戰(zhàn)國漆器的紋飾圖案研究

趙敏婷 陳邦勤

摘要：在我國漆器發(fā)展階段中，戰(zhàn)國屬于重要的階段。同時楚國是戰(zhàn)國時期最大的國家，大部分漆器也是來自于楚國，因此本文所探討的是作為最具代表性的楚漆器。楚漆器的紋飾中以鳳紋、云紋最具代表性。筆者將在本文中就戰(zhàn)國時期漆器的紋飾中最具代表的的鳳紋和云紋進行研究探討。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)國漆器；紋飾；鳳紋；云紋

引言：

中國的現(xiàn)代設(shè)計由于其發(fā)展時間短暫以及對西方設(shè)計理念的借鑒，設(shè)計者們忘記了我國有著豐富的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)。因此，通過對于楚漆器以及楚漆器紋飾探討，我們可以找到傳統(tǒng)文化的智慧和藝術(shù)的審美，使我們的現(xiàn)代設(shè)計具有獨特的魅力。

1.研究鳳紋和云紋的意義

首先，鳳紋是戰(zhàn)國楚漆器圖案中最多見、應(yīng)用最廣泛的紋飾。在楚國，在獨具特色的虎座鳳架鼓以及其它棺撐、兵器等藝術(shù)作品中都能夠發(fā)現(xiàn)鳳鳥紋。其次，云紋也是作為戰(zhàn)國漆器紋飾中運用最多，且變化形式最為豐富的一種紋飾。云紋造型特點的變化，反映了漆器的藝術(shù)風(fēng)格。因此通過對鳳紋與云紋的研究，我們可以探索傳統(tǒng)文化的智慧和藝術(shù)的審美，將其精華傳承于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中。

2.鳳鳥紋的審美研究

2.1鳳鳥紋的組織結(jié)構(gòu)

楚漆器中鳳鳥紋的組織結(jié)構(gòu)有三種類型。第一，適合紋樣。適合紋樣的布局基礎(chǔ)是創(chuàng)作媒介的邊緣，在這一基礎(chǔ)之上再進行紋樣造型。第二，連續(xù)紋樣。連續(xù)紋樣的主體結(jié)構(gòu)會進行不同方向的重復(fù)以及連續(xù)圖案的設(shè)計與構(gòu)成，其中漆器頂部、底部中心呈現(xiàn)圓形的條狀或帶狀分布。第三，獨立紋樣。獨立紋樣是楚漆器中較常出現(xiàn)的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)，有著對稱、旋轉(zhuǎn)等多種表現(xiàn)形式。獨立紋樣與其他結(jié)構(gòu)紋飾不一樣的是其分布位置為漆器的關(guān)鍵位置或主體位置。

2.2鳳鳥紋的紋樣描寫手法

第一，寫實。楚人利用描畫的方式對于鳳鳥進行形象的刻畫，使鳳鳥呈現(xiàn)出一個真實的象。楚人將鳳鳥的頭部、尾部以及軀干進行線條的細致描畫，使鳳鳥更貼近于人們想象的模樣。第二，抽象。楚人對鳳鳥的抽象化描寫體現(xiàn)于對紋飾圖案的形態(tài)轉(zhuǎn)化、拆解等，這樣的處理使鳳鳥更具有神秘色彩和藝術(shù)創(chuàng)作空間。第三，組合與建構(gòu)。組合將對多種藝術(shù)元素進行組合。鳳鳥紋飾的組合建構(gòu)是將鳳鳥的局部元素與其他紋飾進行重組，豐富了紋飾的表達。

3.云紋的審美研究

3.1云紋的組織結(jié)構(gòu)

楚漆器的云紋結(jié)構(gòu)主要分為兩種。第一，帶狀云紋結(jié)構(gòu)。帶狀云紋結(jié)構(gòu)往往為簡單結(jié)構(gòu)的幾何紋樣，在此框架基礎(chǔ)上加入不同元素變成復(fù)雜的圖案。帶狀云紋結(jié)構(gòu)總體布局靈活，不同元素的結(jié)構(gòu)變化將云紋組成帶狀。第二，圓形云紋結(jié)構(gòu)。圓形云紋結(jié)構(gòu)的特點是因漆器中有很多結(jié)構(gòu)為圓形，圖案將以圓心為中心進行創(chuàng)作。云紋圖案的漩渦卷向中心集中，向中心旋轉(zhuǎn)。云紋細節(jié)上有了更多樣的變化，具有卷云紋、流云紋等造型特點。

