越王山下

◎楊海蒂

這是一座具有王者氣派的雄偉大山，方圓兩平方公里，從遠處看，它四面絕壁，渾如帝王雄視四方。它是越王山，聳立于廣東省河源市紫金縣古竹鎮東江河畔，因南越王趙佗得名。

遙思兩千多年前，秦始皇兼并六國后，派五十萬大軍進攻南越，忠勇有謀的河北正定人趙佗，受命率軍平定嶺南。五年后，嶺南納入秦版圖，華夏一統，龍川置縣，秦始皇任命趙佗為縣令并就地戍邊。

漢高祖時期，趙佗接受冊封，拜王封爵，是為南越王。南越王納賢舉能、開疆拓土、鑿山筑道、開渠通航，被譽為“嶺南開發第一人”，被尊為嶺南人文的始祖。

因趙佗而得名的越王山，集自然景象和人文景觀于一體，讓人感嘆大自然的鬼斧神工，神似趙佗頭像的“王頭像”更是令人稱奇。

然而，最讓我感興趣的不是越王山，也不是南越王，而是越王山下的龍川、佗城。

至今保留最古縣名的龍川，是聯合國認定的“千年古縣”，乃“珠江東水開端，嶺南古縣第一”。因地理位置獨特，古龍川成為中原進入嶺南的要塞，成為中原、百越文化融合地。當年，趙佗通過筑城營防、移民實邊、屯墾定居等措施，使龍川快速成為興旺繁盛的百粵首邑、嶺南重鎮、商貿都會。

英雄崇拜，在歷朝歷代都是社會常態。為紀念龍川首任縣令趙佗，民國時期，龍川易名佗城。

龍川是一座美麗的山水城，蘇東坡詩作《龍川八景》，將其描繪得淋漓盡致：“嶅湖湖水漾金波，嶅頂峰高積雪多。太乙仙巖吹鐵笛，東山暮鼓誦彌陀。龍潭飛瀑懸千尺，梅村橫舟客家過。縱步龍臺閑眺望，合溪溫水匯長河。”

佗城位于現龍川縣最南端，是最早的龍川古城，素有“秦朝古邑、漢唐名城”之美譽。佗城文物薈萃，名勝古跡眾多：新石器時代的文化遺址坑子里、牛背嶺，秦朝越王井、趙佗故居，隋代考棚，唐代學宮，宋代南越王廟、蘇堤，明代城墻、城隍廟，以及清朝商會、百歲街等遺址遺跡，至今保存完好。

全國有不少東山寺，以佗城東山寺最有名，蘇東坡有七言絕句：“首營古寺在東山，底事鐘鳴向暮間。一百八聲聲響后，僧人從此鎖禪關。”始建于東晉、恰似“雙龍戲珠、鐵扇關門”的鹿湖禪寺，也是龍川一大勝景圣境。

佗城南山古寺更是了得，與姑蘇寒山古寺并稱于世，古語“寒山晨鐘，南山暮鼓”說的就是它們，“晨鐘暮鼓”即來源于此。南山古寺位于東江之畔、南山之麓，南山主峰如蓮座，四周輔山層疊如蓮瓣，可謂形勝奇絕。據《南山寺志》記載，南山古寺興盛于唐朝開元年間，歷代高僧輩出，六祖惠能曾于此汲水避難，大顛禪師曾于此地駐錫弘法，慚愧祖師曾于此求法證道，韓愈曾在本寺著文施教，李商隱曾隱居本寺吟詩作賦，蘇東坡曾于本寺參禪問道……

當年，蘇軾貶謫惠州不久，其弟蘇轍也因上疏論諫，謫居循州（龍川）。秋日，蘇東坡從惠州溯東江而上循州，蘇轍喜出望外，難兄難弟攜手同游，十分盡興。除了歷史上著名的“龍川八景”，被譽為“丹霞山第二”的龍川霍山，也讓東坡稱贊有加：“霍山佳氣繞蔥蘢，勢壓循州第一峰。石徑面塵隨雨掃，洞門無鎖借云封。船頭昔日仙曾渡，甕里當年酒更濃。捷步登臨開眼界，江南秀色映瞳瞳。”

據《龍川縣志》記載，蘇轍幽居嶅湖之畔白云橋西，閉門著述《龍川略志》《龍川別志》。其間，嶅湖旱澇不斷，蘇轍以兄長蘇軾為榜樣，率眾筑堤，之后嶅湖波平如鏡，潤澤于民。后人為紀念蘇轍，將嶅湖堤改名為“蘇堤”，是為龍川蘇堤。蘇門雙杰，蘇堤并立。嶅湖舊貌換新顏后，蘇東坡又賦詩一首：“嶅湖湖水水澄清，最喜秋來月漾金。夜靜問渠天在水，嫦娥推倒玉輪沉。”

歲月流逝，世事滄桑。在歷史長河中曾波瀾壯闊的龍川，彌散著秦漢古風、唐宋遺韻的佗城，而今是嶺南民俗風情的萬花筒，是中國城鎮文化進程的活化石。歷史文化名城很多，但氣質像龍川、佗城這樣的并不多。

（選自2017年6月9日《光明日報》，本刊有刪改）

本文是一篇敘寫名勝古跡的散文，作者先交代了越王山的來歷，接著，宕開一筆，重點描寫越王山下的龍川、佗城。

在作者的筆下，龍川是一座美麗的山水城，佗城是一座文物薈萃的古城。其中，作者引用了蘇軾的詩作，對龍川、佗城大加褒獎。作者還告訴我們，蘇軾的弟弟蘇轍曾被貶龍川，在此閉門著書，吟詩賦詞，并與蘇軾同游龍川。在蘇轍被貶龍川期間，曾以蘇軾為榜樣，率眾筑堤，即“龍川蘇堤”。

文章思路曲折而又清晰。在寫龍川、佗城之前，作者描寫了越王山的雄偉氣魄，再現了久遠的歷史場景，為寫龍川、佗城作了鋪墊。作者語言樸素而又典雅。在淺白的行文中，又適當地引用了古詩詞，增添了文學魅力，也使龍川、佗城彌散著濃郁的秦漢古風、唐宋遺韻。

1.文章最后一段中說，佗城彌散著秦漢古風、唐宋遺韻。請你結合文章內容，試舉一例加以闡述。

2.文章既然是寫越王山下的龍川、佗城，為什么還要寫越王山的來歷？