缺少“尊重”

柏楊

《紅樓夢》中，王熙鳳責罰丫鬟，丫鬟跪在地下，一語一叩頭，王熙鳳喝令打嘴，丫鬟渾身發抖，抬起頭來等候，王熙鳳又喝令丫鬟：“你自己打！”那個因貧窮賣身的可憐女孩，開始用左右手分別打自己的雙頰，一面痛苦地哀號，一面用力地抽打，眼淚和打出來的血同時流下。

大分裂時代中，一個王爺，喜歡吃血痂，王府之內的幾百位官員，每天的工作就是輪流接受鞭刑，等到傷口結痂，王爺就掀下血痂下酒。另一樁有名的“兒口承唾”，苻堅大帝的孫子，逃亡到江南，無論什么時候，只要他一咳嗽，旁邊侍候他的書童，就要跪下，張開大口，那位王孫就將濃痰吐到書童的口中。

這還是小兒科的做法，在北齊帝國統治者的人渣家族中，一位王爺，高樓上拉大便，下面的仆人就得張開大嘴承接。長江南岸的王爺更兇，當他鑄劍完成后，總是用別人的脖子做試驗，如果一劍下去，人頭落地，就證明那是一把好劍；如果不能一刀人頭落地，而僅受重傷，它就作廢。

從這些故事，可以看到，一個人，一旦成了“主子”，也就是一旦有了錢，或一旦有了權，他就能把丑惡兇暴的性格，發揮到極致。

時到二十世紀，凌虐的形式或有不同，但基本的心理狀態，永恒不變。經常是“主子”們比上述的王爺更兇，而現在，已是二十一世紀，陜西省的一位“主子”——小學教師，命全班小學生一一出列，打自己的嘴巴。而另一位“主子”，更理直氣壯地對一個小學生實行黥刑，在臉上刺青。

這是醬缸培養出來的另一特長，自己的尊嚴，永遠建立在傷害別人的尊嚴上——傷害別人的人格尊嚴、身體尊嚴、生命尊嚴，而且成為牢不可破的承傳，構成另一種“惡婆媳心態”。

傳統社會，婆婆對媳婦有無上權威。雖然她自己非常愛自己的女兒，但是她對別人的女兒，卻百般地凌虐。媳婦心中充滿了痛苦、怨恨，但無力反抗，唯一的盼望是該惡婆婆早日死掉。有一天，惡婆婆死掉，媳婦歡天喜地地坐上婆婆的位置。我們一定會認為：這位受盡惡婆婆虐待的媳婦，絕不會再虐待自己的媳婦，可是，恰恰相反，這個受苦的媳婦一旦變成婆婆，成為“主子”后，立刻也就成為惡婆婆，反而更變本加厲地虐待新任的媳婦。

惡婆媳角色的傳承，思考模式的傳承，好像是人生唯一目的，只要等到自己當上婆婆，一定向新媳婦討債，計息還本。似乎是：中國人什么能力都有（尤其是窩里斗的能力），就是沒有“尊重別人”的能力。

（摘自“人民網” 圖/黃文紅）