3.2云紋的造型特點

第一，戰(zhàn)國時期的云紋的造型已有較大改變，主要突破為變形云紋，即云紋被三角形、圓形、方形框架填充。第二，類似于漩渦的S形被應(yīng)用于云紋中，使云紋的細節(jié)有了更大的變動。第三，云紋可作為單一的紋飾獨立出現(xiàn)在漆器中。第四，云紋的線條具有多變性，增加了變體線和S線。云紋的圖像因線條蜿蜒更具有柔美感。

4.鳳鳥紋在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

4.1鳳紋在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用

標(biāo)志設(shè)計的目的是用具有內(nèi)涵的圖案或符號來象征某樣事物。標(biāo)志設(shè)計常應(yīng)用于代表企業(yè)或機構(gòu)的形象。鳳紋在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中應(yīng)用廣泛，為人們傳達一種積極向上，充滿力量的形象。現(xiàn)代標(biāo)志中有許多標(biāo)志中包含鳳紋的藝術(shù)特色。例如，鳳凰衛(wèi)視的標(biāo)志設(shè)計像兩只鳳凰，這兩只鳳凰盤旋在一起，暗喻著文化的溝通與交融等。

4.2鳳紋在雕塑設(shè)計中的應(yīng)用

很多城市在其中心繁華地段都會設(shè)有美麗的雕塑，這樣的雕塑往往都能反映城市的獨特特色和文化底蘊。鳳紋在雕塑中的應(yīng)用不僅可以襯托出鳳紋的活力和靈性，也可以讓雕塑看起來更具有生命力、更具有創(chuàng)造力。如楊英鳳藝術(shù)家的作品大型雕塑“鳳凰來儀”，這是他最具有代表性的作品之一。在這幅雕塑中，鳳紋的應(yīng)用給這幅雕塑帶來了動感同時使整幅作品顯得簡潔大氣。作品中的鳳凰象征著光明與正義，令人不禁敬畏于正義的力量。

4.3鳳紋在首飾中的應(yīng)用

鳳紋在首飾中的應(yīng)用廣泛，在中國“鳳”象征著母性的力量，因此鳳紋常出女性的飾品中。例如，給一對新婚夫婦設(shè)計的飾品中加入可以龍鳳的圖案，暗喻著兩對新人十分登對并且彼此白頭偕老。又例如，要想讓飾品更有特色，給飾品添入鳳紋的元素，這樣的飾品看起來充滿了東方神韻，并且為女子增添了不少女人味。同時帶有鳳紋元素的飾品應(yīng)該線條流暢，通過簡約的鳳紋形象，凸顯著飾品的高貴與優(yōu)雅。

5.云紋在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用

5.1云紋在現(xiàn)代標(biāo)識中的應(yīng)用

云紋在中國源遠流長，在經(jīng)歷歷史的變遷后依舊被人們廣泛的運用于藝術(shù)創(chuàng)作中。云紋具有特色，象征著吉祥如意。例如，在08年奧運會的時候，我們的福娃的設(shè)計中就融合了云紋的元素，云紋與福娃的裝飾融合在一起，使福娃本身的含義更為具體的傳遞到人們的心里，讓人們領(lǐng)會到福娃的深刻寓意，即吉祥如意，同時讓福娃更具有中國特色和文化底蘊。

5.2云紋在飾品中的應(yīng)用

云紋因其富有喜氣的寓意被廣泛使用于飾品設(shè)計中。例如，我們在設(shè)計玉佩時會加入祥云的元素，同時我們的手鐲的鑲邊也采用祥云紋，這樣的飾品不僅看起來富有中國風(fēng)的特色，也為佩戴者帶來了吉祥如意的象征。

5.3云紋在廣告設(shè)計中的應(yīng)用

云紋在廣告設(shè)計中的應(yīng)用不僅體現(xiàn)了中國的文化深度，也促進了中國文化與外來文化的交融，符合現(xiàn)在國際化環(huán)境的要求，使廣告不僅新穎，同時具有中國特色。例如，聯(lián)想電腦的“紅動中國”為其為電腦外殼所設(shè)計的圖案。在這個圖案中，紅色的云紋像天上浮動的紅色祥云，蜿蜒延伸的線條體現(xiàn)了云紋的動感，讓人聯(lián)想到喜慶吉祥的寓意。

總結(jié)

楚漆器的歷史悠久，其鳳鳥紋與云紋因其應(yīng)用廣泛在其中最具有代表性。筆者在本文中探討了楚漆器與楚文化之間的關(guān)系、鳳紋的創(chuàng)作手法、云紋的裝飾特征以及鳳紋云紋的藝術(shù)應(yīng)用，希望筆者能夠為漆器紋飾應(yīng)用于現(xiàn)代藝術(shù)的提供幫助。

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