論影視表演語言技巧、形體動(dòng)作、聲樂的綜合訓(xùn)練

辰瑜

摘要：影視表演專業(yè)教學(xué)中，在進(jìn)行表演技巧的基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，要相當(dāng)重視表演專業(yè)基礎(chǔ)課的綜合訓(xùn)練。影視表演的語言技巧訓(xùn)練通常可用氣、聲、字、意來進(jìn)行概括。聲樂和聲音的訓(xùn)練，其目的也不是培養(yǎng)歌唱家，而是訓(xùn)練學(xué)生能夠科學(xué)地運(yùn)用自己的聲音，更好地進(jìn)行表演創(chuàng)作。形體技巧訓(xùn)練是專業(yè)演員不可忽視的重要的基本功。優(yōu)秀的演員都有自己的一套保持體態(tài)靈活自如的鍛煉方法，以適應(yīng)更多角色的塑造。

關(guān)鍵詞：影視表演；語言技巧；形體動(dòng)作；聲樂

中圖分類號(hào)：J712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2018）24-0112-02

影視表演專業(yè)教學(xué)中，在進(jìn)行表演技巧的基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，要相當(dāng)重視表演專業(yè)基礎(chǔ)課（語言技巧、聲樂、形體動(dòng)作）的綜合訓(xùn)練。因?yàn)檠輪T是以自己的身體、聲音、語言、情感去進(jìn)行角色的塑造和再現(xiàn)人物，這就需要有可塑性極強(qiáng)的身體、聲音、語言、情感的表現(xiàn)力。

影視表演的生活化形態(tài)，不同于戲曲、芭蕾舞蹈的表演，戲曲等表演是用某些非生活形態(tài)的表演程式的技巧語匯來表達(dá)情感、塑造人物。影視演員也確實(shí)不需要像戲曲、芭蕾舞蹈演員一樣，從少年時(shí)代就進(jìn)行培養(yǎng)訓(xùn)練。不過，正因?yàn)槿绱耍恍┫氘?dāng)話劇、影視演員的表演愛好者誤認(rèn)為話劇、影視表演的生活化形態(tài)沒有技巧，也不需要技巧，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活里但凡是正常人，有誰不用語言交流情感？有誰不會(huì)用語言敘述事？有誰不會(huì)正常行走和動(dòng)作？他們殊不知，正如我們常說的，話劇、影視生活化形態(tài)不是沒有技巧，而是它所需要的表演技巧是沒有表演痕跡的表演，是不露痕跡的表演技巧。對(duì)影視表演中的語言技巧和體態(tài)動(dòng)作造型的把握更是如此。既要表述自然，又要有技巧處理；既要有內(nèi)心感受，又要有鮮明體現(xiàn)；既要有生活實(shí)感，又要有藝術(shù)美感。在正規(guī)的影視表演訓(xùn)練中，通常要把語言藝術(shù)、聲樂藝術(shù)、形體造型藝術(shù)等作為影視演員的專業(yè)基礎(chǔ)課綜合訓(xùn)練的內(nèi)容，并分別開設(shè)語言技巧、聲樂、形體動(dòng)作、舞蹈等課程，配有專門的教學(xué)大綱。

一、影視表演的語言技巧訓(xùn)練

影視表演的語言技巧訓(xùn)練通常可用氣、聲、字、意來進(jìn)行概括。技巧用氣，調(diào)整呼吸狀態(tài)；科學(xué)發(fā)聲，腔體氣聲的結(jié)合要控制自如；吐字清晰，咬字、氣聲字的結(jié)合能運(yùn)用技巧過關(guān)；語意明白，動(dòng)作性強(qiáng)，讓觀眾感到是人物有感而發(fā)說出來的話。

影視表演的語言技巧訓(xùn)練，一般包括聲母、韻母、四聲詞組、古詩、繞口令、寓言、散文、演說、對(duì)白、獨(dú)白等形式的練習(xí)，該練習(xí)要貫穿表演學(xué)習(xí)的全過程。

