tái)中師范大學(xué)王財(cái)貴教授于1994年在臺(tái)灣發(fā)起的教育運(yùn)動(dòng),旨在倡導(dǎo)利用人13歲以前的人生的記憶的黃金時(shí)期,誦讀中國文化和世界一切文化的經(jīng)典,以夯實(shí)文化修養(yǎng)基礎(chǔ),健全兒童的人格、道德和智慧,為人類文化的發(fā)揚(yáng)光大,為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn)。南懷瑾先生也曾引用宋儒張橫渠的四句話作為兒童讀經(jīng)的目的:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”

經(jīng)典名著是指“傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作”。中華五千年文明留下了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,經(jīng)典毋須只拘泥于指定的幾本書,其實(shí),只要是經(jīng)過歷史大浪淘沙保留下來的,都可作為誦讀的內(nèi)容。“四書五經(jīng)”可作為代表中華文化精髓的經(jīng)典,唐詩宋詞元曲亦可,歷代名家散文也可。這些作品經(jīng)過歲月的磨礪,散發(fā)出智慧的光輝,是人類直面人生的結(jié)晶,足以對后人產(chǎn)生潛移默化的影響。

開展中華文化經(jīng)典誦讀對社會(huì)、對學(xué)校、對個(gè)人都具有重要意義。站在中華民族振興的高度講,開展中華經(jīng)典誦讀是傳承文化和弘揚(yáng)民族精神的重要內(nèi)容。對于學(xué)校來說,開展中華經(jīng)典誦讀是建設(shè)書香校園的重要舉措,有利于學(xué)校增強(qiáng)文化底蘊(yùn),形成和諧進(jìn)取的工作環(huán)境。對于學(xué)生來說,讓他們自幼就開始接受優(yōu)秀文化的熏陶,在誦讀過程中潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)教育,可以為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。經(jīng)典誦讀的意義,就在于獲取人生的智慧,站在巨人的肩膀上看世界。

二、落實(shí)“推普”,溝通無限

《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法規(guī)范。普通話既是漢民族共同語,也是中華民族大家庭的共同語。

普通話是文化語言。從古至今,漢民族共同語承載著博大精深的中華文化。學(xué)校是“推普”的主要陣地之一。學(xué)校教授普通話的主渠道是語文課堂。教師授課的標(biāo)準(zhǔn)語言,國家要求的是普通話。學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的過程就是吸收中外優(yōu)秀文化的過程,掌握普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和具備一定的聽、說、讀、寫能力成為文化修養(yǎng)程度的外在標(biāo)志之一。

語言是最重要的交際工具和信息載體。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國,推廣普及普通話有利于增進(jìn)各民族各地區(qū)的交流,有利于維護(hù)國家統(tǒng)一,增強(qiáng)中華民族凝聚力。語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容,推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神,提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。

三、誦讀與“推普”,內(nèi)在與外在的完美融合

教育部、國家語言文字工作委員會(huì)2016年印發(fā)的《國家語言文字事業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃》分工方案第四項(xiàng)“弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀語言文化”要求:“強(qiáng)化學(xué)校語言文化傳承功能,推進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校開展中華經(jīng)典誦寫講行動(dòng),加強(qiáng)中小學(xué)古典詩文教育教學(xué)。推動(dòng)中華經(jīng)典誦讀、書寫、講解等文化實(shí)踐活動(dòng)入社區(qū)、下基層、進(jìn)部隊(duì)。”

由此可見,誦讀與“推普”是密不可分的。誦讀與推普的結(jié)合既是內(nèi)在素質(zhì)的陶冶,也是外在能力的展現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶,對人類的生存發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。中華經(jīng)典詩文承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化的精華,是對青少年進(jìn)行思想道德教育的重要載體。開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng),對于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心,提升青少年的道德素養(yǎng)和語文素質(zhì)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

★作者通聯(lián):江蘇金山中等專業(yè)學(xué)校。

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