論徐遲詩(shī)歌創(chuàng)作中的都市色彩

程良友

在上世紀(jì)三十年代時(shí)期我國(guó)出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的詩(shī)歌創(chuàng)作，其中不僅有影響力非常深遠(yuǎn)的如戴望舒創(chuàng)作風(fēng)格的主情詩(shī)歌，也出現(xiàn)了另外一個(gè)在當(dāng)時(shí)非常新穎的題材，那就是都市詩(shī)歌，徐遲在那一時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)歌就屬于這一類(lèi)，雖然后來(lái)徐遲的創(chuàng)作有變，但這一階段徐遲作品中的都市情況是非常有影響力的，這與徐遲當(dāng)時(shí)的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān)，都市的生活一直處于喧鬧環(huán)境中，當(dāng)時(shí)年輕的徐遲受到了都市生活的沖擊，用才華留下一篇篇佳作。

一.徐遲詩(shī)歌中都市詩(shī)創(chuàng)作的個(gè)性表現(xiàn)

（一）都市詩(shī)形式上的突破。徐遲從文學(xué)創(chuàng)作起步時(shí)是一位浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌作品以1939年為界分為前、后期。早期詩(shī)歌受西方現(xiàn)代派文學(xué)影響，作品重意象、詩(shī)味足。其詩(shī)集《二十歲人》等在20世紀(jì)30年代的詩(shī)壇旋起了一陣年輕有力的“都市風(fēng)”。那一時(shí)期的徐遲敢于突破一切，只要可以表達(dá)自我[1]。徐遲可以將外在的形式打破，也就是詩(shī)歌的正常形式。曾經(jīng)徐遲的有些詩(shī)歌甚至沒(méi)有分行，如《寄》：

“躺在床上的時(shí)候，我不相信我們的中間是遠(yuǎn)離著的，有三個(gè)省份，有一條三千公里的鐵道，有了黃河長(zhǎng)江。”

這首后來(lái)在《徐遲詩(shī)選》中被收入。徐遲詩(shī)歌將以往格律的形式完全打破，沒(méi)有格律形式，也沒(méi)有音韻上的加工，完全用散文化的形式創(chuàng)作，將自由化詮釋到底，但其中的情感都是徐遲的真實(shí)表達(dá)，其中《我及其他》將“我”字形象排布得毫無(wú)規(guī)律。

這首詩(shī)歌是徐遲對(duì)以往詩(shī)歌形式的突破，也體現(xiàn)了徐遲個(gè)性中的張揚(yáng)，徐遲所展現(xiàn)的就是自由化創(chuàng)作，在詩(shī)歌作品中自由表達(dá)自己的感受：

徐詩(shī)中新奇的詞匯與結(jié)構(gòu)的排列是現(xiàn)代派的外在影響的體現(xiàn)。語(yǔ)言選擇不墨守成規(guī)而刻意沖擊語(yǔ)言慣性模式，似信手拈來(lái)，卻又奇巧陌生躍動(dòng)鮮活，如《輕的季節(jié)》、《都會(huì)的眼淚》、《秋夜》等都如此。

（二）對(duì)都市情感上的遷移。徐遲能夠?qū)⒍际兄星嗄耆说那楦邪盐兆。⒃谧约旱脑?shī)歌中表達(dá)出來(lái)[2]。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)作為都市人對(duì)生活的一種反思。現(xiàn)代文明逐漸影響著人們的交集，人們?cè)谙硎墁F(xiàn)代化便捷的同時(shí)，也與身邊的人產(chǎn)生了隔閡。這就是徐遲體驗(yàn)到的都市發(fā)展帶給人的影響,都市人更容易產(chǎn)生迷茫和孤獨(dú)。如《年輕人的咖啡座》：“緩慢的是年輕的駱駝似的步伐，街上，星光閃耀。何處是……年輕人筑造的烏托邦呵”；《酒液》:“狂亂之姿，而把酒液的滿(mǎn)注之杯依偎在唇”。因此徐遲在詩(shī)歌中也將這些情感上的變化表達(dá)出來(lái)。將陌生而落寞的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，改變了傳統(tǒng)的題材，也融入了徐遲的現(xiàn)代觀，置身于繁華都市，卻記憶的鄉(xiāng)愁，展現(xiàn)倍感的孤獨(dú)。如《紙煙的藝術(shù)》：“心折于驚人的紙煙的藝術(shù)之下了，默默然，默默然了”。

