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論社區(qū)共建對自然保護區(qū)建設的重要意義

2018-08-07 07:12:26黃生文
中國綠色畫報 2018年5期

[摘要]:隨著國家的發(fā)展,自然保護區(qū)建設受到廣泛關注與重視,在此期間,社區(qū)共建方式的應用,可促進自然保護區(qū)的合理建設與發(fā)展,起到較為重要的作用,協(xié)調各方面工作之間的關系,以此提升自然保護區(qū)建設工作效果與質量,優(yōu)化當前的發(fā)展內容與模式,滿足實際發(fā)展需求。

[關鍵詞]:社區(qū)共建;自然保護區(qū)建設;重要意義

[引言]:對于自然保護區(qū)建設而言,應結合社區(qū)共建實際內容與特點等,制定完善的管控方案,創(chuàng)建現(xiàn)代化與先進性的管理機制,確保在新時期發(fā)展的背景下,總結豐富經(jīng)驗,全面提升整體管理與控制工作效果,滿足當前的發(fā)展需求。

1社區(qū)共建在自然保護區(qū)中的重要意義分析

在全球化經(jīng)濟體系與生態(tài)文明發(fā)展的過程中,我國應重點關注生態(tài)環(huán)境的保護工作,形成良好的管理機制與模式。在此期間,自然保護區(qū)的建設與管理較為重要,應創(chuàng)建合理的控制與分析機制,進行科學的研究與探索。在人們物質生活水平提升的情況下,建設需求有所增加,很多人們開始重視民俗文化與生態(tài)環(huán)境的開發(fā)與利用,民俗化受到了一定的重視,可創(chuàng)建現(xiàn)代民俗華的發(fā)展與管理體系,提升整體工作效果。但是,當前很多區(qū)域在發(fā)展的過程中,還沒有創(chuàng)設合理的生態(tài)文明與民俗華的管理機制,未能合理傳承與發(fā)揚傳統(tǒng)的民俗文化,在一定程度上,會出現(xiàn)難以解決的問題。而在實際工作中建設自然保護區(qū),有利于保護民俗文化,并進行科學的管理與控制,同時,還可以保護生態(tài)環(huán)境中瀕臨滅絕的物種,制定完善的管理與控制方案,促進國家自然保護區(qū)的全面發(fā)展。在此期間,社區(qū)共建工作較為重要,可為自然保護區(qū)的建設與管理提供基礎支持,加大整體管理與控制工作力度,創(chuàng)建現(xiàn)代化與多元化的控制機制與模式,形成良好的發(fā)展體系。在社區(qū)共建的背景之下,可形成自然保護區(qū)的積極管理與維護目的,創(chuàng)新整體管理形式與內容,加大管理工作力度,并創(chuàng)建現(xiàn)代化與多元化的管理機制。由此可見,在自然保護區(qū)建設與發(fā)展中,社區(qū)共建方式的應用較為重要,應予以足夠重視,樹立正確觀念,加大整體管理與控制力度,全面提升整體工作效率與質量,滿足當前的發(fā)展需求。

2自然保護區(qū)面臨的困境分析

當前,自然保護區(qū)與社區(qū)居民逐漸存在很多矛盾,主要是保護區(qū)要保護自己區(qū)域范圍內的動植物資源,以達到一個生態(tài)平衡,生物多樣性豐富的理想狀態(tài),而周邊居民因各種原因會從保護區(qū)攝取相應的物資、來維持或輔助生活,導致生態(tài)環(huán)境與物種多樣性受到一定破壞性影響,出現(xiàn)難以解決的問題。

2.1 在自然保護區(qū)發(fā)展期間,村民的經(jīng)濟收入較低,主要來源是體力工作。且在種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展中,未能實現(xiàn)規(guī)?;纳a(chǎn)與開發(fā),只能滿足農(nóng)民基礎生存需求,在學生上學與病人治療方面沒有充足的資金,這就導致自然保護區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與農(nóng)民進步等受到嚴重抑制性影響,無法滿足當前的管理需求,難以形成良好的控制機制與模式。