影視作品的語言多是以人物對(duì)白與獨(dú)白（或畫外音、人物心聲）的形式出現(xiàn)的。一般的情況是，電影的語言分量比話劇少，連續(xù)劇的語言分量比話劇多。表演者可以選擇經(jīng)典的話劇人物獨(dú)白進(jìn)行語言技巧的訓(xùn)練。

人物獨(dú)白是劇本臺(tái)詞中難度較大的，揭示人物心靈深處所想的核心段落，有時(shí)需激情的宣泄，有時(shí)則需抑制住激情的迸發(fā)，用反向內(nèi)抑的輕聲處理。語言的內(nèi)外部技巧的統(tǒng)一，哭、笑、高喊、低吟等豐富復(fù)雜的多重情感常寓于精彩的人物獨(dú)白中。處理人物獨(dú)白，首先要理解劇本的時(shí)代背景、作品風(fēng)格和人物性格。獨(dú)白是展示人物內(nèi)心的精彩段落，可以有以劇本為依據(jù)的段落設(shè)計(jì)。既然是獨(dú)白段落，表演者就應(yīng)注意它是整體人物的一部分，是恰到好處的設(shè)計(jì)，而不能將其塞的太滿、太多、太拖，尤其是節(jié)奏的把握，假如有很多想法和細(xì)節(jié)想要對(duì)其進(jìn)行豐富設(shè)計(jì)，就要進(jìn)行篩選，找出最好的，不要把所有想法都擠進(jìn)去。處理人物年齡變化的語音，通常來說，青年人是高音，中年人是中音，老年人是沙啞的低音。聲音的造型，在聲區(qū)位置上要進(jìn)行一定的變化控制，人物的身份和個(gè)性又會(huì)對(duì)語言、語氣、語調(diào)有影響，哭中說、笑中說也要有身份、個(gè)性的技巧處理。對(duì)于人物一生的幾個(gè)階段的語音處理，應(yīng)根據(jù)人物不同階段的人生經(jīng)歷、社會(huì)地位，注意由此帶來的心態(tài)、體態(tài)、語音、語氣的變化，對(duì)它們進(jìn)行調(diào)控，注重它們之間內(nèi)在的聯(lián)系。

二、影視表演的聲樂技巧訓(xùn)練

聲樂技巧的訓(xùn)練和語言、形體技巧的訓(xùn)練一樣，語言、形體技巧的訓(xùn)練目的不是為了把學(xué)生培養(yǎng)成朗誦家、舞蹈家、武術(shù)家，而是作為演員的基本功訓(xùn)練的一種方法。同理，聲樂和聲音的訓(xùn)練，其目的也不是培養(yǎng)歌唱家，而是訓(xùn)練學(xué)生能夠科學(xué)地運(yùn)用自己的聲音，更好地進(jìn)行表演創(chuàng)作。

聲樂技巧的訓(xùn)練成果不容易馬上顯現(xiàn)，因?yàn)樗且环N聽覺的感受。學(xué)生首先要有一種敏銳的聽覺訓(xùn)練，培養(yǎng)自己精準(zhǔn)地分析音高、音調(diào)、音色的聽覺能力和區(qū)別旋律的能力，以及調(diào)整聲音技巧的能力，達(dá)到氣息貫通、聲音洪亮、氣聲結(jié)合、吐字清晰以及對(duì)樂感、節(jié)奏感的準(zhǔn)確把握。

三、影視表演的形體訓(xùn)練技巧

形體技巧訓(xùn)練是專業(yè)演員不可忽視的重要的基本功。優(yōu)秀的演員都有自己的一套保持身體體態(tài)靈活自如的鍛煉方法，以適應(yīng)更多角色的塑造。通常來說，表演專業(yè)院校，如北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等一般都會(huì)開設(shè)綜合的形體集訓(xùn)課程，采用“扶把”的若干練習(xí)和調(diào)整自身體態(tài)動(dòng)作的系列組合，以嚴(yán)格規(guī)范的基礎(chǔ)動(dòng)作來調(diào)整自我的習(xí)慣性動(dòng)作，動(dòng)作的姿態(tài)、力度、流程、爆發(fā)力、節(jié)奏、速度、韻律感等都要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練。訓(xùn)練視覺的記憶力、觀察力、模仿力和造型的想象力，使肢體動(dòng)作訓(xùn)練有素，具有適應(yīng)性、可塑性，柔韌有度，靈活自如，增強(qiáng)肢體動(dòng)作的表現(xiàn)力，這是形體技巧訓(xùn)練的目標(biāo)。

