文化藝術社團多元化與特色小鎮社區活力的關系研究

許燕

摘 要：《國家新型城鎮化規劃（2014—2020年）》提出，堅持以人為本的城鎮化建設，推進功能混合和產城融合，在集聚產業的同時集聚人口，防止新城新區空心化。習近平總書記在黨的十九大報告中提出要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛;推動文化事業和文化產業發展，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。基于國家政策的指導思想，在積極推進特色小鎮建設過程中，通過文化藝術社團多元化的組織建設，幫助實現小鎮社區的活力營造與可持續發展。

關鍵詞：黨的十九大報告;文化;特色小鎮;社區活力;文化藝術社團;多元化

今天，無論在西方還是東方，都面臨著同樣的挑戰，即如何建設更加可持續的城市、小鎮和村莊，使它們生態、安全和健康，使人們在里面愉悅地生活和工作。對這個問題的探究意味著要尋找和確定適合21世紀的新的城市學形式。

城市是經濟發展的平臺，城市越多元、越混合，就越有活力，經濟也會更加有活力，居住在其中的人也會更加有創意。隨著中國逐漸從第二產業向第三產業轉變，更多的城市步入從量變到質變的階段，人們對于城市生活的質量會有更高的訴求。

1 特色小鎮發展政策背景

2014年，國家正式頒布實施《國家新型城鎮化規劃（2014—2020年）》，提出以人的城鎮化為核心，以城市群為主體形態，推動大中小城市和小城鎮協調發展。2016年7月，住建部、國家發改委、財政部發布《關于開展特色小鎮培育工作的通知》，提出到2020年，培育1000個左右各具特色、富有活力的特色小鎮。

在一系列如火如荼的特色小鎮建設過程中，面臨著可持續發展的瓶頸。小鎮人口不多，產業導入不夠，它們很容易變成一座“死城”。所有的城鎮都是一個有機體;它們能夠繁榮或衰退，興旺或者枯萎，增長或者衰落。城鎮也像人一樣有個性，有精神狀態。[1]

2 社區的定義

社區是一個小社會，在具體的表現形式上，社區是由居住在某一地域的人們所構成的生活共同體，其表現形式是一個村莊、一個集鎮，或者是城市中的一個街道、一個居民小區、一個大院等。一個成熟的社區不僅包含一定的人口、一定的地域、一定的生產生活設施、一定的社區意識和一定的社區文化等構成社會的基本要素，而且包含人們的多種社會關系、多種社群體和社會組織、多種社會活動，有完整的組織機構和自己的運行機制。可持續社區則是指在人口、資源、環境等方面綜合平衡發展的某一人文地理區位。[2]

3 社團組織的發展背景及歷程

1978年改革開放以來，社會結構發生了翻天覆地的變化，單位制度日漸解體。具體表現為，企業單位逐漸剝離了之前大包大攬的一些社會職能，事業單位在政事分開和社會化方面花了大力氣，政府放手了一些本來自己不該管、管不了也管不好的社會職能。在這樣的社會大背景下，社區日漸成了城市社會管理和服務的重要平臺。[3]

隨著城市化步伐的加快、城市人口的迅速增加，對社會服務的需求隨之增長，并對社會服務有了更廣泛、更高、更多樣化的需求。[4]這些需求加劇了城市社會基層街道、居委會的壓力。于是在20世紀80年代中期，民政部提出了“社區服務”概念。隨著社會經濟的發展，社區服務的內涵不斷豐富，外延不斷擴大，民政部于1991年提出社區建設的概念。社區建設是指在黨和政府的領導下，依靠社區力量，利用社區資源，強化社區功能，解決社區問題，不斷提高社區居民的生活水平和質量。一般情況下，社團組織是社區居民自動自發組成的，其突出特點是自發性強、群眾性強、區域性明顯。[5]進入市場經濟之后，隨著人民生活水平的不斷提高，對于文化娛樂的需求也隨著增加，對文化產業所提供的產品與服務從質到量兩個層面都提出了更高的要求。

黨的十九大報告指出，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。中國城市化經過30多年的發展，住宅短缺時代已成為過去，主要矛盾從總體供給不足轉為局部不足和結構失衡;其次是“不夠住”“住得貴”與“低品質”之間的矛盾;最后是居住服務需求的快速提升與低層次的傳統物業服務間的矛盾。進入新時代，伴隨著人們物質生活的不斷豐富和對美好生活的追求日益強烈，人們對高品質居住環境、高品位全新生活方式、更好的人居環境、有“溫度”的社區產生了強烈的向往，同時，對文化、藝術、休閑、度假、居住、學習、交際、創業和投資有了新的需求。這就為中國的文化產業發展提供了難得的機遇和發展空間，也為當前的特色小城鎮社區的可持續發展和活力營造提供了很好的途徑。社區居民作為龐大的消費群體，有來自各行各業的多年齡段群體，對培育組建多元化的文化藝術社團有非常好的基礎。