2.2 在衛(wèi)生方面,當?shù)鼐用袢狈τ诠残l(wèi)生常識的了解與掌握,經(jīng)常會出現(xiàn)臟亂的現(xiàn)象,引發(fā)傳染病問題,加之自然保護區(qū)的醫(yī)療條件不能滿足要求,導致出現(xiàn)醫(yī)療費用方面的問題,很容易引發(fā)大范圍的傳染病問題。在農(nóng)民身體缺乏健康性的情況下,無法更好的參與到工作中。同時,自然保護區(qū)方面的醫(yī)療衛(wèi)生宣傳力度匱乏,不能及時發(fā)現(xiàn)疾病問題,難以采取合理的預防方式解決問題,嚴重影響自然保護區(qū)的長遠發(fā)展與進步。

2.3 在文明方面,受到西方文化與現(xiàn)代文化的沖擊,很多具備傳承價值的文化丟失,導致自然保護區(qū)出現(xiàn)經(jīng)濟文明損失的現(xiàn)象。同時,當?shù)剞r(nóng)民未能樹立正確的觀念,不能積極參與到傳統(tǒng)文化的保護與傳承等活動中,無法支持國家自然保護區(qū)的管理與控制工作,難以形成較高的文化創(chuàng)造價值,嚴重影響其長遠發(fā)展與進步。

2.4 在教育方面,自然保護區(qū)缺乏充足的學費,導致孩子的學歷低,很多孩子在初中的時候就被迫退學,無法積極參與到學習活動中,缺乏良好的資金費用支持,導致自然保護區(qū)的文化發(fā)展受到影響。

2.5 在生態(tài)環(huán)境方面,未能實現(xiàn)生態(tài)保護與管理工作,很多自然保護區(qū)存在嚴重的問題。一方面,由于當?shù)剞r(nóng)民未能樹立正確觀念,沒有針對生態(tài)環(huán)境的保護情況進行合理的分析,缺乏準確的管理方式與方法,無法促進生態(tài)環(huán)境的合理防護與管理。另一方面,在生態(tài)環(huán)境防護的過程中,沒有注意瀕臨滅絕的珍惜生物保護工作,未能創(chuàng)建現(xiàn)代化與先進性的管理與協(xié)調機制,嚴重影響自然保護區(qū)的長遠發(fā)展與進步。

3、社區(qū)共建在自然保護區(qū)中的工作措施

對于自然保護區(qū)與社區(qū)之間的矛盾而言,社區(qū)共建可以平衡二者之間的關系,如通過對周邊村民提供先進的種養(yǎng)技術,提供就業(yè),扶持創(chuàng)業(yè)等手段達到。在自然保護區(qū)實際調查之后,應了解實際問題,并結合當前的共性問題進行合理分析,將植被保護與動物保護作為主要的管理內容,更好的進行自然保護區(qū)生活情況的改革與控制,提升整體管理工作效率與質量,優(yōu)化管理工作模式與體系,滿足當前的發(fā)展需求。在此期間,社區(qū)共建工作發(fā)揮出積極作用,可協(xié)調自然保護區(qū)的管理工作,形成以人為本的管理機制與模式,提升整體管理與控制工作效果。具體措施為:

3.1 制定完善的脫貧戰(zhàn)略方案

對于自然保護區(qū)而言,受到各類因素的影響經(jīng)濟發(fā)展速度較慢,居民的文化水平與物質水平很低,在此期間,需樹立正確的脫貧觀念,制定完善的政策方案,并編制計劃,明確各方面步驟內容,循序漸進的開展控制活動,充分落實發(fā)展戰(zhàn)略內容。在此期間,需將物質與精神文明結合在一起,形成良好的管理機制。首先,應整合傳統(tǒng)的文化資源,提升傳統(tǒng)文化的機制,在自然保護區(qū)發(fā)展中,結合農(nóng)民的生活情況創(chuàng)建聚集點,在規(guī)模化生產(chǎn)的過程中,滲透民族文化,以便于提升整體管理效果。其次,需經(jīng)濟借鑒致富方面的先進經(jīng)驗,指導農(nóng)民在致富的過程中,可合理使用自然資源,樹立正確觀念,例如:使用玉米葉子納鞋底,制作鞋底產(chǎn)品,可促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,也可以使用玉米葉喂豬,促進養(yǎng)殖事業(yè)的良好發(fā)展。最后,應加大工藝品制作的培訓力度,為自然保護區(qū)中農(nóng)民提供工藝品制作方面的培訓服務,使得農(nóng)民掌握工藝品的制作方式與技巧,可在實際生活中積極參與工藝品的制作活動,解決當前技術匱乏與工藝匱乏的問題,并合理傳承當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化知識,全面提升整體工作效果,滿足當?shù)亟?jīng)濟效益發(fā)展需求,達到預期的管理目的[1]。

