麥西來普進入焉耆縣中學課外體育活動的探析

劉亞設

摘要：文章采用文獻資料法、問卷調查法、測量法、訪談法、數理統計法等科學研究方法，對麥西來普的發展現狀進行比較細致的探究。結果表明：麥西來普作為民族傳統體育項目，受到人們的關注度并不高；麥西來普是融音樂、舞蹈、歌唱、即興吟誦、做游戲、聯句對歌、說笑話、講故事等項目于一身，是一項內容豐富多彩的民族傳統體育項目。它是在長期的文化生活當中留傳下來的一種集體性的娛樂活動。集各種歌、舞，風俗習慣、民間娛樂、于一體。它可以鍛煉學生的協調性和節奏性，促進學生身心健康。有助于陶冶學生的情操。在學校課外活動中開展和弘揚麥西來普可以擴大學生的交友范圍，促進民族團結。為推動校園文化建設，探索民族傳統體育在課外體育活動中對學生的影響提供參考依據。

關鍵詞：新疆 麥西來普 學校 課外體育活動

中圖分類號：G85 文獻標識碼：A 文章編號：2096—1839（2018）7—0095—03

麥西來普是各種民間娛樂、舞蹈和風俗相結合的一種歌舞形式。麥西來普共4種，包括：巴州麥西來普、喀什麥西來普、吐魯番麥西來普以及哈密麥西來普。

麥西來甫分為野游、節日、婚娶、輪流舉辦等多種舉辦形式。內容一般分為三部分：娛樂游戲、懲罰行為不端的人和樂曲舞蹈。麥西來甫的第三部分是懲罰不守紀律和不遵守道德的人。參加麥西來甫者推選有威望的、辦事公正無私的人擔任“法”和“首領”為紀律執行者。他們有權對那些沒有經過允許而無故遲到、離開現場、在歌舞中破壞秩序的人。對不遵守紀律的人進行“審訊”“裁決”和“懲罰”，讓他們站到眾人中間，接受眾人的指摘和責問，然后由“法官”“判決”，實行懲罰。受懲罰的人可選擇拿出水果、食物等招待大家，或者選擇做各種令人發笑的游戲，如“做烤包子”“雄鷹捉兔”“兩個老婆”“照相”“榨油”，在此過程中充滿喜劇元素，受罰者也一樣倍感喜悅。通過這種娛樂方式，起到維護道德規范，維護紀律的目的。

舞蹈的動作栩栩如生地表現出維吾爾族人民在曠野中跳舞、狩獵以及狂歡的場景，舞蹈節奏從慢到快，從平穩轉為激烈。時而滑沖，時而微顫，時而旋轉，舞蹈姿態千變萬化。為了讓麥西來甫活動變得有趣、多彩，在整個晚會活動進行中，時常插入一些小游戲，比如：判官司、敬茶舞、對詩、鞭帶舞等，這使得整個麥西來甫活動從頭至尾都洋溢著盎然的趣味，充滿了歡聲笑語。

麥西來甫一般由每家輪換主持，并準備適當的食物招待賓客。20世紀50年代以來，麥西萊甫活動變得更加廣泛，活躍。民間娶嫁或節日期間也有許多人舉辦。它已成為開展群眾文化娛樂的最好形式和普及、提高群眾文學的藝術活動。人們通過麥西萊甫的各種活動表達自己內心的喜悅之情、歌頌現實生活的美好，抒發自己的情感。

麥西來甫有其準則及慣例，破壞者要被禁止參加或接受懲罰。因此它又是對青年進行傳統習俗教育、文化教育、道德思想教育和集體主義精神教育的一種方式。在社會上，它不僅能夠豐富人們的精神生活，還可以傳播藝術和道德風尚。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

八一中學、焉耆縣第一中學、焉耆縣第二中學和焉耆縣第三中學學生各50名。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

查閱了新疆麥西來普有關報道、及圖書資料以及相關文件，為研究提供理論指導。

1.2.2 訪談法

對焉耆縣第一中學、焉耆縣第二中學、焉耆縣第三中學和八一中學的部分維吾爾族學生進行走訪、打電話或網絡調查，了解和獲取了一些相關信息。

1.2.3 問卷調查法

隨機向八一中學、焉耆縣第一中學、焉耆縣第二中學和焉耆縣第三中學的學生發放問卷200份，回收了190份，有效回收率95%。

1.2.4 數理統計法

對回收的有效問卷進行數據資料整理，運用Excel軟件對收集的數據進行統計分析。

2 研究結果與分析

2.1 麥西來普進入焉耆縣中學的表現形式

課外體育活動是學校體育工作重要組成部分，對學生體質的增強有重要意義。實踐證明，麥西來普也是課外體育活動的重要組成部分之一。

麥西來普進入焉耆縣中學課外體育活動，具有明顯的業余性特點。通過有組織、有計劃的開展各種形式的麥西來普活動，不僅能促進學生提高以麥西來普為手段進行身體鍛煉的自覺性，為培養終身鍛煉身體的能力和習慣打下基礎，還能鍛煉學生的協調性、節奏性，增強學生名族團結的意識。因此，開展麥西來普活動不僅僅豐富了學生的課外文化生活，還可以使學生廣泛交友。這對促進學生身心健康發展的有極其深遠的影響。校園開展麥西來普活動的形式包括：麥西來普教學、麥西來普比賽、以及麥西來普健身操。

