禪說無道

張洪

國學大師南懷瑾先生在講學時，有人問：我患重病，如何治好。南先生說：你無病。南先生是從禪的高度來解答問題的，是留給人自己去悟、去行，去內省、內修、內證……自己去解決問題不能依賴他人。

“無”用佛教《金剛經》里的一句名言“應無所往而生其心”來講，“無”佛教哲學觀里指的是生命的本源，又叫真心。生其心，指的就是真心。用唯物辯證法的智慧來看待病，就是既重視又藐視。重視就是積極地去解決問題，該醫治的就去醫治，藐視是教導我們不要整天將注意力放在病痛上，使人一天到晚處在負面的情緒中，而是轉移注意力，將其放在正能量上，這就是佛學的無住的智慧，心理學的健康心態。“無”在哲學上講是生命的本心，在這里無有他物，那里還有病這個“怪物”在作祟，所以不去關注疾病的變化的現象，生命力的真心自然而然地彰顯出來其作用，起用就沒有“病”這個“怪物”了，就是生其心。

患者去關注自身病苦的變化的現象，就是用“妄心”這種“垃圾色彩涂料”去不斷污染生命體，并且還不停吸引病痛的負能量到身體里，加重病情，抹黑身心。我們只有用無住的金剛慧，才能恢復生命里的本色，病這種染污的色彩才能自然消失。

在“無”智慧中，病魔是永遠也無法存留的，病苦、煩惱、壓力……的陰影會消失的無影無蹤。這就是禪說無病，禪解人生，禪悟生命的真諦。

只要我們心中有一盞智慧的明燈，生命里就永遠不會有黑暗的產生……生命之花就會開得燦爛，生命自然就會擁有健康、長壽、自在。

所以，疾病只是人性里的一種變化的陰影。