城鄉婚戀的世紀回響

張茜涵 遲翔宇

摘 要：簡奧斯汀在代表作《傲慢與偏見》中，呈現出了城鄉差異對愛情和婚姻的諸多牽制。無獨有偶，跨越三個世紀，王海鸰的《新結婚時代》中也呈現了一幕幕由于城鄉差異造成的矛盾。城鄉婚戀在經濟、性格以及原生家庭方面會產生諸多摩擦。尊重差異，揚長避短是城鄉婚戀開花結果的必經之路。

關鍵詞：《傲慢與偏見》；《新結婚時代》；城鄉婚戀

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-18--02

前言：

《傲慢與偏見》中王子與公主般的愛情最終走進了柴米婚姻，《新結婚時代》中城鄉婚戀雙方女強男弱，二人把婚姻的瑣碎和地域之間的差別無情地展現在讀者面前。雖然這兩部作品時間跨度長達三個世紀，但是在城鄉婚戀這一問題上仿佛遙相呼應，筆者擬從如下角度分析兩部作品中的婚姻范式：

一、城鄉婚戀的考量因素

城鄉雙方談及戀愛婚嫁的時候，會考慮諸多因素，其中比較重要的因素是經濟實力，另外還有性格習慣的匹配度以及門第出身。

首先是經濟因素。《傲慢與偏見》中出身鄉村的本內特一家，在五個女兒選擇配偶時顯示出了不同程度的局限性。簡雖自身條件優渥，家庭經濟條件卻不樂觀，其母親身上也顯露出這種家庭經濟狀況造成的斤斤計較。因此賓利先生選擇了暫時離開，暫停了他與簡的戀情。而達西先生，一方面難以割舍對伊麗莎白的深情厚誼，一方面又十分介意她的出身。在《新結婚時代》中，男女雙方的條件與《傲慢與偏見》中恰巧互換，顧小西家境殷實，而何建國家境一般。女方家庭在女兒出嫁之前顧慮重重，首要考慮的還是男方家庭的經濟因素。

其次是性格因素，鄉村人的性格是，肯付出，肯犧牲，用何建國的話來說，“吃虧太多，所以偶爾撒謊”，他們講求人情，生活節儉，同時又有一種對待自身難以抹去的不自信，他們渴望融入城市生活，卻始終沒有被城市真正接納。何建國與哥哥何建成抓鬮最終決定讓建國去上大學，畢業后他在北京成家立業，他認為自己對這個家庭有虧欠，所以他對原生家庭幾乎是有求必應，這才造成了原生家庭與妻子之間的兩難。他們村里的大貨車司機非法載客，他卻騙小西是捎了個熟人，麻煩別人做了個人情，幫忙保釋。小西與閨蜜鬧了矛盾，帶閨蜜回自己家吃飯，解釋一下二人之間的誤會，卻發現何建國在吃剩菜。這一農村人的做派再次引發了二人的爭吵。小西弟弟丟了五百塊錢，建國想都沒想就辯解道，不是農村來的保姆偷的。這與他農村人身份在大學里受氣太多，不無關系，盡管他已經定居北京，但身上那股抹不掉的自卑依然如影隨形。

代表城市人性格的達西先生，賓利先生，賓利小姐等，他們對人的禮貌和友善，是出于良好的教養，而非發自內心的想要對別人好。他們在表情和氣勢上仍然時時顯露出對鄉村人的鄙夷。從得知伊麗莎白走泥濘的小路來看姐姐，賓利一家人以及達西先生的驚訝，到賓利小姐給簡寫回信內容的粗魯無禮，都可瞥見端倪。

最后是原生家庭因素。原生家庭條件差的會向往與原生家庭條件好的人走進婚姻的殿堂，而條件好的一方，要接納條件差的一方并非易事。本內特家五個女兒渴望通過婚姻爬到上層社會。本內特太太更是這樣想，于是為了女兒們能夠嫁得好，她的做法顯得有些不擇手段。她盡力撮合簡和賓利先生，后來對柯林斯先生和伊麗莎白也是如此。天真爛漫的莉迪亞和凱瑟琳，對駐扎在家附近的軍官百般獻媚，也是因為渴望通過婚姻改變生活現狀。

何建國留在了北京打拼，老家又麻煩不斷，他是家里的驕傲和依靠，對農村發生的事無法獨善其身。在顧小西與他結婚之前，顧父顧母早已就其原生家庭的問題警告過小西。

除了以上因素，還有出于年齡的考量。《傲慢與偏見》中柯林斯先生與夏洛特的結合就是例子。在夏洛特看來，婚姻就是她的目標，她的年齡等不起了，只要能讓她離開原生家庭，她并不在乎結婚的對象是誰，以及婚后的生活如何。

總結起來，兩部作品中反映出，城鄉婚戀發生時的考量因素主要有經濟因素，性格因素，以及原生家庭因素。

二、鄉村家庭在婚戀中的羈絆

婚姻是兩個家庭的事。當城鄉戀愛走到婚姻這一步時，鄉村一方及其家庭總是不容易被接納的。《傲慢與偏見》呈現給讀者斗爭的過程—曲折而辛酸；《新結婚時代》呈現出接納的結果—矛盾重重。

