小議象聲號的功能

史萬紅

摘 要：《從百草園到三味書屋》中出現(xiàn)了一個特別的符號——象聲號，這個符號的運用，讓壽鏡吾老先生讀書陶醉的狀態(tài)呼之欲出。在我看來，象聲符號不僅是個標點符號，它除了具有繪聲的功能外，更具有摹形的作用。象聲號在二、三十年代的作品中運用的比較多，現(xiàn)在很少見到這一標點符號的運用了。

關鍵詞：象聲號；功能；繪聲；摹形

魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》中，有一處描寫三味書屋壽鏡吾老先生念書的情景。先生大聲朗讀了這么一段古文：

“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢﹏﹏；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏……。”

這段文字見諸于清代南菁書院刊行的《清嘉集初編》（王先謙編）卷五《李克用置酒三垂崗賦》原文是這樣的：“玉如意指揮倜儻，一坐皆驚金叵羅，顛倒淋漓千杯未醉”。大家比較一下魯迅先生的文章和原文就會發(fā)現(xiàn)，《從百草園到三味書屋》中“呢”、“噫”、“嗬”三個字原文中并沒有，是先生讀時加進去的語氣詞。“呢”、“嗬”兩詞后面的“﹏﹏”符號原文中也沒有，是魯迅先生寫作本文時根據先生讀書時的語氣、神態(tài)等加進去的。

“﹏﹏”這個符號叫做象聲號。蘇培成在《標點符號實用手冊》（語文出版社1999年版）對象聲號有專門的論述。象聲號最早被稱為書名標，后改稱為書名號，其作用同今天的書名號。呂叔湘、朱德熙合著的《語法修辭講話》就其形式而形容為“浪線”。1951年周振甫著的《怎樣使用標點符號》給它起了個新名，叫“曳引號”，但更多的人喜歡叫它“象聲號”。最新的2011年《標點符號用法》一書中，并未提及象聲號。

象聲號作為一種標點符號，放在嘆詞后面，有延長聲音的意味，更具有一種顫音，讓聲音更為抑揚頓挫。在魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中：“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢﹏﹏；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬﹏﹏”，壽鏡吾老先生的“呢”“嗬”表明一種感嘆。此賦為清代武進人劉翰所作，描寫唐末軍閥李克用攻克邢州后，在三垂崗設宴慶賀的情景。“《李克用置酒三垂崗賦》書寫豪情，描繪勝事，文筆酣暢淋漓，原文對此賦的評語是：豪情勝慨，傾倒淋漓。由此受到壽鏡吾老先生的擊節(jié)贊賞。”壽鏡吾老先生讀到此段文字，必是心有所感，非常贊賞。而兩個象聲符號的運用，更是把老先生當時讀書的抑揚頓挫給表現(xiàn)了出來。想必魯迅先生覺得，這個符號的運用才能把壽鏡吾先生當時讀書的聲音再現(xiàn)出來。所以，在我看來，象聲符號具有繪聲的功能。

在我看來，除了繪聲功能，象聲號還具有摹形的功能：即能通過語言，將形象更為生動、立體、形象的描摹出來。在2011年版的《標點符號用法》一書中，對標點符號的作用是這樣描述的：“標點符號是輔助文字記錄語言的符號，是書面語的有機組成部分，用來表示語句的停頓、語氣以及標示某些成分（主要是詞語）的特定性質和作用。”照這樣看來，標點符號主要的功能就是表明停頓、語氣，以及標示作用。但是，就象聲號的實際應用來說，已經遠遠超越了符號的作用。在魯迅先生的《從百草園到三味書屋》中，一位搖頭晃腦的老先生得意神態(tài)的呼之欲出，不僅得于他讀書的內容，更在于這兩個象聲符號的運用。如果沒有這兩個象聲號的運用，壽鏡吾老先生的陶醉狀又怎能描摹出來。又如在葉圣陶先生的《夜》一書中，出現(xiàn)了這樣一個場景：“大男孩的胳膊給老婦人抱住，不能取那翡翠簪兒，哇～～突然哭起來了。”“哇哇”兩聲，如果沒有象聲號的運用，則顯得平淡了很多，男孩的抗議性的不滿的哭泣，就無法生動形象的體現(xiàn)出來。在魯迅先生的《阿Q正傳》一文中：“咳～～開～～啦！”樁家揭開盒子蓋，也是汗流滿面的唱。“咳”、“開”后面的這個象聲號把樁家故意咳嗽一聲，故意引起大家的注意，又故弄玄虛的形象刻畫出來。如果沒有這兩個象聲號的運用，那么樁家的形象就顯得呆板多了。或者為了讓樁家的形象符合作者的想象，作者得用多么繁雜的語言才能描摹的出來。所以，象聲號真是言簡意賅的起著摹形的作用。

一個符號，不僅具有繪聲的功能，還具有摹形的作用，真是令人贊嘆符號的巨大功能。不過，現(xiàn)在卻很難見到這一標點符號的應用了。

參考文獻：

[1]何瓊崖，蔡貴華.李克用置酒三垂崗賦簡介[J].社會科學輯刊，1983年3月2日.