英語外宣翻譯理論試探

左丹

摘 要： 翻譯等于外交，外宣翻譯是展現(xiàn)地域文化等諸多方面的窗口，直接影響國(guó)際形象，如何強(qiáng)調(diào)外宣翻譯的重要性都不過分。本文從英語外宣翻譯的特點(diǎn)、原則、目的和功能及與外宣翻譯相關(guān)聯(lián)的幾種重要翻譯理論方面對(duì)英語外宣翻譯進(jìn)行探究，為外宣翻譯者們的翻譯實(shí)踐提供學(xué)術(shù)借鑒。

關(guān)鍵詞： 英語 外宣翻譯 翻譯理論

一、外宣翻譯的特點(diǎn)

1.對(duì)外性與宣傳性

外宣翻譯從本質(zhì)上說是為了達(dá)到跨文化交際的目的，具有翻譯的共同特性。外宣翻譯屬于漢英翻譯，其功能是將中國(guó)各方面情況介紹給西方。外宣翻譯以漢語為原語，英語為目的語，強(qiáng)調(diào)溝通交流，以宣傳中國(guó)為翻譯目的。將“外宣”與“翻譯”分開來講，可以將外宣翻譯定義成：作為翻譯的一種特殊形式，外宣翻譯需要在遵照翻譯基本原則的前提之下，達(dá)到對(duì)外宣傳和完整傳遞信息的雙重目的。外宣翻譯具備對(duì)外指向性及宣傳和推介等特點(diǎn)。

外宣文件資料翻譯的自身性質(zhì)區(qū)別于其他材料翻譯，決定著翻譯方式的特殊性，即“翻譯最重要的目的在于信息傳遞及交流的彼此促進(jìn)”。為了讓本國(guó)人對(duì)我國(guó)的歷史、當(dāng)前及未來規(guī)劃發(fā)展有所了解和認(rèn)知，為促進(jìn)我國(guó)與國(guó)際的交流與合作做出努力，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力，樹立更加良好的國(guó)際形象。

2.外宣翻譯不等于逐字翻譯

外宣翻譯涉及面廣，包含歷史文化、社會(huì)人文等領(lǐng)域，體現(xiàn)文化的同時(shí)直接展現(xiàn)出該區(qū)域面向國(guó)際的服務(wù)水平，因此更注意翻譯技巧，不能單純字面翻譯，逐字翻譯。如某大型商場(chǎng)“殘疾人通道”標(biāo)志上寫著：“Disabled Person Channel”。此處字面直譯“Disabled Person Channel”讓人不舒服，如改為“Wheelchair Accessible”，更照顧殘疾人士的心理感受。

3.外宣翻譯以受眾讀者為中心

外宣翻譯的譯文要保證目的語讀者充分理解，感受當(dāng)?shù)厝宋那閼眩馍掏顿Y、來華旅游、貿(mào)易洽談等，因此，對(duì)譯文質(zhì)量要求較高，可在翻譯中運(yùn)用漢語特有的“四字格”翻譯表達(dá)，增強(qiáng)譯文可讀性，使譯文朗朗上口，不可漏譯、胡譯，為了譯文華麗而盲目追求辭藻修飾，使譯文華而不實(shí)。其次，中西文化差異較大，在語言層面上，我國(guó)外宣資料的中文稿溢美之詞較多，這與歐美及其他西方國(guó)家對(duì)外宣資料完全相反。西方國(guó)家更注重對(duì)外宣材料用詞的簡(jiǎn)潔和平實(shí)，注重信息真實(shí)性，用詞簡(jiǎn)單，長(zhǎng)難句較少。若我們?cè)谕瓿赏庑Y料翻譯過程中，只單純注重中英文語言轉(zhuǎn)換，而非對(duì)內(nèi)容的有效呈現(xiàn)，便很難達(dá)到良好的宣傳效果。

二、外宣翻譯的目的和功能

翻譯最根本的目的是傳遞原語信息。無論是耐達(dá)的“功能對(duì)等”理論，還是嚴(yán)復(fù)的“信”“達(dá)”“雅”翻譯標(biāo)準(zhǔn)，最基本的還是要求內(nèi)容的完整性和充實(shí)性。翻譯的目的會(huì)決定翻譯方法和策略。直譯法、意譯法、歸化法、異化法等都是為了達(dá)到翻譯目的而運(yùn)用的。只有明確翻譯目的，才能真正做好翻譯，譯出完美的譯作。

外宣翻譯屬于非文學(xué)類翻譯，準(zhǔn)確來說，外宣翻譯應(yīng)屬于應(yīng)用型翻譯文本（pragmatic translation）。文學(xué)翻譯不同的是，不需要作者有較強(qiáng)的英美文學(xué)功底，無須美學(xué)過度修飾，主要傳遞信息，同時(shí)注重信息的傳遞效果。因此，外宣翻譯對(duì)譯者英漢雙語語言文化內(nèi)涵的要求較高，在翻譯時(shí)，要保證譯文的完整準(zhǔn)確，并符合英語讀者的閱讀習(xí)慣，善用西方讀者的表達(dá)習(xí)慣，達(dá)到對(duì)外宣傳、感化受眾的目的。

三、外宣翻譯的原則

漢英語言表達(dá)存在的巨大差異要求外宣翻譯者在翻譯中遵循多項(xiàng)原則，保證順利進(jìn)行。

1.“內(nèi)外差異”原則

“內(nèi)外差異”原則是外宣中需要遵循的一條重要原則，同時(shí)是外宣翻譯中最普遍的翻譯原則。

《晏子春秋》有云：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”這句話解釋過來是說，橘子樹生長(zhǎng)在淮河以南會(huì)正常長(zhǎng)為橘子樹，但是如果生長(zhǎng)在淮河以北就會(huì)變?yōu)殍讟洹ｉ僮訕浜丸讟淙~子長(zhǎng)得很相似，但是果實(shí)的口味千差萬別。由此可見，同一種事物，處于不同的環(huán)境，結(jié)果會(huì)有極大的不同。由此可見因地制宜的重要性，不可照搬照抄，否則會(huì)失之毫厘、謬以千里，同時(shí)說明環(huán)境的影響力很大。

