淺議情感教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

何蘭芬

摘要：語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言文化，提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平的重要途徑，能夠起到繼承、發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，但是傳統(tǒng)高中語(yǔ)文教學(xué)基本上是教授生字、生詞、講解課文的模式化教學(xué)，長(zhǎng)此以往會(huì)降低學(xué)生的積極性，因此應(yīng)提倡情感教育以改善教學(xué)效果。本文將就高中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的運(yùn)用展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué)；情感教育；問(wèn)題

引言：語(yǔ)文教學(xué)可以分為兩個(gè)部分，即情感教育和認(rèn)知教育，新課程語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)也強(qiáng)調(diào)凸顯語(yǔ)文教學(xué)的育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。但是面臨著高考的重大壓力，大部分語(yǔ)文教師進(jìn)行的都是認(rèn)知教育，情感教育內(nèi)容非常少，如何加強(qiáng)情感教育也是高中語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。

一、當(dāng)前高中生情感存在的問(wèn)題

（一）沒(méi)有集體感

在計(jì)劃生育和素質(zhì)教育的影響下，越來(lái)越多的家庭都是獨(dú)生子女，大都是嬌生慣養(yǎng)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，家庭和學(xué)校是他們接觸的最多的環(huán)境，同時(shí)也是制約學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的不利因素，長(zhǎng)時(shí)間的獨(dú)處讓他們降低了和朋友、和同學(xué)之間的集體感，在遇到問(wèn)題時(shí)習(xí)慣獨(dú)自解決或者向長(zhǎng)輩尋求幫助，而不是向同齡人尋求解決辦法，辦事效率低下，效果不盡如人意，缺乏團(tuán)結(jié)心。

（二）缺乏學(xué)習(xí)興趣

由于英語(yǔ)、理科例如數(shù)學(xué)、物理等課程難度較大，是考試中拉開(kāi)分?jǐn)?shù)差距的課程，因此很多家長(zhǎng)和教師對(duì)這些課程過(guò)分重視，語(yǔ)文的重要性被忽視，語(yǔ)文教學(xué)缺乏創(chuàng)意，長(zhǎng)此以往，學(xué)生很難提起學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，缺乏主動(dòng)性，這也是造成高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量不高的原因之一。

二、情感教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用

學(xué)生的具有個(gè)性的世界觀、思想觀和價(jià)值觀在高中階段開(kāi)始形成，同時(shí)高中也是學(xué)生心理、生理發(fā)展的重要階段，在高中時(shí)期，他們的認(rèn)知能力、想象能力日趨穩(wěn)定和成熟，在分析問(wèn)題時(shí)能夠有援引各種理論的能力，開(kāi)始形成批判性和獨(dú)立性思維，在這個(gè)重要時(shí)期，必須充分重視語(yǔ)文情感教育的重要作用，提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平，引導(dǎo)學(xué)生走向健康的發(fā)展軌道。相對(duì)于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)以及其他理化課程，語(yǔ)文教材大多是小說(shuō)、戲劇和散文、詩(shī)歌等，因此情感是頗為豐富的，也能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，通過(guò)自己的感受和體驗(yàn)建立情感世界。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，又樹(shù)立了自己正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，對(duì)提高綜合素質(zhì)水平大有裨益。

三、如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情感教育

（一）營(yíng)造氛圍

在語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始前，良好的課堂導(dǎo)入是非常必要的，這也是決定教學(xué)能否成功的重要因素。因此，教師可以用富有感染力的肢體和口頭語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到課堂教學(xué)中，例如采用情景再現(xiàn)、背景穿插以及渲染烘托等方式，引導(dǎo)學(xué)生的情感互動(dòng)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解作者的情感，接下來(lái)教師可以講解課文的難點(diǎn)和重點(diǎn)。例如在講授《林教頭風(fēng)雪山神廟》一節(jié)中，教師可以首先在黑板上板書(shū)一首《南鄉(xiāng)子·無(wú)奈》，這是一首詠林沖的詞，教師首先富有情感的朗讀一遍，并讓學(xué)生朗誦一遍，讓學(xué)生了解到林沖上梁山的無(wú)奈，接下來(lái)理解課文中想要表達(dá)的封建社會(huì)的腐朽和黑暗，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。

