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電影《英國病人》劇照

觀眾自發(fā)以所謂“三觀”作為標準衡量一部文藝作品的優(yōu)劣，似乎是一個新近的怪現(xiàn)狀。在電影電視作品領域，一種早就被釘入棺材板的“貞操觀”仿佛突然上升為了至高無上的原則，不僅高于個人的情感、欲望以及處置自己身體的自由之上，甚至可以讓人們忽視一種壓迫性的社會結(jié)構對個人的宰制，與權力親近，對弱者無情。

——小說《英國病人》獲“金布克獎”（Golden Man Booker Prize），其關于“婚外情”的故事主線再次引發(fā)讀者對“三觀”與藝術關系的討論

當我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中。

——“南非國父”納爾遜?曼德拉誕辰100周年。這個普通老者以其堅韌與包容鑄造了他的“光輝歲月”，正如他所言，“如果天空總是黑暗，那就摸黑生存”

中國拍電影特別累。導演在中國就像最前面拉車的馬。而且一定是套在轅上拉套子的、最吃勁的馬。外國當導演是趕馬車的。我也不奢望能趕上馬車了。

——姜文新作《邪不壓正》上映，影評人或稱其“姜郎才盡”，或稱其“講究至極”，而對于姜文來說，“拍電影，首先要讓自己高興，自己高興了觀眾才會高興”

我的故鄉(xiāng)是我的電影。

——7月5日，導演克勞德?朗茲曼逝世。作為在法國出生和成長的猶太人后裔，他一直以猶太人的方式在拍攝猶太人。1973年，首部電影《以色列，為什么》首映時，記者提問他的故鄉(xiāng)，他這樣回答

美國的建筑都很簡單，地廣人少，一切都很少。反觀自己，中國的情況可能恰恰相反，人多地多，建筑混亂，很多事情都很復雜，糾纏在一起，不是很明確。這種現(xiàn)實無法產(chǎn)生極簡主義的藝術形式。我很堅定自己回到中國后，畫很糾結(jié)的東西，畫很復雜的社會背景，亂七八糟的畫面，臟兮兮的。

——畫家劉小東攝影集《眼前往事》。他在近日訪談中談起對藝術的理解，“藝術改造社會的能力微乎其微，但它讓我活得有痛感”