舞蹈課是形體訓(xùn)練的一部分。舞蹈藝術(shù)與影視藝術(shù)的相同之處是，都是以演員的自身體態(tài)、情感來表達(dá)人物心理，塑造藝術(shù)形象和反映生活；二者的不同之處是，影視更趨于寫實(shí)而舞蹈更趨于寫意。舞蹈把演員肢體、體態(tài)的變化多端的造型推向了極致，并形成了一種特有的舞蹈語匯，限制語言，而僅用形體的豐富造型去展現(xiàn)人物的內(nèi)心情感，刻畫人物形象，產(chǎn)生一種動(dòng)態(tài)的美感意境。

演員掌握各種民間舞、民族舞及外國代表性舞蹈，通過豐富多樣的動(dòng)作組合變化，對(duì)所表現(xiàn)的內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解和感受，動(dòng)之以情地表現(xiàn)出不同地域、不同民族風(fēng)格的舞蹈語匯特征，通過自己有素的形體，表現(xiàn)出不同舞蹈組合的典型特色，做到剛?cè)嵯酀?jì)、柔韌有度。形體訓(xùn)練還包含隊(duì)列的自覺調(diào)整變化，以及對(duì)空間的協(xié)調(diào)把握，這些訓(xùn)練可以讓演員在表演中有意識(shí)地把握其空間位置。這些都是演員外部技巧訓(xùn)練中的重要組成部分。

舞蹈、武術(shù)以及一切形體技能的訓(xùn)練，都是在提高演員的形體基本素質(zhì)，目的是使演員表演時(shí)具備可塑性極強(qiáng)的形體條件。斯坦尼斯拉夫斯基強(qiáng)調(diào)：“體現(xiàn)器官和形體技術(shù)在我們的藝術(shù)中起著十分重要的作用，它們能使演員的看不見的創(chuàng)作生活成為看得見的”；“外部體現(xiàn)之所以重要，就因?yàn)樗莻鬟_(dá)內(nèi)在的人的精神生活的”；“不能用沒有受過訓(xùn)練的身體來表達(dá)人的內(nèi)在精神生活的最細(xì)致的過程，正如不能用一些走調(diào)的樂器來演奏貝多芬的《第九交響樂》一樣”。形體技巧訓(xùn)練，正是對(duì)演員這個(gè)創(chuàng)作者的工具與材料的磨礪和篩選。可是當(dāng)前在一些藝術(shù)院校，對(duì)形體訓(xùn)練多少有所忽視，存在僅強(qiáng)調(diào)語言而輕視形體的情況。而當(dāng)塑造人物形象時(shí)，又感到學(xué)生功力不夠。每個(gè)人物都有不同的語言個(gè)性表達(dá)，同時(shí)也會(huì)伴隨著不同體態(tài)手勢(shì)。有的演員在表演中手不會(huì)做動(dòng)作，有的演員在表演中手勢(shì)則千篇一律。關(guān)于手勢(shì)，斯坦尼夫拉夫斯基曾多次講過：“在舞臺(tái)上不應(yīng)該有為手勢(shì)而做出的手勢(shì)”，“我不承認(rèn)舞臺(tái)上的任何手勢(shì)，只承認(rèn)動(dòng)作”，“每一個(gè)角色，都有不同的手勢(shì)”。掌握人物的不同手勢(shì)也是演員形態(tài)技巧的重要部分。

在進(jìn)行表演技巧的基礎(chǔ)訓(xùn)練的同時(shí)，要相當(dāng)重視表演專業(yè)基礎(chǔ)課（語言技巧、聲樂、形體動(dòng)作）的綜合訓(xùn)練。因?yàn)檠輪T是以自己的身體、聲音、語言、情感去進(jìn)行角色的塑造和再現(xiàn)人物，這就需要有可塑性極強(qiáng)的身體、聲音、語言、情感的表現(xiàn)力。

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