洽川絮語

作者簡介：楊小榮，陜西合陽人，中國西部散文學會會員，中華精短文學學會會員，金陵詩社會員，《中外華語作家》簽約作家。

川，從象形義的角度出發，特指河流。這就很容易讓人想到水的澄澈明亮、平凡柔和。二者都有美好的寓意，所以在我國廣若星漢的地名、河名、路名乃至人名用川命名的比比皆是。在渭北平原的家鄉，有一個陜西乃至全國旅游景點中的一支“奇葩”——洽川風景名勝區。

黃土高原給大家的印象是：溝壑逶迤，草枯木黃，地貌貧瘠，粗獷蒼涼。但棲居在高原一隅的洽川似乎刷新了人們固有的認知。無論是誰置身其中，相信一定會眼前一亮，不是被它雄奇峻秀的風光陶醉，就是被其妙曼秀雅的景觀折服。暢游一番，你可以領略到浩浩蕩蕩、氣象萬千的大河風光，一望無際、又清又雅的荷塘風韻；欣賞到雄渾古樸、連綿起伏的黃土峰林地貌，清麗婉約、富于詩意的江南水鄉的情趣，也能感受《詩經》散發濃郁的文化內涵，東雷抽黃灌溉設施的先進——

這里自然與人文，歷史與現代，民俗與文明，壯觀與婉約，互為映襯，亦夢亦幻。倘若你要真正體會旅游休閑的那份愜意，最好是在此駐留三到五日，定要心神同游，漫漫而行，切不可浮光掠影淺游而止。否則消磨了時光，褪盡了雅致不說，或許還會心生怨氣，勞體傷神，那就不值。

洽川，因故有洽水而得名，洽字按古音應讀（he），但新華字典的注音讀（qia）。合陽人，特別是洽川一代的人喜歡把這個字讀（xia），一個簡單的字，無端地

被抽象出了這么多的讀音，無形之中，似乎在暗示它的與眾不同。是的，洽川的水定能讓素未謀面的過客能覓尋到它的奇特瑰麗，即使是驚鴻一瞥。洽川是黃河中游的一段。可以看作是黃河的女兒，雖流淌著黃河的血液，但它沒有母親的桀驁不馴。

黃河流經的路程極遠，地勢復雜。一路上這位號稱母親的河流肆意滂沱，裹挾著滾滾濁浪，一路咆哮。到了洽川這一段似乎是身心俱疲，或許是被沿途旖旎風光、人文掌故吸引，又或是母性意識的蘇醒，黃河極力地想改變往日的強勢，水勢由急變慢，一路輕吟低唱，緩緩流淌，泥沙俱沉，再經兩岸奇花異草、魚蝦珍禽的點綴，渲染，洽川的水有了江的清綠，湖的柔美，海的廣袤。雨水充沛季節，約上三五好友，蕩舟小游，飽覽風光。當水勢變急，流速加快時，你會有一種置若云端凌空駕風飄飄欲仙的感覺，倏地，你又感覺自己仿佛坐在一塊飄拂的綠絲綢上。怡性怡情，賞心悅目，豈不美哉？這時的洽川給峽深流湍的黃河增添了幾分神韻，幾分詩意。

洽川在黃河的大氣磅礴之中無疑起了緩沖作用。儒家經典作品《中庸》：“致中和，天地位焉，萬物育焉”。唯有達到中和，天地各居自己的位置，萬物也就生長了。一條河能快慢相應，平衡相守。大千世界，蕓蕓眾生，有幾人歟？塵世中人們的言行舉止，往往失之偏頗。不是過于汲汲功名，追求物質，就是脫離現實，偏向理想，不是一味悲觀，就是盲目樂觀。其實真正的智者就像流經洽川的黃河水一樣遇石則跳，遇阻則繞，遇淵則歡，遇魚則抱。無論遇到什么，他都不急不躁，伺機而行。毋庸置疑，這才是為人做事的最高境界。

洽川有一個景點，非常的神奇，游客未去之前，心馳神往。置身其中，陶醉不已，游罷歸家，余味長存，估計還會思摸著下一次的行程。那就是素負盛名的處女泉。

處女泉，聽其雅名，會心起波瀾，遐思不已，更想一覽綽姿。可誰又知道美得超常的處女泉多年以來一直熟睡在黃河母親的懷抱里，隱藏在四周茂密的蘆葦叢中，無人識得，就連當地人也只是聽聞民俗傳說。似水流年中，它就像一位嬌美的女子吸納了日月之精華，涵足了天地之靈氣。上個世紀的七十年代，因抽黃工程的修建，黃河水道東移，處女泉才款款地從傳說中走到人間，嬌容初露，就享譽三秦，后經著名記者楊玉坤的報道，由此開啟了它夢幻光鮮的今生。