（三）對(duì)都市審美體驗(yàn)創(chuàng)新。徐遲的審美體驗(yàn)是非常獨(dú)特的[3]。徐遲只用了一個(gè)多月的時(shí)間便翻譯完工了22萬(wàn)多字的《瓦爾登湖》。在《瓦爾登湖》的譯序中說(shuō)它是屬于“少數(shù)幸福的人”的書(shū)：“你能把你的心安靜下來(lái)嗎？如果你的心并沒(méi)有安靜下來(lái)，我說(shuō)，你也許最好是先把你的心安靜下來(lái)，然后你在打開(kāi)這本書(shū)……”，都市不停運(yùn)轉(zhuǎn)，都市人按部就班生活，人們都在追逐著物質(zhì)上的成就，卻將本身自己的感覺(jué)以及精神上的追求遺失了。在《微雨之街》中這樣表達(dá)都市美感：“神秘的街，在雨后的街的鏡面上升起了，神秘之明鏡，從雨的街上顯靈了”，這將都市中時(shí)間意識(shí)和人們刻板的生活方式分離開(kāi)，都市生活就是非常準(zhǔn)時(shí)的，“我的寂寞泛濫起，雨，從燈的圓柱上降落了”這種審美體驗(yàn)是非常獨(dú)特而巧妙的，物化和精神追求也結(jié)合在一起，將現(xiàn)代都市人情感上的波瀾起伏表現(xiàn)出來(lái)。

二.作為都市異鄉(xiāng)人的情感表達(dá)

（一）對(duì)都市與鄉(xiāng)村的對(duì)比。當(dāng)徐遲剛剛進(jìn)入都市，首先感覺(jué)到的是對(duì)都市中現(xiàn)代化生活新奇，對(duì)都市風(fēng)景的贊嘆。都市的繁華是鄉(xiāng)村無(wú)法比擬的，但這只是徐遲剛剛進(jìn)入都市時(shí)的感受。都市固然繁華，但卻透露出深深的病態(tài)和冷漠，相比之下鄉(xiāng)村的淳樸更加讓人懷念，徐遲在體驗(yàn)過(guò)都市繁華后產(chǎn)生的就是這樣的情感。鄉(xiāng)村生活不講究現(xiàn)代化與速度，都市中卻體現(xiàn)著速度與冷漠。《月明之村》中將徐遲故鄉(xiāng)的一些事物“樟樹(shù)”、“樹(shù)蔭”“青的河水之濱”看成是自身情感上的寄托，實(shí)際上就是因?yàn)樵陔x開(kāi)家鄉(xiāng)后，將都市生活與鄉(xiāng)村生活相對(duì)比，產(chǎn)生的情感。

（二）對(duì)都市化進(jìn)程的反思。經(jīng)過(guò)了對(duì)都市生活的思考，徐遲對(duì)都市的發(fā)展產(chǎn)生的反思。《木葉的雕琢》中將鄉(xiāng)村的事物“木葉”與都市街景“浮雕的女體”和都市“拉姆酒”并置，當(dāng)都市與鄉(xiāng)村同時(shí)呈現(xiàn)，徐遲最終還是選擇了鄉(xiāng)村，在都市中更多體現(xiàn)的是憂(yōu)郁。都市生活帶有著一定的功利性，都市人失去了對(duì)生命的敬畏，都市人更加冷漠，這些體驗(yàn)令徐遲對(duì)都市生活從新奇變成了失望，徐遲一方面對(duì)都市文明非常向往，另一方面又無(wú)法接受這種現(xiàn)代化發(fā)展中出現(xiàn)的缺陷，因此出現(xiàn)了矛盾的情緒。這種情感成為了都市詩(shī)中比較有代表性的表達(dá)，體現(xiàn)了都市化建設(shè)的缺陷和徐遲的反思。

（三）懷鄉(xiāng)情感。當(dāng)對(duì)都市生活產(chǎn)生了失望與反思后，徐遲產(chǎn)生的是懷鄉(xiāng)的情感。在《淋浴的悲感》中說(shuō)：“受著傷，流著血的肢體”，徐遲在思想上其實(shí)是傳統(tǒng)且安靜的，都市生活固然會(huì)帶給徐遲一種新鮮感，但也一直是用異鄉(xiāng)人的角度去思考，都市在變化的同時(shí)，徐遲的心情也在變化，徐遲一邊走進(jìn)了都市，但卻一直在情感上處于都市的邊緣，實(shí)際上徐遲將自己定位為都市異鄉(xiāng)人，這說(shuō)明徐遲創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品表達(dá)自身的都市情感，但是自始至終徐遲并未將自己融入其中，詩(shī)歌中都市背景不斷被展開(kāi)，徐遲的情感也從新奇變?yōu)閼燕l(xiāng)，因此當(dāng)時(shí)徐遲在都市心態(tài)上缺乏深刻體驗(yàn)。

三.徐遲都市詩(shī)的現(xiàn)代化創(chuàng)作藝術(shù)

