習近平的文化遺產保護與利用思想研究

王淳天

[摘 要]文化遺產作為中華五千年歷史文化的結晶，其保護和利用工作始終受到習近平的重視。在保護方面，習近平指出要改進方式方法、完善法律法規、廣泛動員群眾；在利用方面，習近平指出要搞好學術研究，可持續利用，進行紅色文化教育，同時讓中華文化“走出去”。習近平的文化遺產保護與利用思想作為一個完整的體系，拓展了馬克思主義文化觀的視域，是習近平新時代中國特色社會主義文化思想的重要內容，對推動社會主義精神文明建設具有深遠的意義。

[關鍵詞]習近平；文化遺產；保護利用

[中圖分類號] G122 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2018）07-0016-05

文化遺產是一個范圍十分廣泛的概念，一般可從存在形式上分為物質文化遺產與非物質文化遺產兩類。習慣上狹義的文化遺產是物質文化遺產的略稱，物質文化遺產，即是指人類在歷史發展過程中遺留下來的、不可再生的、具有歷史、藝術、科學價值的遺物或遺跡[1]。世界上將其分為文物（狹義）、建筑群、遺址三大類。本文研究的范圍亦是狹義的文化遺產。文化遺產作為中華五千年歷史文化的結晶，承載了中華五千年的燦爛文明。習近平始終重視文化遺產保護與利用的工作，以高屋建瓴之勢構建了符合我國國情的文化遺產保護與利用思想體系。

一、習近平的文化遺產保護思想的主要內容

（一）高度重視文化遺產保護，將其納入政績。對文化遺產保護重要性的認識是做好文化遺產事業的基礎。習近平一直十分重視文化遺產保護工作，早在20世紀80年代在河北正定縣工作期間，習近平就提出“保護文物不力愧對后人”。為推動當地文化遺產的保護，習近平起用對文物保護有一定研究的賈大山為文物局局長，使正定縣的隆興寺、天寧寺等重要的文化遺產得到了完善的修復。[2]1991年，時任福州市委書記的習近平做出了暫緩拆遷林覺民故居的批示，并指示相關部門盡快修繕林覺民故居，開辟為福州市辛亥革命紀念館。2000年，時任福建省代省長的習近平針對省文化廳關于萬壽巖遺址的匯報指出：“萬壽巖舊石器時代文化洞穴遺址作為不可再現的珍貴文物資源，任何個人和單位都不能為了謀取眼前或局部的利益而爆破，保證配合省文化廳做好洞穴遺址的保護和考古發掘工作。”[3]他要求三明市政府立即采取有效措施加強對遺址的保護，并由省財政撥款用于遺址的考古發掘和保護工作。萬壽巖遺址因此得到了較完善的保護，榮膺2000年中國十大考古發現。2002年，習近平在為《福州古厝》作的序中提到：“保護好古建筑、保護好文物就是保存歷史、保存城市的文脈、保存歷史文化名城無形的優良傳統。”[4]近年來，習近平亦多次強調文化遺產保護的重要性。2014年，習近平在北京考察工作時強調：“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產。”[5]2016年，習近平總書記又對文化遺產保護工作作出重要指示，強調：“保護文物功在當代、利在千秋，各級黨委和政府要增強對歷史文物的敬畏之心，樹立保護文物也是政績的科學理念。”[6]將文化遺產保護納入政績的舉措，體現了習近平對文化遺產保護的社會文化效益和政治經濟效益相統一的思想，基本杜絕了地方政府為政績、為謀求一時利益而破壞文化遺產的現象。