2.“深藏不露”原則

“深藏不露”原則可以稱得上是外宣文獻(xiàn)翻譯過程中的一門獨(dú)到藝術(shù)。長(zhǎng)久以來，我國(guó)的外宣資料翻譯最容易犯的毛病是喜好強(qiáng)加于人。在翻譯過程中，譯者最喜好將私人想法強(qiáng)行加給他人，擔(dān)心無法達(dá)到預(yù)期的宣傳效果，這樣往往在敘述了某事的經(jīng)過后還會(huì)發(fā)表一通自己的議論，類似于教師對(duì)學(xué)生的說教。社會(huì)心理學(xué)的研究證明，當(dāng)譯文接收者發(fā)現(xiàn)宣傳者宣傳的目的是出于某種自身的利益，一旦宣傳成功，那么宣傳者自身將會(huì)受到莫大的好處，此時(shí)受眾者就會(huì)產(chǎn)生逆反心理，導(dǎo)致宣傳效果大打折扣。如何在報(bào)道的過程、內(nèi)容及相應(yīng)方式上做到“深藏不露”是一門值得探討的學(xué)問。外宣是提升國(guó)家和地區(qū)軟實(shí)力的重要手段，需要一定的技巧。隨著互聯(lián)網(wǎng)不斷發(fā)展，我們的對(duì)外宣傳有了全新的平臺(tái)，開辟了一片全新的天地，互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性、迅捷性、可檢索性為我們提供了更有效的手段研究如何增強(qiáng)對(duì)外宣傳的效果。

3.“外外差異”原則

區(qū)別于“內(nèi)外差異”原則，王銀泉先生認(rèn)為，面對(duì)不同層次的國(guó)外受眾者，對(duì)外宣傳若想以新聞和宣傳的方式在外國(guó)受眾者那里提高可信度及說服力，就不能只注重千篇一律、毫無創(chuàng)新的報(bào)道，而需要對(duì)癥下藥，才能做到藥到病除。在“外外差異”原則中，不僅要做到“內(nèi)外之別”，更要做到“外外之別”。我國(guó)的外宣資料翻譯已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但在跨文化交際領(lǐng)域還存在一定的空白，與西方國(guó)家存在一定的差距。我省在商貿(mào)洽談、旅游宣傳、招商引資等領(lǐng)域應(yīng)格外注意與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化適應(yīng)，特別是宗教和社會(huì)風(fēng)俗及專業(yè)表達(dá)，否則會(huì)造成理解偏差，形成相反結(jié)果。為了適應(yīng)英文表達(dá)習(xí)慣和目的語讀者接受程度，外宣翻譯不宜過于高調(diào)，崇尚修飾手段，最適宜的辦法就是追求客觀翻譯，摒棄主觀因素帶來的過多影響。

4.“語篇中心”原則

根據(jù)韓禮德及哈桑提出的對(duì)語篇相關(guān)的研究后，胡壯麟教授分析認(rèn)為，語篇指那些不受語法約束的句子在一定語言環(huán)境之下用來表示完整語言意義的自然語言；是不限長(zhǎng)度、用在語義上表示完整含義的口語和書面語段落。因此，語篇具有相應(yīng)的“語篇結(jié)構(gòu)”、“語言結(jié)構(gòu)”及“語篇組織”結(jié)構(gòu)。黃國(guó)文教授給語篇下了相應(yīng)的定義，即：“連續(xù)的、一系列的話段或者句子共同構(gòu)成的一個(gè)語言整體，它是一種語義單位，不是形式一個(gè)單位。”語篇必須具備兩個(gè)重要的要素，即：特定語境中的一項(xiàng)交際功能及超乎句子語法之外的范疇。著名語篇研究學(xué)家博格蘭（Beaugrande）和德雷斯勒（Dressler）認(rèn)為，作為一種“交際活動(dòng)”（communicative occurrence），語篇必須具備七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：銜接性（cohesion）、連貫性（coherence）、意向性（intentionality）、可接受性（acceptability）、語境性（situationality）、信息性（informativity）和互文性（intertextuality）。在外宣相關(guān)資料的翻譯過程中，需要嚴(yán)格遵循以上七項(xiàng)“語篇中心”原則，貼近我省實(shí)際情況，貼近目的語讀者需求，貼近英語思維及表達(dá)情況。這對(duì)翻譯者提出了更高的要求，外宣翻譯只有以語篇為基礎(chǔ)，才能真正實(shí)現(xiàn)譯文的忠實(shí)通順。

“語篇中心”原則會(huì)時(shí)刻要求譯者通過全篇進(jìn)行理解分析并運(yùn)用翻譯方法獲取原文的內(nèi)涵，從宏觀著手，于細(xì)微處斟酌，方能完成完美的佳譯。

由此可見，外宣翻譯要跳出原語束縛，傳遞實(shí)質(zhì)精神和意義。同時(shí)要在忠于原文的前提下，使表達(dá)更地道，在翻譯中擺脫“翻譯腔”。

四、結(jié)語

做好外宣翻譯，需要綜合翻譯理論、技巧和原則，避免文化缺省。翻譯約等于外交，如何強(qiáng)調(diào)外宣翻譯的重要性都不過分。

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