《茵夢湖》與《紅樓夢》中意象的對比

高翔

摘 要：《茵夢湖》是德國小說家特奧多爾·施篤姆的代表作，以戀愛、婚姻和家庭題材寫出了社會變遷，反映時代風貌，是德國文學史上詩意現(xiàn)實主義的代表作。小說中描寫纏綿悱惻的愛情故事和詩意夢幻的故事氛圍，不僅讓千里之外的中國讀者大為喜愛，也引起了中德兩國不少學者的關注。《紅樓夢》被稱為“中國古典四大名著之首”，具有很高的文學文化價值，其中最引人矚目的，是賈寶玉和林黛玉凄美哀怨的“木石姻緣”。兩部作品，同樣運用詩一般的語言，將凄美的愛情故事娓娓道來，有著相似的寫作手法和同樣令人惋惜的愛情悲劇。

關鍵詞：詩意；愛情悲劇；意象

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-14-0-03

愛情是人類永恒的話題，愛情悲劇則被文學家們偏愛，用筆描繪出一個又一個纏綿悱惻，令人感之嘆之的愛情故事。德國19世紀的小說家特奧多爾·施篤姆作為德國文學史上詩意現(xiàn)實主義的代表，擅長用詩意的語言，描寫家庭生活，歌頌故鄉(xiāng)，格調(diào)清新優(yōu)美，無疑是自“五四”以來最受喜愛、最富影響的外國作家之一。施篤姆的作品充滿詩情畫意，詩意盎然，具有鮮明的個性和特色，其代表作《茵夢湖》《燕語》《白馬騎士》等深受各國讀者的喜愛。《茵夢湖》作為施篤姆的前期代表，重在意境的創(chuàng)造、氣氛的渲染和纏綿悱惻的情感描寫，用倒敘的手法，將一個個回憶片段串聯(lián)起來，沒有鮮明的情節(jié)、緊張的矛盾沖突，有的只是朦朧的情感，借助情詩、情詩般的語言，將故事描寫的夢幻且悲傷，表達的感情含蓄且濃烈。《茵夢湖》的譯本多達二十多種，其中不乏中國近代文學大家，如郭沫若、巴金等，其第一個譯本就出自翻譯家郭沫若之手，巴金于1923年以前就讀了這個版本，十年后學了德語后又讀了原文，甚至在1943年出版的《遲開的薔薇》一書的后記中寫到：“我不會寫施篤姆的文章，不過我很喜歡他的文筆……今年在朋友處借到一本施篤姆的《夏日的故事》，……過了幾個月居然把里面的《蜂湖》（即《茵夢湖》）譯完了。”由此，可見《茵夢湖》在中國的地位和受歡迎程度。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，其中塑造了眾多的人物形象，具有鮮明的個性特征，作者往往只用三言兩語，就勾勒出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象。小說中的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作，也能為塑造典型性格服務，做到了“詩如其人”。由于作品后半部分的遺失，也使得這部作品更具神秘性。作者“真事隱去，假語村言”的寫作手法，在作品中隱喻頗多，使讀者在閱讀的過程中，增加了作品的神秘感和詩意性。

《茵夢湖》和《紅樓夢》同為悲劇愛情故事的代表作，同樣描寫了主人公從青梅竹馬到情誼相同再到悲劇收場的愛情悲劇，用詩一般的語言，將纏綿悱惻的愛情故事娓娓道來。朱鍥所翻譯的《茵夢湖》，《漪溟湖》的序中寫道：“《茵夢湖》長于‘外的描寫……而感情的深摯，思想的高超，尤可與《紅樓夢》并駕齊驅(qū)，有過之無不及。”雖然這種說法有些夸張，但兩部作品同樣具有的藝術之美和詩意之美，都令讀者沉醉。

因此，對比兩部作品中的詩意性，首先就是要對比作品中的意象作用。兩部作品都用了相同的手法，寓情于物，用詩意的手法描寫自然的美景，將想要表達的情感，通過意象的描寫來表現(xiàn)。通過對比，來探討兩部作品中意象的作用，其對作品的詩意所起的作用。

一、作品簡介

《茵夢湖》是德國十九世紀小說家特奧多爾·施篤姆的成名作，作品以倒序的方式，一位獨身老人由一張小畫像，引發(fā)了刻骨銘心的愛情回憶。萊因哈德和伊麗莎白青梅竹馬，在自由的鄉(xiāng)間共同度過兩小無猜無憂無慮的生活。萊因哈特愛著伊麗莎白，為她寫著浪漫的詩篇。伊麗莎白也以萊因哈特最愛的標本花回應。但后來萊因哈特離開家鄉(xiāng)求學，只能通過書信與伊麗莎白聯(lián)系。多年之后，成為了學者的萊因哈特回到故鄉(xiāng)，卻只能在自己的好友埃利希的莊園茵夢湖，見到已經(jīng)成為好友妻子的伊麗莎白。兩人可望而不可即，相顧無言，卻無可奈何。萊因哈特終于黯然離去，孤獨一生，到了白發(fā)蒼蒼之時，卻也只能望著伊麗莎白的畫像默默嘆息。