萬畝蘆葦風掀起，處女泉里水凝脂，

華清只供帝王去，哪及群民樂游此。

一道殘陽鋪草灘，共坐牛車探奇泉。

天色天籟無限好，入水飄飄欲成仙。

這兩首詩分別是著名作家賈平凹和著名記者楊玉坤游覽此處，興到濃時的肺腑之感。寥寥幾筆，處女泉的美妙和神奇至好至極地完美盡顯。

它的美是與生俱來的。藍天白云，豐草佳木，蘆葦搖曳，清波蕩漾，禽棲沙灘，魚翔淺底。在這里，不必刻意地用心去感受，只要躺臥泉中，它的美，它的清，它的韻。就會像風絲絲侵入你的肌膚，又像水涓涓滲進你的魂靈。一切的不快與失意都消失殆盡，化為烏有。

它的奇是無與倫比的。泉眼之多，形態迥異。大似車輪，小如蟻穴，更為詫異的是，常年恒溫30攝氏度，微量元素多，人入水不沉，泉涌沙動，如錦緞披身。

處女泉似一塊美玉，溫潤，明亮。又像一首小詩，恬淡，怡趣。世俗的我們不就需要這樣一泓清泉？

時下人們似乎都在憋足了氣，鼓足了勁，想以最快的速度獲搶得先機，獲取擁有，然后御領人群，盡享王者之氣，不管成功與否，都要拼力一搏，哪怕無度、無理、無情。于是，有人倦了，有人煩了，有人哭了。我想如果人人心中能夠有這樣一泓精神的清泉，那該有多好！

像處女泉一樣，因為它明亮，可以幫我們找到人生的真諦，明確生活的方向。因為它清澈，可以滌蕩軀體的塵埃，濾掉生活的繁雜，趕走人間的煩惱。因為它怡趣，以至于我們可以恣意忘煩，樂哉悠悠。難怪有位游客在暢游處女泉后，詩言感受：“洗盡塵囂心自然，浮沉進退自逍遙。”

我喜歡洽川，不僅因為其位處桑梓，風光旖旎，還在于這里人文薈萃，文脈流芳。比較有名的人文歷史有：文王初載，伏羲畫卦。商相勤耕，子夏講學。始皇北巡途徑，韓信伐魏夜渡等。最讓我如癡如醉的當是曠古爍今的經典作品《詩經》，因其《關雎》篇創作與此。洽川被冠以“中華愛情詩歌之源，”的稱號。《關雎》開篇之作：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，這幾句詩歷來被認為是描述的在洽川周文王和太姒之間的愛情故事。

時隔多年，當你置身在廣袤無際的蘆葦叢中，正沿著碧草青青的河床走著，你能否感受到愛情的因子。當周圍鳥兒婉轉歌唱，此刻的你會有怎樣的遐想？會期待怎樣的情景？不知還能不能看到嬌羞的太姒，立在沙洲上，娉娉婷婷地等待著心中的謙謙君子。雖然只是設想，我想這應讓每一位到此的游客在心中足足過了一把唯美詩意的愛情癮。

不知當年的文王與太似把愛情演繹得怎樣的浪漫與生動，纏綿與詩意？我不得知，我知道愛情是很美的字眼。它高尚、美麗、神圣，令人沖動、向往、起敬。引得每個人都渴望擁有一份純純的、美美的愛情。可是在以數字、名牌、車房丈量人的地位高低，衡量人的能量大小的年代，很多的電視相親節目，也要給尋找愛情的潮男潮女、剩男剩女貼上一個物質化的標簽。在看我們周圍，有多少愛情不是在金錢、輿論、或者是帶著世俗眼光的親情中磕磕絆絆，甚至無疾而終，又有多少原本兩情相悅的愛在婚姻之門被時光、憊倦、矛盾等東西影響。哎！愛情難覓，純情何在？

行走在鋼筋水泥堆砌的都市，在光怪陸離的光影世界里，我們還能否聽到那美得不能再美的句子：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑——，哪怕是在夜色沉沉、恬然入睡的夢中。

洽川是一本書，一幅畫，要走進它，需眼觀，心悟。他的風貌、理趣其實遠不止這些。我拙劣的筆觸怎能將其一一描摹？何況這是我印象中的洽川。說來慚愧，身為合陽人，好久沒有回去走走，不能身臨其境地目睹洽川褪去舊顏換新容的俏麗風姿。只能在夢中與其相擁，寒暄家常。通過老家的親友了解到，洽川這幾年發展變化快，里面游人如織，絡繹不絕。經濟騰飛、老百姓的生活水平提高。當聽說它被冠以“我國黃河流域最大的湖泊型濕地”稱號的時候，我高興萬分。我覺得首先要歸功于上蒼對洽川的青睞，賜予它得天獨厚的有利環境，同時也要感謝當地老百姓，因為他們能夠繼承圣賢遺風，腳踏實地、孜孜不倦地對洽川精雕細琢，推陳出新。欣喜之余，內心存在一些淡淡的隱憂：當周圍的喧囂和世俗的紛爭漸漸變濃時，洽川會不會脾性大改，抑或操守依舊。

也許我想多了。