王莉華 代雪梅 付振宇
摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展,陶瓷陳設(shè)小品在社會(huì)中深受人們喜愛(ài),具有藝術(shù)感與美感,能夠提高擺設(shè)物品的整體感。陶瓷藝術(shù)主要有青瓷釉、青花瓷、顏色釉等,更具有造型、款式、花色等工藝特征,不僅是生活需要,更能推動(dòng)文化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù);陳設(shè)小品;應(yīng)用創(chuàng)新
1 陶瓷藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新
中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式大致分為以適合陶瓷器皿的圖案紋樣裝飾形式和以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行的工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。隨著現(xiàn)代人類(lèi)生活方式的變化,大型擺設(shè)物品已被陶瓷陳設(shè)品應(yīng)用創(chuàng)新于其中。
1.1 陶瓷藝術(shù)特征
陶藝是中國(guó)的傳統(tǒng)古老文化,是一種既年輕又古老的藝術(shù)。年輕是因?yàn)楝F(xiàn)代陶藝的獨(dú)立和發(fā)展,古老是因?yàn)樗殡S著人類(lèi)文明史,透著原始的魅力。陶是土與火的藝術(shù),更是人生藝術(shù)。親自動(dòng)手,或拉坯,或捏塑,一件件作品從自己的手中誕生,帶著泥的味道,更透出人的個(gè)性。現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作主要通過(guò)作品的造型、材料、肌理、紋飾、釉色來(lái)表達(dá)作者的意念,滿足現(xiàn)代人回歸自然、體現(xiàn)自我個(gè)性的要求。
1.2 創(chuàng)新時(shí)代精神的發(fā)展
隨著社會(huì)進(jìn)程的加快,人們?cè)絹?lái)越注重居住環(huán)境,同時(shí)對(duì)于室內(nèi)擺放的要求也越來(lái)越高,因此,如今的室內(nèi)陳設(shè)小品儼然已經(jīng)成為一種藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的高難度學(xué)科。就目前的住宅室內(nèi)裝飾來(lái)說(shuō),其已經(jīng)不單單一種單純的設(shè)計(jì)作品,而是已經(jīng)升華為一種具有欣賞價(jià)值的生活環(huán)境藝術(shù)品。配上陶瓷陳設(shè)小品更是點(diǎn)睛之筆,是現(xiàn)代人的需求。
1.3 創(chuàng)新藝術(shù)的趨勢(shì)
創(chuàng)新并不容易,需要時(shí)間的磨煉。要多向前輩學(xué)習(xí),吸取精華、積累知識(shí),通過(guò)實(shí)踐摸索,讓自己有知識(shí)、有文化、有經(jīng)驗(yàn)、有靈感、有技藝,更有審美觀,才能在作品中體現(xiàn)創(chuàng)新精神,使作品真正成為一件藝術(shù)品。一件陶瓷作品的創(chuàng)作,要從創(chuàng)新藝術(shù)形式的設(shè)計(jì)角度出發(fā),自如地運(yùn)用對(duì)比、分割等手段,還原點(diǎn)、線、面,構(gòu)成新的藝術(shù)形象,才不至于單調(diào)、淺薄,才能創(chuàng)造出生氣勃勃的形式美。
2 陶瓷藝術(shù)品的特征
2.1 紋理美
陶瓷藝術(shù)品的紋理之美,要從中國(guó)古代談起,陶瓷文化經(jīng)過(guò)近千年的發(fā)展,即工藝的發(fā)展,已經(jīng)具有多種紋理與紋飾,近幾年來(lái),室內(nèi)裝飾中陶瓷紋飾也豐富多樣,室內(nèi)擺設(shè)更要求紋理的豐富。通過(guò)不同的紋理紋飾展現(xiàn)室內(nèi)陶瓷陳列品的紋理之美。
2.2 造型美