從一個(gè)懵懂少年到狂熱的現(xiàn)代派追求者再到詩(shī)人，徐遲在西方文學(xué)的沐浴中迅速成長(zhǎng)；為學(xué)習(xí)英語(yǔ)，徐遲中學(xué)時(shí)便開(kāi)始閱讀外國(guó)小說(shuō)，1932年春，在燕京大學(xué)的謝冰心老師的“詩(shī)”的這一門(mén)功課上，徐遲接觸了英國(guó)的民主主義詩(shī)人雪萊和拜倫、“湖畔派”詩(shī)人華茲華斯、柯勒律治等的詩(shī)歌，使徐遲對(duì)詩(shī)歌這一體裁及西洋詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。從1933年起，徐遲受中外現(xiàn)代派作家作品的影響，在《現(xiàn)代》和《新詩(shī)》上寫(xiě)了不少朦朧、晦澀的令人不易理解的“謎詩(shī)”。同年9月，發(fā)表了譯詩(shī)美國(guó)詩(shī)人維琪林德賽的《在圣泰飛的公路上》，還寫(xiě)了幾千字的評(píng)介文章。從此，徐遲接觸到了大量的現(xiàn)代派的作品，去揣摩這些不可理解的內(nèi)容，而且立刻嘗試著學(xué)習(xí)著這種新奇的現(xiàn)代派的創(chuàng)作方法。

（一）加工都市中的典型意象。詩(shī)歌主要靠意象來(lái)構(gòu)成詩(shī)的意蘊(yùn)，而詩(shī)歌中意象的組合方式是多種多樣的。徐遲詩(shī)歌中抒寫(xiě)青春與愛(ài)戀的居多，自便帶有蘊(yùn)含哀愁、傷感的特征。詩(shī)人為了表達(dá)這種特征對(duì)意象的選擇深受象征派風(fēng)格的影響。在詩(shī)歌中，徐遲非常善于對(duì)典型意象進(jìn)行加工。《隧道》中徐遲選取了巖石、女的心、金礦床、等高線(xiàn)等意象，表現(xiàn)出現(xiàn)代化美感，也渲染出了剖視圖的效果，都市生活充滿(mǎn)著紙醉金迷，其中也充滿(mǎn)著西方文學(xué)中的一些元素。徐遲在詩(shī)歌中，往往會(huì)在景色中融入都市色彩，在普通的景物中加入一些創(chuàng)新詞匯，例如在《七色之白晝》、《畫(huà)風(fēng)景的女郎》中出現(xiàn)了女性形象。徐遲的詩(shī)歌創(chuàng)作是有一定美學(xué)色彩的，西方文學(xué)也對(duì)徐遲的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了一些影響，因此徐遲都市詩(shī)中將傳統(tǒng)美學(xué)和都市色彩融合在一起。

（二）在都市描寫(xiě)中融入想象力。徐遲署名“余生”發(fā)表的《〈荒原〉評(píng)》一文,集中闡述了徐遲的新詩(shī)“晦澀觀”,在整個(gè)新詩(shī)史上,還見(jiàn)不到如此完全、肯定與推重新詩(shī)本質(zhì)性晦澀的詩(shī)人和論者,表明徐遲在純?cè)娞剿鞯穆吠旧?已步入一個(gè)很深的境地。徐遲詩(shī)歌有著相當(dāng)?shù)暮钆c婉曲，如《都會(huì)的滿(mǎn)月》，將天上的月、星想象成鐘表的銅齒輪與周?chē)氖€(gè)羅馬星，純都市化的感覺(jué)想象使月、鐘、燈渾成一片，難分天上人間，貼切又漂亮，既有象征性的整體貫穿，暗指多于實(shí)敘，又有朦朧的理趣，形象大于思想。如《六幻想》，借向戀人鋪敘的幻想的秋景的美麗，調(diào)動(dòng)戀人情趣，暗示含蓄又深沉的戀情，構(gòu)成詩(shī)的幻想也給人以無(wú)限幻想。

徐遲經(jīng)常將兩種完全不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)的事物結(jié)合起來(lái)，例如在《夏之茶舞》中，明明寫(xiě)的是女子，實(shí)際上卻是出現(xiàn)了色彩的一些描寫(xiě)，徐遲的感知是自由的，但卻可以將茶中的色彩表現(xiàn)得更加透徹，實(shí)際上這種詩(shī)歌已經(jīng)不能算是真正的都市詩(shī)，因?yàn)樾爝t的表達(dá)手法和視角在不斷擴(kuò)大。

總之，徐遲的詩(shī)歌中體現(xiàn)的是一種自由化和個(gè)性化的風(fēng)格，徐遲可以感受到都市中的一些鮮明特點(diǎn)，可以將自身的體驗(yàn)以及對(duì)都市的情感寫(xiě)入詩(shī)歌中，受到當(dāng)時(shí)年齡的影響，徐遲的都市詩(shī)是充滿(mǎn)熱情和青春氣息的，缺少一些復(fù)雜性的感悟，但也將當(dāng)時(shí)都市詩(shī)的整體風(fēng)貌表現(xiàn)出來(lái)。徐遲的都市詩(shī)在技巧上并沒(méi)有太多講究，但在情感上卻是無(wú)比真摯，這也是徐遲詩(shī)歌最珍貴的地方。