2.2 麥西來普教學

由學校擁有麥西來普技術的老師或學生來進行麥西來普教學，使學生們了解麥西來普的基本手型和動作，鍛煉學生的協調性、節奏性。

2.3 麥西來普比賽

開展不同類型的麥西來普比賽：

（1）學生以班級或年級為單位，進行麥西來普比賽。（2）學生自由組合進行比賽。（3）師生組合進行比賽。（4）友誼賽：打破校際界限，和外校聯誼進行比賽。

通過比賽能夠進一步提高廣大師生參與鍛煉的自覺性，并對麥西來普起到很好的宣傳作用，吸引更多的人參加麥西來普活動，以及豐富和活躍校園課外體育活動文化生活。

2.4 麥西來普健身操

將麥西來普與健身操相結合，編出舞姿優美的動作，讓學生體驗不同形式麥西來普帶來的魅力。

2.5 麥西來普的基本手型和動作

麥西來普共有11種基本手位，包括：平開手、斜下方手、前衛手、頂手、脫帽手、胸前交叉手、點肩手、夏克、遮陽托腮手、貓洗臉和雙推腕。

麥西來普的基本動作主要有三步一抬、抬踏步、進退步、踏點橫墊步和跳蹭步五大類。其中包含前后則后進退步、二步一^抬、父叉進退步等6種小步法。

2.6 學生對麥西來普的了解程度

調查顯示，只有39%的城市在校學生和14%的鄉村在校學生知道麥西來普62%以上的在校學生不知道麥西來普，這種現象是很不樂觀的。因此，有必要做好對麥西來普的宣傳工作，加大宣傳力度，挖掘并弘揚麥西來普，讓更多的人了解麥西來普，認識到麥西來普的重要性。了解麥西來普在課外活動中對學生身心健康發展的重要性（見表1）。

2.7 學生對麥西來普的感興趣情況

調查顯示，有80%的學生對麥西來普有著濃厚的興趣。說明麥西來普對學生具有一定的影響力，隨著學生不斷地接觸、了解麥西來普，一定會在不斷的實踐中愛上這項運動，麥西來普也會隨著學生的喜愛成為學校課外體育活動的重要組成部分（見表2）。

2.8 場地對麥西來普進入學校課外體育活動的影響

麥西來普是以歌舞集于一體的娛樂活動，只要有音樂，有場地就可以進行。而各個學校的升旗廣場、田徑場，足以滿足學生跳麥西來普的需求。這就為麥西來普進入校園課外體育活動提供了一個便利的條件。

2.9 麥西來普進入學校課外體育活動的積極影響

2.9.1 感悟民族傳統體育項目的魅力，推動校園文化建設

麥西來普具有悠久的歷史，作為新疆少數民族傳統體育項目之一，學生在學習、參與麥西來普的同時，通過變換的歌曲和形式多樣的同舞姿所傳遞出來的麥西來普特色，可以直觀的從中感受到麥西來普歌所帶來的舞蹈魅力。使學生加深對麥西來普的熱愛與理解，對推動校園文化的建設起到一定的促進作用。

2.9.2 感受不同形式風格的麥西來普，傳播、傳承和發展名族傳統體育藝術

麥西來普歌舞內容一般分為三個板塊兒分別是：娛樂游戲、樂曲舞蹈和懲罰行為不正的人。麥西來普中的舞蹈樂曲部分大多數都以民歌或者傳統大型套曲為主，由于南疆和北疆各自不同的音樂特點，既而形成了多種風格的麥西來普。學生可通過學習不同風格的麥西來普來了解不同的麥西來普所帶來的文化特色。這對名族傳統體育藝術的傳承、傳播、發展，以及各名族之間的民族團結起到了促進的作用。

2.9.3 鍛煉學生的節奏性和協調性，促進學生身心健康發展

麥西來普共有多種歌曲和舞蹈形式，舞蹈動作忽而微顫、忽而旋轉，忽而緩沖。學生可以通過對麥西來普的學習與運用鍛煉自身的協調性以及對音樂節奏性的掌握。在進行麥西來普活動過程中，又鍛煉了學生的有氧運動能力，促進了學生的身心健康發展。

3 結論與建議

3.1 結論

（1）麥西來普作為名族傳統體育項目，受到人們的關注度并不高。（2）麥西來普是一項內容豐富多彩，融音樂、舞蹈、歌唱、聯句對歌、即興吟誦、做游戲、說笑話、講故事等于一體的民族傳統體育項目。是在長期的文化生活中流傳下來的一種集體性的娛樂活動。（3）80%的學生對麥西來普的興趣濃厚。（4）麥西來普可以鍛煉學生的協調性、節奏性，促進學生身心健康，有助于陶冶學生的情操，為學生提供更廣的交友范圍，促進各民族間之間的團結。

3.2 建議

（1）要做好對麥西來普的宣傳工作，加強各基層的組織建設工作，讓更多的人認識和了解麥西來普。（2）挖掘并整理麥西來普，充分發揮麥西來普在校園課外活動中的積極作用^（3）政府及相關部門加大對麥西來普的重視程度和扶持。培養一批專業的麥西來普教師，以推動麥西來普的普及與提高。

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