神秘感的營造

摘 要：比利時超現實主義畫家勒內·馬格利特（Rene Magritte）作品充滿了神秘性和象征性，其繪畫采用極度寫實但又整體非真實的手法，描繪出了隱藏在普通現實中、資產階級環境中抑或某些其他隱秘的意外通道之后的令人迷惑不解的場景。本文試圖從作品的空間布局、辯證論的角度入手，來剖析其作品中的哲學詩意性和神秘感。

關鍵詞：馬格利特;神秘感

1 銀幕呈現

分層景深是一種基于隱藏在景深之中的層次、平行于平面和背景平面的層次的空間觀念，一方面描繪了許多有情節的場景，另一方面它有時還能逗引人們窺視門中的情景。超現實主義畫家馬格利特所創作的絕大多數作品無論是內部空間，還是風景，還是二者的結合，都很明顯地表現出一種來源于深度排列中所體現的分層景深的空間分離感。他畫面中人物形象經常是以一個戴禮帽的、穿著黑色緊身衣褲的形象適時出現，而這些人物形象的來源很大一部分是受到費拉德的拍攝的《芬托馬斯》系列片中那些身穿黑色衣服的人物的影響。馬格里特是《芬托馬斯》系列小說的狂熱愛好者，芬托馬斯中關于看得見和看不見的辯證法對馬格利特的思想產生了關鍵作用，同時馬格利特也將創作的思想融入了他的環境中，他能夠不著痕跡地通過物質世界體現出表面和深度的辯證關系。在其作品《受到威脅的刺客》中模特的處境和表情試圖表現出一種真實感：兇手正動情地傾聽著留聲機的訴說，被謀殺的女模特還在流淌著鮮血。這一場景就像是一場預謀的結果，是一種再造的現場，而同樣充滿了造景觀意味的還有這個舞臺布景式的空間和窗外的監視者和前面的潛伏者，展示了他在此后的藝術表現中的主要藝術要素。馬格利特用一種看似簡潔、正規的背景反映出一個秘密而危險的世界，又或者暗示了另一個未知世界的存在。

在《夜幕降臨》中朝向外面風景的玻璃窗格被打碎了，那些碎片雖然堆在窗戶下面，但依然保持著原貌。打碎的玻璃同時又是未被打碎的玻璃，透過破碎的玻璃窗格中的縫隙所觀察到的部分風景與破碎玻璃上的背景如同幻覺和被打碎的幻覺。與此同時，被打碎的玻璃和無人打碎的玻璃完成了逆轉：圖像本身變成驚異，驚異的圖像呈現出世界的神秘。窗玻璃類似于作品《人類的處境》中擺在畫架上的畫板，它們兩者都用不透明的銀幕，既用繪畫作品的表面，又用阻礙我們觀看世界現象的銀幕。他采用畫中畫的構圖方式讓觀者產生一種空間的錯覺與困惑：窗前的畫架上放置著有畫，從室內望去，畫中的景色正好與室外風景部分的重合，真實與幻覺、自然與繪畫完全混淆為一個無區別的整體難以分辨，但思維告訴觀者如果將畫板移開，窗外的景色與畫面是相同的，而它只是畫中畫，它被一幅更大的畫永久的安放、固定在那。所以觀者只能從意識中來想象畫板背后的那部分“真實”的風景。或許馬格利特在暗示：真實世界只是一種心靈構造。

2 辯證自主論

《時間的凝聚》是馬格利特將不同平面內的事物融入同一時空，證明了現實性本身的多重性和偶然性特點。他從簡單的偶然性需求出發將一輛奔馳的火車和極為簡潔的壁爐放置在同一時空中，打破了現實存在的絕對性，實現了動態圖像和靜態圖像的并列。用辯證的話來說，這兩者是相互對立相互排斥相互制約的;同時在經驗主義的思維中人們熟悉的火車原本應該行駛在軌道上面，不可能在室內，但從圖像中卻沒有發現燃著木炭的跡象。壁爐和火車這兩者的組合打破了人類的傳統思維模式，整個畫面完全悖于常理。正是辯證法的相互對立、經驗主義的相互矛盾表達出了單一畫面難以表達的意蘊，吸引了觀者的注意力并激發了更深層次的思考成為令人費解之謎。馬格利特運用辯證論的方法使其繪畫突破了時間與空間、內容與形式的隔膜，從而表現出一種荒謬怪誕并充滿神秘氣息的詩意與哲學意蘊。在看似頑童的把戲背后隱藏著深刻的哲學寓意。

《形象的背叛》是馬格利特對形象表達與語言表達、事實與幻想之間的復雜關系進行的探索。作品中畫了一個煙斗，并在畫中寫了“這不是一個煙斗”的字樣。《形象背叛》否認了直接經驗，否認了光鮮的表象和存在誘惑人的表象，他極力運用邏輯思維來揭示語言和思想兩者之間所存在的潛在矛盾，將觀者從審美的虛構中拉了出來，讓觀者意識到所看到并不是真實的，而是對實物煙斗的一種模仿，因對象的不在場而借助符號使之在場。在審美感知伴隨的否認體驗里，我們使用了真正煙斗不在場的認識，然而這種認識，一點都沒有影響到對于審美的否認，在引起短暫的震驚之后，感知的可靠的框架很快就恢復過來。《形象的背叛》呈現了語言符號和視覺符號的相互排斥相互補充，作品中的意象和標題之間的否定性關聯讓觀賞者震驚的同時，一下子領悟到了煙斗的“純粹在場的經驗性根據”的神秘，馬格利特認為神秘不是現實諸多可能性之一，沒有神秘就可能沒有世界或沒有思想，而這種神秘真是構成現實存在的主要基礎。

作為一個冷靜的超現實主義畫家馬格利特，他的藝術具有一種哲思審美的高級解悟與造詣。不同于其他超現實主義者，馬格利特的藝術并不是一種潛意識的自發行為，相反而是一種深思熟慮的過程，他通過不可思議的并置效果和以某種反邏輯思維構建出一個亦真亦幻的神秘世界。這種夢幻般神秘世界的特點又往往通過各種不協調的事物的排列加以顯現，使得事物本身看起來有點陌生又有點神秘，同時它們之間的聯系也表明了思想的不可預測性。

參考文獻：

[1] 劉云卿.馬格利特：圖像的哲學[M].廣西師范大學出版社，2010.

作者簡介：趙智霞（1990—），女，碩士，研究方向：油畫。