4 文化藝術社團的多元化發展促進小鎮社區活力的形成——以阿那亞小鎮文化藝術社團的多元化發展為例

現在全國各地都在做社區文化活動，但如果只是設計一些文化活動，那不叫社區文化，叫作社區文化活動，根植在居民心中的文化才是社區文化。小鎮社區文化應注重繼承中華民族優秀傳統文化，只有這樣，才能夠使住戶更有幸福感，才能契合滿足人民對美好生活需要的時代要求。

小奧利弗·W·霍姆斯認為，“除了無條件地接受宇宙之秩序外，近來我最贊賞的文明之功績是它造就了藝術家、詩人、哲學家和科學家。但是，我現在認為文明最偉大之處并不在于此，而在于這蕓蕓眾生都能直接感受到的事物。人們常說我們太沉溺于生活的方式，我卻要說文明的價值就在于讓生活方式更加復雜;人們的衣食住行需要的不僅是努力工作，還要用頭腦思考，而不只是簡簡單單、互不關聯的行為。因為更復雜、更深入的思考意味著更充實、更豐富的生活，意味著旺盛的生命。托起我們的身體使我們浮出水面的，是希望，是對生活的價值和我們的努力的不可解釋的信念，是心靈深處源自我們力量之發揮的潛意識”。[6]因此，充實而豐富的生活，也是文明產生的來源。

基于人們對美好生活的向往，坐落于河北省秦皇島昌黎縣黃金海岸中區的阿那亞小鎮應勢而生。因為占據得天獨厚的自然資源——一線濱海資源和獨特的氣候，在這個從零到一的小鎮社區里，不斷生產精神產品，就這樣形成了一種叫阿那亞的生活方式，吸引著來自全國各地的游客和想要在此安居樂業的人們。

在這個小鎮社區里，他們有種歸屬感和安全感的需要，有共同認同的社區文化價值觀。隨著社區成員的不斷增加，居民于是自發組建和成立了非常多的各類社團，尤以文化藝術社團為主，如阿那亞芭蕾社團、阿那亞話劇社、阿那亞跑步健身、阿那亞精靈王國、阿那亞攝影旅游、阿那亞時尚達人圈、阿那亞生態農莊、阿那亞愛馬仕、阿那亞慈善義工、阿那亞水上運動、舌尖上的阿那亞、阿那亞互助會、阿那亞家居裝飾、阿那亞高球玩家等等。

在全民精神文化需求盛行的當下，社區文化藝術社團吸引了更多的成員參加，有了一定的群眾基礎，他們則開啟了年度盛典節慶，使之逐漸固化成為阿那亞的文化傳統。2017年，首屆阿那亞戲劇節將社區的戲劇氛圍推向新的高度。多部由社區居民出演的大戲、社區觀摩專業戲劇的活動讓阿那亞戲劇節成為鄰居們在年底最期待的社區節日。冬日里，人們走進戲劇王國，讓藝術走進生活。還有其他的沙灘音樂節、鄰居音樂會、民藝沙龍、鄰居影展、家史征文、餐廳音樂會、新年音樂會等各類文化藝術節慶，逐步成為所有熱愛阿那亞的人們的傳統節日與生活方式。

社團緊密聯系著整個社區居民，促成了各類社群的誕生。豐富多彩的文化藝術活動給整個社區帶來了持續的活力，逐漸發展成為全國家喻戶曉的旅游度假型文旅小鎮。

社團是核心紐帶，社群就是親密關系的能量場，社區則是美好生活的體驗地。凡是一個人這樣從他的社會群體里面得來的東西，統叫作它的“文化（culture）”的一部分。[7]社團隨著小鎮活力的興起而層出不窮，影響力越來越大，逐步形成了阿那亞自己獨有的小鎮社區文化，小鎮的品牌形象也隨之建立。小鎮品牌形象能為小鎮的持續發展注入更強勁的動力。

價值認同是文化傳承的精神內核，是一個社區文化生命得以延續的基礎。阿那亞堅持的價值體系傳導，所以阿那亞的居民都具有差不多的審美情趣，對事物本質的理解以及對生活真、善、美的追求和熱愛。“阿那亞”3個字在所有社區居民的心里是一種認同的標簽，這種標簽構成了整個阿那亞社區共同的準則和價值標準。當社區文化傳統隨著年代而得以傳承時，小鎮就有了靈魂、有了歷史。

因此文化藝術社團促成了自由人的自由聯合，他們彼此認同，共同參與，友好分享，在這樣的共同價值觀里，促成了更多團體的多元化發展，集聚了更多人氣，當人氣源源不斷涌進的時候，小鎮的活力便成為不可阻擋的趨勢。

參考文獻：

[1] 杰克·舒爾茨.美國的興旺之城——小城鎮成功的8個秘訣[M].北京：中國建筑工業出版社，2008.

[2] 周良才，何艷琳，車海波.現代社區概論[M].電子工業出版社，2009.

[3] 加強社區文化建設促進社區和諧發展[J].科技創業家，2012（16）.

[4] 黃序.城市社會中的社區建設[M].中國城市出版社，2002.

[5] 吳德隆，谷迎春.中國城市社區建設[M].知識出版社，1996.

[6] 簡·雅各布斯.美國大城市的死與生[M].南京：譯林出版社，2006.

[7] 羅伯特·路威.文明與野蠻[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2015.