《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。故事起源于賈敏病逝，賈母憐惜其女兒林黛玉無所依傍，便接到賈府撫養(yǎng)，與長一歲的賈寶玉相識，兩人朝夕相處，紅香暖玉，兩小無猜。后來賈寶玉母親王夫人的外甥女薛寶釵也來到賈府，三人關系發(fā)生了微妙的變化。《紅樓夢》結局手抄本遺失，但從第五回《游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》中的判詞大致可以推斷出，林黛玉郁郁而終，賈寶玉雖同薛寶釵完婚，但仍無法釋懷，再加上賈府敗落，最終看破紅塵，出家為僧。

二、意象分析對比

（一）定情信物

“定者，定也。”《紅樓夢》中賈璉對柳湘蓮解釋定禮的含義，可是用在兩對青年人身上，定情信物并沒有昂貴的價格，卻顯得更加浪漫深刻，這些定情信物在外人看來，可能一文不值，甚至不解其意，在兩對年輕人心中，卻默契十足，視若珍寶。

萊因哈德口袋中放著一個羊皮封面的白色小本子，里面夾著一朵石楠花。他和伊麗莎白年少時每周都要去田野或者荒原遠足，因為萊因哈德在大學里學的植物學，一邊教伊麗莎白，一邊同她在田野中收集標本，回到家中進行分類整理。一個燦爛的午后，周圍一片寧靜，兩個人一起整理標本，聽著隔壁房間伊麗莎白母親嗡嗡的紡紗聲，兩人默契十足，輕輕整理花蕊。“這一來，我就只缺鈴蘭一種了。”全部采集到的植物分類別類整理好以后，伊麗莎白說。萊因哈德從口袋里掏出個羊皮封面的白色小本子，說：“這兒有支鈴蘭，給你。”說著就把那朵半干的花兒從本子里取了出來。伊麗莎白發(fā)現(xiàn)本子里寫的全是和自己有關的詩，紅著臉，默默地把本子還給了萊因哈德。年少的萊因哈德忙道：“可別就這樣還我啊！”伊麗莎白從標本箱中，抽出一枝花遞給萊因哈德“我把你最喜歡的花放進去。”這只干花，看似不經(jīng)意的饋贈，卻是伊麗莎白對萊因哈德德感情委婉的回應，她了解他的喜好，明白他的心意，所以用他喜歡的東西來回應他的感情。兩個人口頭上并沒有說什么直白的話，但通過這一支花，已經(jīng)將心意表達清楚。以至于多年后，伊麗莎白已為人婦，兩人再次相見，萊因哈德看似不經(jīng)意卻意味深長得問伊麗莎白是否認識石楠花“我家里有一個舊本子……在這個本子中間，也夾著一朵石楠花，不過是朵已經(jīng)枯萎了的花。你知道又是誰把它送給我的嗎？”伊麗莎白無聲得點點頭，卻無言以對。兩人相顧無言，默默相立。兩個人的青春，愛情，都如同田野上盛開的石楠花，隨著時間的流逝，季節(jié)的變化，慢慢枯萎，無可奈何。

相比而言，賈寶玉和林黛玉間的定情信物，顯得多而溫情，無論是黛玉親手縫制的荷包，還是雨夜千叮萬囑的玻璃繡球燈，再加上寶玉只要有了好東西，一定留給黛玉的心思（比如《紅樓夢》第十六回，黛玉從揚州回賈府，寶玉等待長久，忙將北靜王所贈的鹡鸰香念珠珍重取出來轉送黛玉。誰知黛玉說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西。”遂擲還不取。寶玉只得收回，顯示出寶玉對久別重逢的黛玉殷勤至極）寶黛二人幾乎朝夕相處，兩個人心意相通，一根藤曼上長出的兩顆心，卻如同萊因哈德和伊麗莎白一般，并沒有直言出來。寶黛二人的信物，最有代表性的，就是兩條舊手絹。書中三十四回，寶玉被賈政打得臥床休養(yǎng)，黛玉哭的兩只眼睛如同桃核一般，晚上的時候，寶玉記掛著黛玉，便命丫鬟去探望黛玉，晴雯便問有沒有什么要帶的話，寶玉回：“沒有什么可說的。”后便讓晴雯給黛玉帶兩條舊的手帕過去，晴雯回：“這又奇了，他要這半新不舊的兩條手帕子？他又要惱了，說你打趣他。”寶玉笑道：“你放心，他自然知道。”晴雯依言來看望黛玉，黛玉看了兩條手帕子，“越發(fā)悶住，著實細心搜求，思忖一時，方大悟過來”，而其他人，都不解其中含義。黛玉好哭，其他人都是了解的，剛開始還寬慰，后來變習以為常。只有寶玉，每次黛玉流淚，他都是感同身受，心急如焚，甚至比自己受委屈還難受。如今自己挨了打，卻只想著黛玉擔心，連夜送了手帕過去。古人手帕是貼身的物品，拿來送人，也顯示兩人關系親密。舊手帕，暗含“衣不如新，人不如故”，紅學家們還提出一層含義，馮夢龍《山歌》卷中有首《素帕》：“請君翻覆仔細看，橫也絲來豎也絲。”“舊”同“就”，舊帕，也就是“就怕”。雖然兩條手帕是否含有如此多的含義我們不得而知，可是寶黛二人的默契和心靈相通，確實不言而喻的。寶玉也曾直言：“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早和他生分了。”這話讓黛玉聽到，“又喜又驚，又悲又嘆”，感嘆二人果然是知己，彼此心意相通。

