從古典文學翻譯看異化與歸化

摘 要：在全球化大環境下，文學在多元文化階段中發揮著重要作用。 文化的發展要求對外化與歸化翻譯策略進行新的解釋。本文分析了對著名文學作品的翻譯，探討了異化和歸化的用法和發展趨勢。

關鍵詞：文學翻譯；異化；歸化

作者簡介：周美亞（1992.4-），女，漢，山東省菏澤市曹縣候集鎮人，天津大學碩士，研究方向：口譯。

[中圖分類號]：H315.9 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-18-0-01

一、引言

歸化是要把源語本土化，以目標語或譯文讀者為歸宿，采取目標語讀者所習慣的表達方式來傳達原文的內容。歸化翻譯要求譯者向目的語的讀者靠攏，譯者必須像本國作者那樣說話，原作者要想和讀者直接對話，譯作必須變成地道的本國語言。歸化翻譯有助于讀者更好地理解譯文，增強譯文的可讀性和欣賞性。

異化是“譯者盡可能不去打擾作者，讓讀者向作者靠攏”。在翻譯上就是遷就外來文化的語言特點，吸納外語表達方式，要求譯者向作者靠攏，采取相應于作者所使用的源語表達方式，來傳達原文的內容，即以源語文化為歸宿。使用異化策略的目的在于考慮民族文化的差異性、保存和反映異域民族特征和語言風格特色，為譯文讀者保留異國情調。

二、歸化與異化策略下文學翻譯賞析

1.至于才子佳人等書……（《紅樓夢》）

A：As for books of the beauty-and-talented type…

B：And the “boudoir romances”…

本句出自曹雪芹的《紅樓夢》，具有強烈的中國文化背景。譯文2采用異化翻譯策略處理成語和四字表達，將“才子佳人”翻譯為“beauty-and -talented”。一方面保持了原文的結構，另一方面表達出了中國文化特征。

2.Shall I compare thee to a summers day？（Shakespeares Sonnet 18）

A：能否把你比作春日璀璨？

B：能否把你比作夏日璀璨？

英格蘭夏季天氣炎熱的因此這個季節不溫柔也不可愛，因此不宜對“Shall I compare thee to a summers day？”進行直譯，因此采取異化翻譯將夏天轉譯為春天。

3.劉玄德三顧茅廬（《三國演義》）

A：Liu Bei Pays Three Visits to The Sleeping Dragon Ridge

B：Liu Xuande Pays Three Visits to Zhuge Liang

兩個譯文都沒有從字面上翻譯“茅廬”這個詞語，因為茅廬象征的是諸葛亮的超脫與劉備求賢若渴的精神。兩位翻譯家均采用了歸化翻譯策略，在對文章內容和文化背景進行充分了解后選擇了合適的表達。

4.謀事在人，成事在天。（曹雪芹《紅樓夢》）

A：Man proposed， Heaven disposes

B： Man proposes， God disposes

譯文一將“天”翻譯為“heaven”，譯文二將天翻譯為“God”。“God”具有基督教意味，對于西方讀者來說更容易接受，因此采用了歸化翻譯策略。但是，“heaven”是中國特有的表達，相比之下譯文一更忠實于原文。

5.癩蛤蟆想天鵝吃。（曹雪芹《紅樓夢》第十一回）

A： A toad hankering for a taste of swan.

B： A case of “ the toad on the ground wanting to eat the goose in the sky”

原句采用了隱喻的手法，譯文一采用異化翻譯原則將“天鵝”翻譯為英文對應的“swan”，有利于傳播中國文化。譯文二考慮到讀者的感受，并沒有將“天鵝”翻譯為“swan”，因為“swan”在英文中具有貶義色彩，因此宜采用歸化翻譯原則再現原文的內涵。

三、結論

異化與歸化在文學翻譯中具有重要地位，在對翻譯方法進行選擇時，應充分考慮兩種文化的差異。可讀性是衡量翻譯十分重要的標準，因此應該盡量考慮目標讀者的感受，做兩種文化溝通的橋梁。異化與歸化對于文章的翻譯具有重要的指引作用，因此在一定意義上也促進了文化與文明的互榮。譯者應擔負起翻譯的責任，在翻譯中積極探索，運用適當的翻譯方法傳達作者的原意，對作者與讀者而言都具有十分深刻的意義。

參考文獻：

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