東漢尹宙碑

鄭艷

《尹宙碑》全稱《漢豫州從事尹君之銘》，東漢熹平六年（公元177年）刊石。據(jù)清·武億撰《授堂金石跋》考證，此碑為東漢蔡邕撰書。現(xiàn)存河南鄢陵縣（原文廟戟房內(nèi)），省級文物保護單位。該碑書體內(nèi)涵豐富，雖為隸體則與楷為近，上承秦篆遺風，下開魏晉楷書之先河，它對于研究隸書的發(fā)展嬗變和向楷書過渡的書法藝術(shù)有著極其重要的參考價值，為歷代書法家、

金石學家所推崇，堪稱國之瑰寶。

蔡邕（132—192），東漢著名文學家、書法家。字伯喈，陳留圉（今河南杞縣）人，著名才女蔡琰（蔡文姬）之父。漢靈帝時召任郎中，校書于東觀，遷議郎，獻帝時曾拜左中郎將，故后人亦稱“蔡中郎”。邕性至孝，少博學，通經(jīng)史、音律、善辭章，工書法，擅篆、隸，尤以隸書著稱于世。邕善總結(jié)前人用筆之法，融匯貫通，并形成獨特風格。其書體結(jié)構(gòu)嚴謹，點畫俯仰，變化自如。唐人張懷瓘《書斷》稱其“體法百變，窮靈盡妙，獨步古今”。南朝梁武帝稱其書“骨氣洞達，爽爽有神力”。靈帝熹平四年（175年），邕奏請正定六經(jīng)文字，又將其用丹砂書于石碑，制《熹平石經(jīng)》碑四十六通，立洛陽開陽門外太學講堂前，成為當時統(tǒng)用的標準書體。其后邕又創(chuàng)“飛白”書體，再開先河，成為難以逾越的典范。蔡邕不僅是東漢杰出書法家，而且是漢代集書理之大成者，傳世書論有《篆勢》、《筆賦》、《筆論》、《九勢》、《行書賦》等，其盛名早于魏晉“鐘（繇）王（羲之）”，堪稱書界第一人，在我國書法、書論發(fā)展史上有著獨尊的地位。上世紀三十年代初，大書法家于右任慨然以四千銀元購得《熹平石經(jīng)》一石碑殘塊，足見蔡邕其書體的珍貴。于所得石經(jīng)殘石，今捐存西安碑林第三陳列室。

蔡邕丹書《尹宙碑》為東漢熹平六年形制。碑通高六尺，面闊二尺有八，厚六寸。碑上端正中有壹圓形穿孔（亦稱碑穿），透約三寸，孔右刻篆書“從銘”二字。碑銘文十四行、行二十七字，末行十八字，共三百六十九字，字徑寸余，隸書勒石。碑文記述漢豫州從事尹宙及其世家的傳續(xù)與功德。碑文被收入《全后漢文》，已成為珍貴的歷史文獻。尹宙（114-176），字周南，鄢陵人。碑載：宙“君體溫良恭之德，篤親于九族。在穎川者，家于鄢陵。仕郡歷主簿、督郵、五官椽、功曹、守昆陽令、州辟從事。立朝正色，進思盡忠。舉衡以處事，清身已歷時。高位不以為榮，卑官不以為恥……名光來世，萬祀不泯”。據(jù)史家考證，尹宙為洧川（今尉氏，古代屬鄢陵）人，蔡邕雖為陳留圉（杞縣）人，但其故居卻在尉氏蔡陂（今蔡莊）。洧川、蔡陂兩地相近，互為“莊鄰”，且二人同僚同鄉(xiāng)。蔡邕知尹宙其人及世家，為其撰寫墓志，當存史實。邕所撰碑文，工整典雅，多用偶句，其風格與張衡（漢代文學家、科學家）相似，并稱“張蔡”。

《尹宙碑》書體結(jié)構(gòu)內(nèi)緊外拓，用筆爽朗圓健，體勢于楷為近，不但是漢碑隸書中清秀疏朗之精品，又是漢隸碑的顛峰之作，為蔡邕傳世書法之不可多得的寶典。清王澍《虛舟題跋》評其云：“漢人隸書每碑各自一體，莫有同者，大多要以古勁方拙為尚。獨《尹宙碑》筆法圓健，于楷為近，唐人祖其法者，斂之則為虞伯施（虞世南）之，擴之則為顏清臣（顏真卿）。”又云“后世每多以此碑與《孔宙碑》并稱‘二宙之”。清翁方綱《兩漢金石記》曰《尹宙碑》“碑字較諸碑稍大，而沖和有度，正與《孔宙碑》可同玩。”清郭尚先雖以為《孔宙》比《尹宙》“不及遠甚”，但他臨寫“二宙”仍說“筆下覺有秦篆氣”，并說《尹宙》“其神逸固不及《史晨》、《韓敕》諸文，而圓到整麗，而非魏人所能仿佛”。康有為評價曰：“尹宙風華艷逸，與《韓敕》、《楊孟文》、《曹全碑》同家，皆漢隸書中之妙品”。

《尹宙碑》其碑陰載，元皇慶元年（1312），汴梁路鄢陵縣達魯花赤阿巴赤，以重修孔廟廣求石材，得此碑于洧川（今尉氏南）。公捐俸購石，輦來鄢泮。命匠刮磨，將舍舊而新之。既而幡然改曰，碑歷千載，舉壹廢壹，有所弗忍。逐議另彌新石代之，并將舊石（尹宙碑）附立于廟廡，成之善事。鄢之士民，咸頌公德，乃于碑陰勒：“仁哉忠顯，治績在鄢，師事古始，德崇哲先，更新修廢，二美得全，寫之琬琰，以永其傳。皇慶三年春正月望日立石”。此碑不久又沒入土中，明嘉靖十七年（1538）再次出土后亦復置于孔廟。

蔡邕書法真跡唐時已罕見。東漢雖有“碑碣云起”之說，但今卻“落落如星晨”。河南大學教授高文著錄《漢碑集釋》，所選碑文不愈61種，其中完整并流傳至今者更為鳳毛麟角，尹宙碑便是其中之一，實乃可貴。《尹宙碑》存世所見拓本最早為明代拓本，收藏者曾以二十金置之。據(jù)魯迅日記載，1916年4月先生曾在北京琉璃廠“買《韓仁銘》一枚、《尹宙碑》一枚”。原拓本為清乾隆時拓《全文本》，碑文字雖略有損泐，但仍不失其艷逸風華，極具藝術(shù)鑒賞和研究瞻摹價值，更具彌足珍貴的收藏價值。二零零玖年碑拓被中國文字博物館收芷。