陶瓷的藝術(shù)價(jià)值表現(xiàn)在多個(gè)方面,陶瓷藝術(shù)的外觀,不僅僅是造型藝術(shù)的一種,陶瓷的造型設(shè)計(jì)大多來(lái)源于自然美和生活美,來(lái)源于人類(lèi)對(duì)生活的體驗(yàn)、對(duì)藝術(shù)的詮釋?zhuān)翘沾伤囆g(shù)并不是純天然藝術(shù),是通過(guò)對(duì)生活的理解,對(duì)不同地區(qū)的地域文化,通過(guò)裝飾藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)的一種藝術(shù)文化價(jià)值,使得陶瓷藝術(shù)品真正融入生活中,真正展現(xiàn)出造型美。
2.3 裝飾美
陶瓷的藝術(shù)不僅體現(xiàn)在整體造型上,還要注重局部裝飾變化,這樣才能在整體和部分和諧的前提下,充分體現(xiàn)出藝術(shù)效果。對(duì)美好的要求,不僅是造型,對(duì)裝飾也有比較高的要求。陶瓷每一步的裝飾設(shè)計(jì)都應(yīng)該融為一體。賦予陶瓷靈魂,設(shè)計(jì)出動(dòng)人心弦的藝術(shù)作品。
3 陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)的陳設(shè)與創(chuàng)新
3.1 陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)陳設(shè)中的重要意義
(1)部分喜歡擺放大型的陶瓷工藝品,但由于空間不足往往擺在角落或者陽(yáng)臺(tái),這樣沒(méi)有太大的意義。大件可以擺放在客廳拐角處,突出裝飾效果。
(2)現(xiàn)代人追求精美時(shí)尚,更喜歡旅游時(shí)購(gòu)買(mǎi)當(dāng)?shù)鼐哂刑厣奈锲罚《碌奶沾陕糜渭o(jì)念品是首選,選擇具有生動(dòng)情趣或者色彩豐富的工藝品,可擺放于書(shū)架或酒柜的小格子里,也是一種對(duì)旅游的紀(jì)念。
(3)陶瓷藝術(shù)在設(shè)計(jì)創(chuàng)新中有所發(fā)展,從平面到立面,從色彩單調(diào)到色彩豐富,從造型單一到生動(dòng)復(fù)雜,由龐大的體格到小而精致,都是隨著人類(lèi)的需求而發(fā)展,將點(diǎn)、線、面融入恰到好處,是現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的重要表現(xiàn)。
3.2 陶瓷藝術(shù)在生活中的創(chuàng)新應(yīng)用
(1)藝術(shù)陶瓷與字畫(huà)、綠色植物等作用是一樣的,一方面,它作為獨(dú)立的藝術(shù)品具有審美的藝術(shù)價(jià)值;另一方面,它以實(shí)用的形式滿足人們的需求,同時(shí)可達(dá)到點(diǎn)綴的作用。
(2)陶瓷藝術(shù)不僅僅體現(xiàn)在造型、款式、花色、工藝等方面,更可以加入民俗文化,互通各個(gè)地方文化,彼此了解學(xué)習(xí)。中國(guó)陶瓷藝術(shù)是杰出的藝術(shù)品,同時(shí)又是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的結(jié)晶。
4 結(jié)語(yǔ)
隨著人們生活水平的提高,陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)陳設(shè)結(jié)合得越來(lái)越緊密,形式上更加接近現(xiàn)代人的思維,通過(guò)應(yīng)用與創(chuàng)新,將裝飾藝術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在不久的將來(lái),各個(gè)地方將以陶瓷裝飾的方式呈現(xiàn)出不同的地域文化,展現(xiàn)藝術(shù)魅力。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:王莉華(1998—),女,陜西西安人,長(zhǎng)春工程學(xué)院建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生,從事地域文化裝飾研究。
代雪梅(1997—),女,山東青島人,長(zhǎng)春工程學(xué)院建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生,從事地域文化裝飾研究。
通信作者:付振宇(1979—),男,黑龍江綏化人,碩士,長(zhǎng)春工程學(xué)院建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院講師,研究方向:現(xiàn)代裝飾及公共藝術(shù)及教學(xué)。