（二）文化遺產保護方式方法的改進與創新。文化遺產保護的方式方法多種多樣，不當的指導思想與方式方法不僅不能達到良好的保護效果，甚至可能造成二次破壞。雖然國際上有一系列文化遺產保護的文件、規章，但其中有一部分并不完全適合中國實際情況，不可教條式照搬照抄。例如《威尼斯憲章》中關于文化遺產修復有“修復過程必須以尊重原始材料和確鑿文獻為依據，一旦出現臆測必須立即予以停止”[7]的論述，但中國的實際情況與西方不同，許多古建筑都是木質結構，老化和腐蝕速度較西方的石質建筑要快得多，如一旦缺乏文獻就停止修復任其衰敗，那么很可能在有充足文獻資料時該建筑已難以修復了。鑒于此，習近平認為我們要努力走出一條符合國情的文物保護利用之路，推進文化遺產保護事業的中國化、現代化。其具體可概括為真實性保護、整體性保護、發展中保護三大方面。真實性保護，指在保護過程中需要強調文化遺產本身的真實性，不歪曲歷史本原，堅持“修舊如舊，保留原貌，防止建設性破壞”[8]，不能“胡亂拆舊建新，用假古董破壞真古董，毀掉珍貴的文物”[9]。整體性保護，指文化遺產保護要注重其與周圍環境的和諧共生。文化遺產是在大自然提供的物質基礎上，創造出來的那些看得見摸得著的文化凝聚物，與人類的生產、生活是密切相關的，并非一個孤立的存在。2014年，中央提出列入中國傳統村落名錄的村落文化遺產需得到基本保護，即是注重整體性保護的體現。發展中保護，指保護和利用相輔相成，用發展的、運動的眼光看待文化遺產。習近平曾說：“我們強調保護，并不是對這些自然景觀和人文景觀捂得嚴嚴實實的一動也不能動，而是要在堅持保護的前提下進行適度合理開發和建設，通過適度合理開發和建設來實現更好的保護。”[10]要推陳出新，傳承歷史優秀文化，賦予文化遺產以時代發展內涵，保持傳統文化遺產的“個性”，杜絕“千城一面”的現象。

（三）完善文化遺產保護法律法規。新中國成立以來，文化遺產保護工作雖然取得了一定的進步，但相關法律法規卻遲遲未能出臺，直到1982年第一部《中華人民共和國文物保護法》的出臺，“無法可依”的尷尬情況才得到一定的緩解。但隨著經濟的發展和城市建設的大規模進行，文化遺產的保護任務越來越繁重，許多新問題諸如考古與基建的矛盾、保護與利用的矛盾、對文物流失現象的無能為力等一一顯現，但《中華人民共和國文物保護法》卻僅在1991年、2002年稍作修改，依然未能滿足文化遺產保護事業所需。針對文化遺產領域法治不盡如人意的這一情況，習近平在中央政法工作會議上做出了“補齊短板”的要求，強調文化遺產的保護必須做到有法可依，有法必依。在這一精神的引導下，2013年，第十二屆全國人大常委會第三次會議對文物法第25條第2款、第56條第2款等做出了修改，將本應由國務院文物行政部門審核的文物拍賣、轉讓、修繕等事宜下放至省、自治區、直轄市人民政府文物行政部門，大大提高了行政效率，使得一批急需修繕的文化遺產能及時得到修繕。2015年，第十二屆全國人大常委會第十四次會議對文物法第34條第2款、第54條第1款等做出了修改，將本應由國務院文物行政部門審核的各級地方博物館之間文物交換等事宜下放，大大簡化了博物館為修繕文物、舉辦展覽等事宜交換文物所需的審批流程。同時，各省市亦出臺了許多文化遺產管理規定，文化遺產保護的法律法規得到了大幅度的完善。

（四）廣泛動員人民群眾參與文化遺產保護工作。廣泛動員人民群眾參與文化遺產保護工作是習近平文化遺產保護思想中的又一重要方面。群眾路線是中國共產黨的根本工作路線，文化遺產保護工作也一樣離不開人民群眾的廣泛參與。習近平在中國首個文化遺產日的講話上曾做出“保護和傳承文化遺產是每個人的事，只有我們每個人都關心和愛惜前人給我們留下的這些財富，我們民族的精神和獨特的審美情趣、獨特的傳統氣質，才能傳承下去”[11]的論斷，強調了社會參與在文化遺產保護工作中的重要地位。廣泛動員社會參與，需要人民群眾對文化遺產保護工作的重要性有一定的認識，自覺、自發支持文化遺產保護工作。因此，通過各種渠道宣傳文化遺產保護工作，如建立國家考古遺址公園等，以增進公眾對文化遺產的認識和了解，倡導文化遺產保護之風，努力形成全社會共同參與文化遺產保護的良好氛圍，使文化遺產保護工作的成果惠及人民群眾，形成良性循環，從而促進文化遺產保護事業的發展。

