高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的探索

于俊秀

摘要：作為高中教育階段之后的重點(diǎn)學(xué)科，歷史對培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有著關(guān)鍵的作用和價(jià)值，為了能夠落實(shí)素質(zhì)教育并突破應(yīng)試教育的桎梏，在高中歷史教學(xué)的過程之中，歷史老師需要以學(xué)生人文精神的有效培養(yǎng)為切入點(diǎn)，通過采取創(chuàng)造性的教學(xué)策略以及教學(xué)手段，更好的促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量以及水平的提升，為學(xué)生的全方位成長以及發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；學(xué)生人文精神

一、歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文精神的含義

在高中歷史教學(xué)的過程之中老師需要以以人為本為核心，明確人文精神培養(yǎng)的相關(guān)要求，保障人文精神的培養(yǎng)能夠更好地滿足個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐之中的發(fā)展要求，尊重個(gè)人的價(jià)值以及尊嚴(yán)，促進(jìn)個(gè)人精神品格的完善以及身體素質(zhì)水平的提升。高中歷史老師需要立足于素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求，在以人為本教育理念的引導(dǎo)之下保證學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人全方位成長以及發(fā)展，在完成學(xué)業(yè)之后成為美好社會(huì)的重要建設(shè)者。

那么在歷史教學(xué)的過程之中怎樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文精神呢？首先老師需要這種情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)之間的緊密配合以及互動(dòng)，通過歷史課程的學(xué)習(xí)來汲取各種智慧形成良好的人生觀以及價(jià)值觀，真正的做到善待生命和善待自己，關(guān)注人文主義價(jià)值觀以及人類命運(yùn)的發(fā)展。其次，高中歷史老師還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的愛國精神，真正能做到關(guān)注人類的命運(yùn)，主動(dòng)為他人提供力所能及的幫助。最后在完成歷史課程學(xué)習(xí)之后，老師需要保證學(xué)生能夠激發(fā)個(gè)人強(qiáng)烈的民族自豪感，樹立正確的社會(huì)責(zé)任感以及社會(huì)歷史使命，主動(dòng)接受歷史的檢驗(yàn)，在不同的社會(huì)崗位中發(fā)揮個(gè)人的作用。在歷史課程學(xué)習(xí)的過程之中，學(xué)生還需要養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度，做到銳意進(jìn)取和求真務(wù)實(shí)，尊重不同國家以及民族的文化成果，以海納百川的態(tài)度學(xué)習(xí)其他國家的優(yōu)秀文化以及精神。

在現(xiàn)實(shí)生活之中許多學(xué)生的人文素養(yǎng)不容樂觀，為了能夠有效突破這一不足，高中歷史老師除了需要保證學(xué)生掌握基礎(chǔ)的理論知識(shí)之外，還需要以培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感為核心，只有這樣才符合我國教育的本質(zhì)要求。另外，學(xué)術(shù)界以及理論界在對歷史教育進(jìn)行分析以及研究的過程之中明確強(qiáng)調(diào)，高中歷史教育以人文素質(zhì)教育為本質(zhì)，在完成歷史學(xué)習(xí)之后，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地接受人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及人文精神的熏陶，這一點(diǎn)是歷史教育承擔(dān)的重要責(zé)任以及基本功能。其中歷史教育目的必須要回歸本質(zhì)，積極發(fā)揮提高人文素質(zhì)的重要作用以及功能。與其他的學(xué)科相比，歷史學(xué)科所帶有的人文性質(zhì)更為復(fù)雜以及明顯，因此高中歷史教學(xué)的目的需要以弘揚(yáng)歷史人文精神為切入點(diǎn)。

二、高中歷史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生人文精神的策略

（一）通過歷史人物教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

大部分的歷史知識(shí)之中包含有許多豐富的做人道理，如果無法結(jié)合歷史人物來對不同的活動(dòng)進(jìn)行有效的講解，具體的分析人文精神，那么就會(huì)導(dǎo)致老師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)過于的空洞以及乏味，缺乏一定的實(shí)踐價(jià)值，比如在學(xué)習(xí)孔子的時(shí)候，老師可以以仁愛思想為切入點(diǎn)，讓學(xué)生能夠?qū)鬃拥慕逃砟钜约盀槿颂幨婪绞接幸粋€(gè)更加深入的感知。其次，為了讓學(xué)生能夠了解為人民服務(wù)的精髓，老師還可以以好干部焦裕祿為切入點(diǎn)，展示焦裕祿的生平故事，讓學(xué)生能夠了解人物的情況以及信仰，從而樹立正確的人生觀以及價(jià)值觀。在歷史教學(xué)實(shí)踐的過程之中，學(xué)生可以通過歷史人物事跡以及思想的深入學(xué)習(xí)以及感知來主動(dòng)的接受人文精神的熏陶，從而對個(gè)人的言行舉止進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)，從中學(xué)會(huì)更好的做人。除此之外，高中歷史老師需要結(jié)合歷史教學(xué)的實(shí)施情況進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的歷史人物傳記，讓學(xué)生通過文學(xué)作品的品讀來感悟生命的偉大，積極在生活實(shí)踐的過程之中學(xué)習(xí)這些偉大的歷史人物。

（二）認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中蘊(yùn)含的人文精神

大部分的歷史教材十分注重對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，老師需要積極的突破傳統(tǒng)說教式的教學(xué)模式，盡量避免說教的空洞性以及單一性，結(jié)合不同專題的教學(xué)內(nèi)容，通過對學(xué)生學(xué)習(xí)水平以及學(xué)習(xí)任務(wù)的深入分析以及研究，將現(xiàn)有的人文精神教育、公民教育與品德教育相結(jié)合，積極的學(xué)習(xí)具體的事例，不斷挖掘歷史教材，在教學(xué)大綱的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的有效引導(dǎo)。另外結(jié)合本文的實(shí)踐調(diào)查可以看出，歷史教材的有效挖掘能夠加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活與歷史之間的聯(lián)系，縮短兩者之間的距離，保障學(xué)生能夠接受潛移默化的教育引導(dǎo)。

（三）開設(shè)專題講座，幫助學(xué)生理解人文精神

許多高中學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)的過程之中難以真正的意識(shí)到人文精神的內(nèi)在精髓以及核心要求，同時(shí)因?yàn)樾W(xué)生個(gè)人的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，因此無法在歷史學(xué)習(xí)的過程之中掌握知識(shí)的精髓以及核心，為了能夠突破這一不足，學(xué)校管理者需要開設(shè)一些專題講座，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及人文主義精神融入其中，探討與中國現(xiàn)代化以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)性和具體內(nèi)容，為現(xiàn)代化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。另外學(xué)生在主動(dòng)分析以及研究的過程之中還能夠了解祖國傳統(tǒng)文化的基本精神，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及發(fā)展做出自身應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，為了能夠讓學(xué)生深入的了解中國文化的人文精神內(nèi)涵，了解文明的創(chuàng)造精神與不同文化之間的辯證關(guān)系，老師需要為學(xué)生提供更多主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，將第一課堂與第二課堂相結(jié)合，保證學(xué)生能夠走出課堂，走向社會(huì)以及走向自然，站在歷史的角度分析不同的人文精神內(nèi)涵。

三、結(jié)語

高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)不僅符合素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求，還能夠?yàn)閷W(xué)生的全方位成長以及發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境，歷史老師需要站在宏觀發(fā)展的角度積極的采取創(chuàng)造性的教學(xué)策略以及教學(xué)手段，保障學(xué)生能夠樹立正確的人文精神。

參考文獻(xiàn)：

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