濟寧市兗州區傳統村落景觀的空間形態研究

魏亞軍 朱樂彤 孫雯雯

摘要：本文分析兗州地區傳統村落中的自然景觀要素、人工景觀要素和人文景觀要素的地域性特色。在總結了周邊地區保護效果顯著的傳統村落保護經驗的基礎上提出了兗州地區景觀文化保護的相關措施，期望在兗州傳統村落景觀文化保護傳承的基礎上，將這一優秀的地域文化傳播發揚。

關鍵詞：傳統村落;景觀文化;地域性特征;保護和繼承

中圖分類號：TU982.29 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）24-0199-01

一、兗州地區傳統村落景觀構成要素

（一）自然景觀要素

嵫山村位于嵫山南側。清道光年間，莊園主鄭橡為防捻軍及匪患，加修三道圍墻，將村莊及嵫山西峰包圍在內。它北依嵫山，南鄰洗府河，依山面水，真正居山清水秀之地。村莊坐落在日荷高速公路北側一公里，風貌典雅，規模壯觀，村莊整體規劃整齊，建筑一致，排水設施較好。植被形成了良好的村落景觀帶，古民居與古樹的相互參雜，使得植被成為村落景觀的重要組成部分，甚至許多古樹名木就是村落的中心景觀帶，對村落來說也自然具有代表性，諸如山地部落隱沒于茂密的森林，森林掩映著村落，遠遠望去，炊煙裊裊，也能聽著遠處飄來的歡聲笑語，卻不見人和村落，幻如仙境亦幻亦真。濃密的山地森林在美化村落環境的同時，也充當了村落保護屏障的作用。因此，植被成為了村落景觀中不可或缺的部分，與村落相互影響，成就了村落的地域性差異和特征。

（二）人工景觀要素

兗州村落的裝飾特征既具有北方民居的硬朗大氣，又帶有南方民居的靈秀婉約，整體上精致適度、繁簡得體，透露出靜雅、睿智和謙遜的氣質，布局形態獨具魯西南特色，院內裝飾和自然景觀風格與魯西南地域特征一致。具體而言，兗州村落的十分注重磚雕、石雕、木雕等雕刻藝術在民居中屋檐、墀頭、門窗、山墻、大門上的運用，主體部分裝飾極為講究，如門樓和堂屋，次要建筑則崇尚簡單樸素，如廂房。

二、兗州地區傳統村落景觀的保護方法及策略

（一）兗州地區傳統村落景觀現存的問題

1.自然山水破壞。自然山水營造了傳統村落的景觀意象，并將其納入自然環境當中，構成了獨特的景觀形態，人文和自然渾然天成，因此常常成為畫家筆下的天堂。兗州村落自然地地鑲嵌在山水之間，恰到好處，呈現出美麗的景觀。但近幾年污染的加劇，導致城市到村落的環境都出現了惡化的趨勢。河流的污染導致村落可飲用水的減少，許多村落不得不尋找其他水源渠道。村落與環境的相互依存的關系由于環境保護意識的下降而進一步削弱，自然環境遭到進一步的破壞。破壞現象出現的根源是對經濟利益的過分追逐。

2.人文景觀破壞。村落內人口減少，導致許多傳統節慶活動沒法展開，傳統的民俗文化活動遭到了忽視。同時，隨著旅游文化的進入，外來文化和現代科技進入村落，村民的生活生產方式和溝通方式，均呈現較大程度的變化。現代城市文明的興盛導致傳統的村落文化式微，村落節慶和文化活動沒法得到很好地傳承。傳統村落村民的低文化素質，弱化了對于傳統文化的保護意識，傳承意識下降，最終導致村落人文景觀的破壞。

（二）兗州地區傳統村落景觀保護的必要性

傳統的村落布局設置講究“精心布局，巧于因借”，“枕山、環水、面屏”是最為理想的環境，以最大限度地利用天然怡人的自然條件。天人合一，擇吉而居，是傳統村落的選址原則，依山傍水的村落景觀既便于村落建設，同時也帶來了良好的人居環境。在環境污染、城市邊界日益擴大的今天，傳統自然村落儼然成為了沙漠綠洲一般的存在，許多村落在城市的擴張中不斷退縮甚至消失，那些因為遠離城市區域而得以留存的傳統村落，成為了無數城市人的向往之地，這是當今村落旅游業持續高熱的根源。但旅游業的發展又無形將城市的人口負擔轉移到了殘存的傳統村落中。農家院落變成旅社，村落環境出現了惡化的趨勢。河流和水塘不再清澈，這曾經是村民賴以生存的飲用水源;山上的森林、花草也不再清新秀麗。人流量的過度集中和個別游客素質的低下是這些問題出現的重要原因。由于村落自然景觀和生態環境具有脆弱性，一旦遭到破壞，再還原或再生的可能性不大，需要立即展開對傳統村落景觀的保護工作，這利于生態保存，也利于旅游業的長期發展，帶動村落居民的收入水平提升。