二、習近平的文化遺產利用思想的主要內容

（一）搞好學術研究，挖掘文化遺產背后的文化內涵。正如《巴拉憲章》中指出：“很多遺產地的文化重要性并不清晰，因此應對其進行闡釋。”現存的物質文化遺產存在大量研究與闡釋不足的情況，這事實上是對文化遺產資源的一種浪費。習近平在主持中共中央政治局第十二次集體學習時指出：“要系統梳理傳統文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”[12]這一論述具體而又形象地闡述了挖掘文化遺產背后的文化內涵的重要性。物質文化遺產是歷史上人類不斷實踐的產物，是前人生活中留下的符號和痕跡，其本身所展現的信息是靜止的、孤立的、有限的。因此，需要研究者通過學術研究，跨越時空距離與前人建立起聯系，通過對其闡釋認識前人，認識當時的生活，最終認識到歷史，并在還原其歷史本真意義的基礎上賦予其當代價值意義，激活其生命力，增強其感染力，豐富其影響力。對現存的文化遺產進行學術研究與價值闡釋是與過去、現在及將來的對話，這種讓文物“說話”的方式是文化遺產由專業化走向公眾化的一條必經之路，是推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的重要途徑。

（二）與實際情況相結合，多方位可持續利用文化遺產。文化遺產本身是一個價值綜合體，不但具有歷史意義，還具有可以滿足人類需要的當代經濟、文化、社會意義。因此，對文化遺產的開發和利用是必要的；但是，其開發和利用需與實際情況相結合，因地制宜，綜合考量，合理利用。我們應認識并考慮到文化遺產各方面的價值，而不能毫無根據地強調一種價值，犧牲其他價值；更不能為追求一時之利，罔顧文化遺產的客觀屬性，盲目開發旅游業，使文化遺產本身遭到破壞。尤其是一些石窟寺、石刻、巖畫景區，過多的游客導致空氣濕度、二氧化碳濃度等嚴重超標，導致文物表面遭到一定程度的腐蝕。針對諸如此類的現象，習近平提出“文物是不可再生的珍貴資源，屬于我們也屬于子孫后代”[13]的觀點。因此，只有在確保文化遺產本身不受破壞的前提下，才可以發展文化旅游、文物紀念品開發、文化遺產教育等事業，既滿足和豐富群眾精神文化需求，又與精準扶貧的概念不謀而合，助推以第三產業為核心的產業結構轉型，最終實現生態效益、環境效益、經濟效益和社會效益的辯證統一。

（三）重視革命文物的利用，發展紅色旅游，弘揚紅色文化。革命文物、人物紀念館等作為文化遺產中的一個特殊組成部分，具有十分重大的現實教育意義。習近平高度重視革命文物的利用，曾多次參觀井岡山、西柏坡等革命遺址紀念館，并做出“做好紅色文化的展示工作，提高井岡山旅游的文化表現力和旅游吸引力，大力發展紅色旅游”[14]的工作指示。在黨的十九大報告中，習近平亦指出要“加大力度支持革命老區加快發展”。可見其對革命文物的歷史價值、教育價值、社會價值的重視。革命文物的利用首先要堅持其歷史性和真實性，在展示時輔之以一定背景材料，使其歷史縱深感得到增強，觀眾亦能有身臨其境的“浸入”之感，從而深刻領會其文化內涵。在方式方法上，對于革命文物的利用可以充分發揮文化遺產的教育功能，開展愛國主義教育、紅色文化教育，相關各級博物館也可多舉辦紅色文化相關臨時展覽、常設基本展覽等，又或以館際聯展、輪展、巡回展出等方式促進革命文物的進一步利用。同時，革命文物的利用也可以和當地經濟社會發展相結合，以“紅色旅游”作為切入點，整合當地所特有的紅色文化資源，以點帶面，把革命文物作為促進經濟社會發展的增長點。

（四）強調“走出去”，以文化遺產為媒介傳播中華民族文化。2014年初，習近平指出：“提高對外文化交流水平，完善人文交流機制，創新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。”[15]文化遺產凝聚了中華五千年文明的精華，集中展現了中華民族的文化風貌，正是講好“中國故事”，展現真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力的最佳載體之一。2014年，中國聯合哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯合申報的陸上絲綢之路的東段“絲綢之路：長安—天山廊道的路網”成功入選世界文化遺產名錄，此類跨國合作申遺尚屬史上首次，大大加強了中國與世界各國的文化交流。在此大背景下，承載著宣傳中華民族優秀文化使命的絲綢之路文物展、中非海上絲綢之路、秦漢—羅馬文明展等一系列精品文物互換展覽如雨后春筍般紛紛涌現。在2016年舉辦的首屆絲綢之路國際文化博覽會上，習近平指出，這次文博會以推動文化交流、共謀合作發展為主題，為絲綢之路沿線各國合作交流提供了一個重要平臺。要堅持多樣共存、互鑒共進、合作共享，加強文化交流，倡導文化平等，保護文化遺產，推動文化創新，加強文化合作，讓人類創造的豐富多彩的文化造福更多民眾。以文化遺產為媒介傳播中華民族文化，讓文化遺產“走出去”，為提高中華文化在世界的影響力的道路上邁出了堅實的一步。

