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銹鐵時(shí)代里的樂器之王

2018-07-23 05:43:30劉家良
文藝生活·下旬刊 2018年8期

劉家良

摘要:電影《鋼的琴》展現(xiàn)了上世紀(jì)90年代初,東北老工業(yè)基地的下崗工人們落寞的生存狀態(tài)。影片表達(dá)手法上借用了歌劇藝術(shù)中的“詠敘調(diào)”形式,既表現(xiàn)了社會底層人物內(nèi)心的宣敘,又傳達(dá)了人們對工業(yè)時(shí)代的詠嘆。

關(guān)鍵詞:鋼的琴;詠敘調(diào);人物刻畫;時(shí)代描摹

中圖分類號:J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2018)24-0121-01

“她終于過上了夢寐以求的那種不勞而獲的日子。”

——《鋼的琴》

鋼琴,是西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器,它的音域范圍幾乎囊括了樂音體系中的全部樂音,因而被稱為“樂器之王”。在歌劇交響樂中,鋼琴作為最核心的音樂奏鳴樂器之一,往往主導(dǎo)著音樂曲調(diào)整體的態(tài)勢走向。

而歌劇這種古老的戲劇形式中,其曲調(diào)形式或以宣敘,或以詠嘆,或以詠敘相合,來塑造戲劇人物,勾畫戲劇故事。而詠敘調(diào)這種平鋪與回環(huán)相結(jié)合的曲調(diào)形式,在當(dāng)今時(shí)代的電影戲劇表現(xiàn)中也存在著繼承或借鑒的意義。電影《鋼的琴》就是以詠敘調(diào)的形式,宣敘了底層人物內(nèi)心荒誕的誦詞,詠嘆了工業(yè)時(shí)代離別前最后的告白。

所謂詠敘調(diào),是指歌劇音樂的器樂演奏中富于旋律性并具有歌唱性的部分,而在電影形式中,詠敘調(diào)所指代的范圍不再僅僅是只局部,而是指電影的整體節(jié)奏風(fēng)格和主題故事與故事背景的結(jié)合形式。

電影《鋼的琴》中一開始就引出了陳桂林夫妻之間的矛盾,在一半衰敗一半完好的廠房雨搭映襯下,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的嫌隙隱喻其中,開篇葬禮中演唱的俄羅斯民歌《三套車》被東家打斷,換了具有諷刺意味的降B調(diào)《步步高》,一群在雨中送葬的人們,用雨衣的黑色包圍了曾經(jīng)帶給他們歡聲笑語的樂器,不能再隨著自己的意愿演奏,為了生計(jì)終日奔波在婚喪嫁娶之中。秦海璐飾演的淑嫻身著西班牙傳統(tǒng)大擺裙在灰暗破舊的工廠中構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線,在天車提著鋼琴構(gòu)架的引導(dǎo)下舞步優(yōu)雅灑脫,似乎恰好完成了歌劇式的獨(dú)場謝幕。這便是《鋼的琴》所流露出的一種極致的詠敘調(diào)形式,而在這背后,一個(gè)屬于工人的黃金時(shí)代走向了窮途末路,影片一面宣敘了底層人物的掙扎與留戀,另一面也詠嘆著工業(yè)天堂成為鋼鐵廢墟的遺憾之情。

幽默,是改變宣敘曲調(diào)乏味氣息的重要調(diào)和形式,在影片《鋼的琴》中,導(dǎo)演張猛用就用一個(gè)又一個(gè)幽默點(diǎn),讓觀眾在這群被時(shí)代拋棄的下崗工人的故事里對原本平鋪直敘的宣敘手段笑出了聲,不管是陳桂林在一開始為女兒做了那架滑稽的紙鋼琴,還是他試圖找姐姐借錢時(shí)帶去的那一掛豬肉被“順”走,這樣的細(xì)節(jié)更為輕松,卻更向我們說明了這是心酸的喜劇,在喜劇框架之下,導(dǎo)演用生動的對白和簡單的情節(jié),將《鋼的琴》這個(gè)故事鋪陳開來,于是我們就看到了一個(gè)在沒落的老工業(yè)基地里失去工作的人們,在維持生計(jì)的同時(shí),維系著過去的友誼,堅(jiān)定著自己的初心。陳桂林和他的朋友們,在國企改革前,他們都是老老實(shí)實(shí)的工人,勤奮,善良,敬業(yè),而這場浩劫把他們?nèi)拥搅松鐣匿鰷u里,脫離了賴以生存的母體,而這時(shí)的他們就如陳桂林一樣,上有老下有小,仍然不時(shí)小聚飲酒唱歌,互相攙扶著抓住屬于那個(gè)時(shí)代最后的溫暖。正是失去和緬懷,讓艱難的歲月也富有人情味。電影結(jié)尾處女兒問陳桂林想要聽什么,陳桂林說“越簡單越好”。這就是底層人物內(nèi)心深處最直接的宣敘,簡單就好。

陳桂林前妻駕車帶女兒來到工廠,先進(jìn)流水線制造的汽車在破敗的工業(yè)廠房面前顯得十分突兀扎眼,現(xiàn)代化工業(yè)沖擊著傳統(tǒng)工業(yè),資本的炫耀并沒有讓陳桂林一群人感到不安,只是靜靜地坐著抽煙。鋼琴的交接充滿儀式感和神圣感,鋼琴四平八穩(wěn)地從深處被天車放到中央,陳桂林熟練地打開琴架,拿來椅子準(zhǔn)備等待著自己諾言的兌現(xiàn),女兒小元從遠(yuǎn)處打量著這一架全部由鋼制成的琴,緩緩走入畫面,彈了一首“越簡單越好”的樂曲,音樂回蕩在廠房每個(gè)角落,也響在每個(gè)勞動者的心里,當(dāng)勞動成果能夠彈奏出美妙的音符,才是對他們內(nèi)心來說最大的滿足,最好的告慰。這是陳桂林內(nèi)心的詠嘆,也是淑嫻內(nèi)心的詠嘆,更是所有不得不向工業(yè)文明時(shí)代告別的人內(nèi)心的詠嘆。

隨著工業(yè)時(shí)代退出了歷史舞臺,無數(shù)人都“過上了夢寐以求的那種不勞而獲的日子”,而影片《鋼的琴》中以陳桂林為代表的工人階級,依然心存“勞動最光榮”的簡單信仰,抱著對老工業(yè)基地即將逝去的懷戀,打造出了一把銹鐵時(shí)代里的樂器之王。

從工業(yè)時(shí)代到商業(yè)信息時(shí)代是一種時(shí)代的進(jìn)化,而從商業(yè)信息時(shí)代回顧工業(yè)時(shí)代未必是一種社會的退化。陳桂林從勞動最光榮的工人階級到一個(gè)小樂團(tuán)的下崗青年,又從這個(gè)普通的下崗待業(yè)男變回了聚眾造鋼琴的“新工人”。簡單就好,卻最為厚重。

《鋼的琴》以人物的宣敘和時(shí)代的詠嘆相結(jié)合,向觀眾“簡單”地造出了這樣一把銹鐵時(shí)代里的樂器之王,詠敘而言,人人都是銹鐵時(shí)代里樂器之王,人人都是自己的王。“鋼的琴”需要鐵的心來打造,才能創(chuàng)造出真正屬于電影的黃金時(shí)代。

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