古典小說中的信物，非金即玉，總是難得的寶物。可是寶黛二人，隨手撈起的手帕，都可以傳情達意，他人卻不解其意，寶玉“你放心，他自然會懂”的笑容和自信，是因為他知道，他的林妹妹看到手帕的時候，能將所有的情誼都接收到。

（二）白蓮花與芙蓉

《茵夢湖》和《紅樓夢》這兩部作品，意象最為相似的，都是“蓮花”，兩部作品中都出現(xiàn)了對于蓮花詩一般的描寫，都將女主角，比喻成出淤泥而不染的蓮花。

由于文化差異，伊麗莎白的白蓮花，并不是志向高潔，可遠觀而不可褻玩的君子形象。伊麗莎白嫁為人婦，萊因哈德來到茵夢湖做客。這里不是年少時的田野，沒有明媚的陽光，香甜的空氣，有的，只是夏夜的唏噓。萊因哈德向湖邊走去，遠遠便看到一朵白色的睡蓮，他突發(fā)奇想，想要去一探究竟，可是湖水渦旋，水草石塊阻撓，他游了好久，才弄清楚方向。于是他又努力地向蓮花靠近，可是卻總也不行，終于，他放棄得回到岸邊，回頭看，那朵白蓮花依然遠遠地、孤單的在黑黝黝的水面上。就像《詩經(jīng)》中所描寫的“ 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”

那朵孤獨地立在水中央的白蓮花，就如同伊麗莎白，純潔，柔美，卻又遙不可及，就如同兩個人可望而不可即的幸福。萊因哈德在水中努力的所求，就如同徒勞的奮斗，黑暗的水中他辨別不了方向，光滑的水草纏住他的手腳，就如同一張網(wǎng)，阻礙他向伊麗莎白靠近，阻礙他們愛情順利開花結果。于是，只能放棄，只能留那朵白蓮花在月光下閃閃發(fā)光。朋友問及，也只能遺憾的回答：“我曾經(jīng)了解它，可那已是好久好久以前的事。”

《紅樓夢》中，以花喻人，曹雪芹給每一個可親可愛的女孩子都冠以花的代表，在六十三回中，借著寶玉生日，大觀園迎來了小說中最為青春活潑的一場宴會，描繪了很多景點的場景。尤其是怡紅院中夜宴，姑娘們鬧著占花名兒，便是曹公借著游戲的名義，給這些如花一般的姑娘們，以花的寓意。除了被譽為牡丹花的薛寶釵，海棠花的史湘云，林黛玉抽出來的簽上畫著一只芙蓉，題“風露清愁”，從這個地方便能看出，黛玉便是水芙蓉花，也就是蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，很好地體現(xiàn)了林黛玉的性格特征，在人人追求仕途經(jīng)濟學問的封建社會，只有林黛玉孤傲清高，從不勸寶玉去追逐名利。就連大觀園里面的其他人也都贊同，認為“除了他，別人不配做芙蓉”。唐人詠芙蓉詩“水面芙蓉秋已衰，繁條倒是著花時。平明露滴巒紅臉，似有朝開暮落悲。”再加上曹公“莫怨東風當自嗟”的舊詩，透露出林黛玉志向高潔，卻“紅顏自古多薄命”的凄慘結局。

三、結束語

《茵夢湖》和《紅樓夢》作為中德兩國悲劇愛情故事的代表作，都運用了詩一般的語言，講述了纏綿悱惻，令人扼腕嘆息的愛情悲劇。兩部作品都充滿了隱喻，用相似的意象，來表達作者更加深刻的含義，通過信物的交換，來確定主人公感情的確定和升華，通過蓮花的比喻，來凸顯女主角的性格特征和悲慘命運。將兩部作品進行對比，通過意象分析，總結中德文學中的相似之處，更好地理解兩部作品，讀來回味無窮。

參考文獻：

[1]曹雪芹著，無名氏續(xù)，程偉元，高鶚整理 《紅樓夢》. 北京：人民文學出版社，2017.

[2]施篤姆著， 楊無能譯. 《茵夢湖 施篤姆小說集》河南：河南文藝出版社，2014.

[3]大木康 .《馮夢龍<山歌>研究》 上海：復旦大學出版社，2017.