鄉村家庭在很多方面存在局限性。比如本內特太太巴結權貴以便女兒嫁得如意郎君，這一點正中達西先生和賓利先生下懷，因此二人唯恐本內特家的女兒也沾染這種習氣。她們的處世哲學很難被城市一方認可。再說何建國一家，何父把顧小西當成是生育的工具，并且認為女人就應該干活。何家人在生育觀念和平等觀念等方面都非常落后。

縱觀兩部作品的女主人公：顧小西，簡，伊麗莎白，都是知書達禮的人。顧小西父親是大學教授，母親是醫生，文化素養自不必說。而在鄉村中，本內特一家培養出了一個傳統的溫和女性簡，以及一個有主見，敢表達的伊麗莎白。雖然本內特太太自身局限性較大，所幸本內特先生對女兒是開明而疼惜的。在伊麗莎白面臨抉擇，是否接受柯林斯先生的求婚時，本內特先生顯示出了對伊麗莎白個人想法的支持。除了柯林斯先生，伊麗莎白的生活中還出現過一個魏肯先生，她也曾對他動心，也差一點聽信他的謊言。是加德納舅舅與舅母，充當了勸告者的角色。舅舅夫妻二人在城市從商，眼界與思想自然開闊不少。加德納太太曾對伊麗莎白強調過經濟因素的重要性，也告誡她不要對這個魏肯先生太過傾心。相比本內特太太為了讓女兒繼承財產，一心想讓伊麗莎白嫁給柯林斯先生的行為，舅舅舅母的行為才更理智。

考慮到伊麗莎白的家庭出身，達西先生在表白之前思忖再三。達西一家在城市多姿多彩的生活與本內特一家在鄉鎮穩定單調的生活格格不入，習慣、興趣、愛好等都有差異，更別說向來奚落他貴族做派的本內特太太，對他反而是百般不屑。

而《新結婚時代》中，盡管顧父顧母再三阻攔，顧小西依然執意與何建國結婚，并天真地認為，自己是嫁給何建國，又不是嫁給他們家。婚后來自何建國農村家庭的各種無理要求，他的妥協軟弱和對自己出身的敏感，讓小西忍無可忍，也讓這段風雨飄搖的婚姻搖搖欲墜。

兩部作品揭示出，在婚戀中，鄉村一方是受到質疑最多的。鄉村原生家庭的諸多弊病，成為了城鄉婚姻的枷鎖。

三、婚姻與家庭社會關系

由于缺乏婚姻生活的展開，《傲慢與偏見》這部作品所呈現的，鄉村家庭帶給城市家庭的矛盾比較少，只有一個莉迪亞與魏肯先生私奔的事件。男性作為城市一方，出面解決問題看起來并不怪異。達西先生還清了魏肯先生的賭債，風風光光的讓二人結婚。達西先生有資產，有社會地位，他的能力足以擺平此類事件。原本就動了心的伊麗莎白，也因此對他好感倍增。后來又出現達西先生的姑媽出面阻攔達西與伊麗莎白的婚姻一事，她是想讓自己的女兒嫁給達西先生。這就顯示出了婚姻在面對大家庭時遭遇的重重阻礙。

《新結婚時代》中，早在顧小西和何建國結婚之前，小西媽就曾經這樣苦口婆心的勸說顧小西，嫁給一個人，就等于嫁給了那個人全部社會關系的總和。小西不顧一切地嫁了，可是婚后何父前前后后的一出接一出鬧劇，讓顧母當初的預言一語成讖：先是帶何家大伯看病不請自來，住她的家，還出言不遜，大鬧醫院；接著要求出錢蓋房子；要求小西生孩子；要求解決何建成的工作等等。

婚后，何家將顧家的社會關系，看成了自己家的資源，并利用得理所應當。以何父為代表的農村一方，將婚姻當成了兩家社會關系的總和，而城市一方卻并不這樣認為。是城鄉間信息和思想的不對等，造成一個又一個誤會。

《傲慢與偏見》與《新結婚時代》中的城市一方，掌握著更廣闊的社會網絡和社會資源，在鄉村一方看來，生活在城市中的人都是神通廣大的，利用姻親的便利獲得私利，鄉村一方沾沾自喜，這種行為卻為城市一方所不齒。

結語：

兩部文學作品提示讀者，在婚戀之中，要尊重城鄉之間存在的差異，盡量揚長避短，相互包容，才能通往圓滿的結局。現實的婚戀中，讀者能夠從兩部文學經典的婚姻范式中獲得思路，總結教訓。

注釋：

[1]簡·奧斯丁著，張玲、張揚譯：《傲慢與偏見》[M].北京；人民文學出版社；1993年版。

[2]王海鸰著，《新結婚時代》[M].北京；作家出版社；2010年版。

[3]孫青：《<新結婚時代>：愛情與“門當戶對”觀念的PK》[J].《當代電影》；2007年第5期，第103頁。

[4]李良：《婚姻·城鄉·知識分子—王海鸰婚戀小說的文化評述》[J].《創作研究·當代文壇》；2008年第1期，第88頁。

[5]吳明紅：《淺析<傲慢與偏見>中人物性格與婚姻觀》[J].第91頁。

[6]李思潼：《論<傲慢與偏見>中的女性意識及婚姻觀》[J].《審美與文學》，第99頁。