（二）鉆研教材

語(yǔ)文教材中都是精選作者的優(yōu)秀作品，這些作品中都包含著作者真實(shí)、強(qiáng)烈的情感，因此在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須將這些情感充分發(fā)掘出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生鉆研教材，咬文嚼字，和作者展開(kāi)情感交流。例如在話劇《雷雨》的教學(xué)中，這篇課文的難點(diǎn)在于戲劇中人物眾多，情感關(guān)系復(fù)雜，因此教師可以先讓學(xué)生將各個(gè)人物的對(duì)話用不同顏色的筆標(biāo)記出來(lái)，挑選若干名學(xué)生分角色朗讀，然后讓學(xué)生開(kāi)展小組討論，討論每位角色獨(dú)具特點(diǎn)的性格和形象，例如在周樸園和魯侍萍的“你來(lái)干什么？”等對(duì)話中體現(xiàn)出周樸園的絕情和自私，經(jīng)過(guò)對(duì)課文的分析得到周樸園的性格特點(diǎn)，即：自私自利、冷酷無(wú)情、虛偽狡詐，了解了課文中主要角色的性格和特點(diǎn)，能夠有效提高教學(xué)效率。

（三）聯(lián)系生活

現(xiàn)今的高中教學(xué)和生活實(shí)際逐漸偏離，不利于陶冶學(xué)生情操以及培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，因此語(yǔ)文要重視生活化的教學(xué)，讓學(xué)生將語(yǔ)文帶入到生活中，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并最終解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活態(tài)度。在高中語(yǔ)文教材中，大部分課文都有正面人物幫助學(xué)生培養(yǎng)積極向上的情感，例如《故鄉(xiāng)的秋》，通過(guò)描寫(xiě)祖國(guó)優(yōu)美的環(huán)境引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)；《歸去來(lái)兮辭》則鼓勵(lì)學(xué)生追求自由、淡泊名利；而通過(guò)《套中人》的教學(xué)，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到思想太過(guò)保守所帶來(lái)的危害。

（四）活學(xué)活用

由于時(shí)間緊張等其他因素，高中生的課外實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間甚至不及小學(xué)生多，內(nèi)容也比較單一，如何解決這個(gè)問(wèn)題以改善情感教育的效果呢？教師可以為學(xué)生布置“情感作業(yè)”，也就是讓學(xué)生通過(guò)自己的筆、自己的視角，將自己的生活體驗(yàn)和生活感悟?qū)懴聛?lái)，要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)真人真事，同時(shí)教師要認(rèn)真批閱，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感變化。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上，像葉圣陶說(shuō)的那樣，讓學(xué)生到課文中去發(fā)現(xiàn)寶石，增添賞美的興趣，擴(kuò)大眼界，充實(shí)經(jīng)驗(yàn)，使思想、感情、意志往更深更高的方向發(fā)展。一篇篇文質(zhì)兼優(yōu)的佳作宣泄奔騰著感情的激流，描繪塑造著栩栩如生、呼之欲出的有血有肉的人物形象，給人以動(dòng)感和藝術(shù)魅力的美感意蘊(yùn)。教師應(yīng)該把精力集中在“情”字上，通過(guò)自身的感知、聯(lián)想、想象，深入剖析作品的人物形象，引導(dǎo)學(xué)生感受作者濃烈情感所塑造的人物形象美，讓學(xué)生自然感受到作者濃烈情感所塑造的人物形象美，讓學(xué)生自然而然地進(jìn)入痛作者之所痛、恨作者之所恨、愛(ài)作者之所愛(ài)的同化境界。這樣學(xué)生才能把情感移進(jìn)人物的內(nèi)心去，與作品中的人物一同去愛(ài)，一同去恨，產(chǎn)生共鳴。

分析了當(dāng)前高中情感教育存在的問(wèn)題，并介紹了如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情感教育，有一定的參考意義。