三、習近平的文化遺產保護與利用思想的理論價值與實踐意義

（一）習近平的文化遺產保護與利用思想的理論價值。一是拓展了馬克思主義文化觀的視域。馬克思主義文化觀運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來認識和看待文化現象。馬克思將文化的本質定義為創造性的對象化活動，認為文化是人實踐的產物，是以實現人的存在價值為目的的活動，體現出“人”區別于其他動物的超越性，而整個世界歷史則是通過人的勞動而誕生的。文化遺產作為人類在歷史發展過程中的物質遺存，凝結了人民群眾勞動創造的價值，我們可以借此窺探一個時期廣大人民群眾的社會生活，是歷史辯證唯物主義的體現。習近平文化遺產保護與利用思想繼承和發展了馬克思主義文化觀，充分認識到了文化遺產的價值屬性，通過對文化遺產保護、利用、管理與研究，從社會史的視角去把握社會歷史發展的脈絡，拓展了馬克思主義文化觀的視域。

二是習近平新時代中國特色社會主義文化思想的重要內容。在黨的十九大上，以習近平同志為核心的黨中央進行了劃時代的理論創新、實踐創新，以高瞻遠矚的戰略眼光提出了習近平新時代中國特色社會主義思想。這是馬克思主義中國化的最新成果，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。習近平新時代中國特色社會主義思想中強調了要堅定文化自信，堅持社會主義核心價值體系。而習近平文化遺產保護與利用思想倡導從中華五千年的文化遺產中吸收養分，取其精華去其糟粕，這是堅定文化自信的表現。另一方面，對革命文物的保護和利用則有助于人民群眾深刻理解和踐行社會主義核心價值體系。

（二）習近平的文化遺產保護與利用思想的實踐意義。一是對傳承歷史文化，弘揚民族精神和時代精神，加強社會主義精神文明建設具有重要推動作用。習近平曾強調：“文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是老祖宗留給我們的寶貴遺產，是加強社會主義精神文明建設的深厚滋養。”[16]在習近平的文化遺產保護與利用思想的指導下，各博物館、遺址公園等相關機構紛紛以傳承歷史文化、弘揚民族精神、加強社會主義精神文明建設等為綱開展宣傳教育活動。目前多家博物館已建立“云平臺”、微信公眾號，以新媒體的形式向公眾普及文化遺產相關知識；許多革命遺址紀念館、抗戰紀念設施、愛國主義教育示范基地則加強了對“紅色旅游”的宣傳。文化遺產在社會主義精神文明建設中發揮著越來越重要的作用。

二是有力地推動了文化事業發展和國家文化軟實力建設。文化的健康、全面發展是國家繁榮的重要保證，更是國家發展方向的指引燈塔，我國一直致力于社會主義先進文化的建設、發展和創新。在習近平的文化遺產保護與利用思想的指導下，中國文化事業與文化產業蓬勃發展，大量文創產品、文化遺產紀錄片應運而生。紀錄長片《我在故宮修文物》在央視的播出，讓廣大人民群眾對文物修復這一行業有了一定的了解和認識，增強了人民群眾對文物的保護意識；“故宮淘寶”等網上商店借“互聯網+”的東風售賣文創產品，讓文化遺產從看似高冷的博物館“走出來”，來到廣大人民群眾身邊；湖北省博物館舉行的“中國文博單位文化創意產品聯展”展現了文創產業的快速發展；文博類期刊數量和質量均有大幅上升，文化遺產數字化程度進一步加強；而國家博物館舉辦的大量中外文物聯展則吸引了大量國際友人前來觀賞，為中華文化的輸出和國家文化軟實力的提高貢獻了力量。

綜上所述，文化遺產是中華民族悠久歷史和傳統文化的見證者，是繼承和弘揚中華文化、維系中華民族凝聚力的重要載體。在習近平的文化遺產保護與利用思想的指導下，相關活動、展覽等如火如荼地開展起來，文化遺產事業正以前所未有的發展形勢發揮著它在社會主義精神文明建設中的作用。習近平關于文化遺產保護與利用的一系列新思想為新時代中國的文化遺產事業、社會主義精神文明建設事業指明了前進的方向，提供了理論基石。

參考文獻

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作者系武漢大學馬克思主義學院中共黨史專業碩士研究生

責任編輯：周奕韻