3.2 設置醫(yī)療自助管理模式

很多自然保護區(qū)都處于貧困區(qū)域,不能承擔高額的醫(yī)療費用,受到疾病的影響出現(xiàn)難以解決的問題。因此,可以創(chuàng)設醫(yī)療自助管理機制,為農(nóng)民樹立正確觀念,加大宣傳教育力度,使得農(nóng)民掌握常識性的預防與自救知識,可在生活中預防疾病,形成自救等意識。對于經(jīng)濟與交通困難的區(qū)域,可引導農(nóng)民采摘山區(qū)中的中草藥,自行治療疾病。在此基礎上,一旦出現(xiàn)傳染病或是重病的時候,需做好自然保護區(qū)社區(qū)共建的管理工作,創(chuàng)新管控方式與方法,在協(xié)調各方面管理工作關系的情況下,更好的維護自然保護區(qū)良好發(fā)展與進步[2]。

3.3 充分挖掘教育潛力

在我國實際發(fā)展的過程中,教育事業(yè)較為重要,是國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎內容,也是農(nóng)村建設方面的力量源泉,因此,應重點關注自然保護區(qū)的教育工作,創(chuàng)建合理的管理與控制方案,挖掘教育工作潛能,提升整體工作效果。在此期間,社區(qū)共建工作中需滲透教育工作內容,加大父母宣傳教育力度,使得自然保護區(qū)中的父母樹立正確觀念,積極引導孩子參與到學習活動中。同時,還需創(chuàng)建良好的教育機制,更好的宣傳當?shù)貍鹘y(tǒng)文化內容,在提升教育積極性的情況下,促進各方面工作的良好實施。同時,社區(qū)共建工作中,還需降低學生的學習成本,提出較為良好的倡議,例如:上一屆學生可以將自己的教材書本等傳給下一屆的學生,可減輕當前自然保護區(qū)的教育負擔[3]。

3.4做好文化選擇性的保留管理工作

當前,很多自然保護區(qū)在文化方面還存在保留問題,因此,需制定選擇性的文化保留管理機制,建立現(xiàn)代化與先進性的控制體系,在發(fā)現(xiàn)問題之后,可以采取科學的措施解決問題。首先,應針對文化流失問題進行全面的分析與協(xié)調,制定完善的文化流失預防管理機制,協(xié)調各方面管理工作關系,篩選最佳的方法解決當前問題,并創(chuàng)新整體文化保留管理機制與模式,優(yōu)化當前的發(fā)展體系。其次,在管理工作中,還需針對不良與落后的文化進行剔除,建立現(xiàn)代化與多元化的控制機制,在嚴格管理的情況下,優(yōu)化整體工作內容與形式,加大管理力度,提升整體管控工作效果[4]。

結語:

在自然保護區(qū)實際建設與發(fā)展期間,需結合社區(qū)共建工作開展管理活動,在發(fā)現(xiàn)問題之后總結豐富經(jīng)驗,做好教育工作與扶貧管理工作,創(chuàng)新整體管理工作模式,以便于形成良好的控制機制與體系,滿足管理要求。

[參考文獻]:

[1]史宇飛,賀有為.建平老虎洞山省級自然保護區(qū)野生動植物資源現(xiàn)狀及保護對策[J].吉林林業(yè)科技,2017(6):34-36.

[2]徐建華.共建式高校課堂生態(tài)環(huán)境研究[D].哈爾濱師范大學,2016.

[3]張明君.我國海洋自然保護區(qū)法律制度完善研究[D].中國海洋大學,2015.

[4]熊沙沙.“村改居”型社區(qū)治理研究[D].武漢科技大學,2016.

作者簡介:黃生文,男,壯族,本科,1981年1月出生,廣西武鳴人,從事研究自然保護區(qū)管理及發(fā)展方向,現(xiàn)職稱是林業(yè)工程師。

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