中國博物館展陳設計的現狀與改進設計

宋朝陽

當我們隨口一問身邊的親朋好友同學同事：是否喜歡參觀博物館？有人點頭，有人搖頭。中國的博物館，到底是大眾的寵兒，還是大眾的棄兒？每年近萬個展覽，1.6億的觀眾，這對于中國這個人口大國來說，是讓人自豪，還是讓人汗顏？

那些不肯邁入博物館的人，當然有自己不愛的理由：1.很多博物館布的展甚至一二十年沒動過，內容早就過時了，怎么會有人愛看？2.無建館持續發展意識，使展示設置與運營管理嚴重脫節，建成之后迅速面臨困境，致使開館之后運營管理下滑，甚至無法支撐。3.沿用無自身創造性思路的設計和展示設計，盲目抄用，其結果必然造成主題雷同、創意低下。4.缺乏深層次對博物館創新理論和實踐的研究，從而不具備掌握現代博物館展示和教育特征基礎上的創新要素。5.缺乏在學習、借鑒國外博物館的創新內容和表現手法上進行消化、吸收，進而實施再創作和系統集成，因此，新的思維跨越也不可能產生。

以相對優秀的中國國家博物館為例：國家博物館簡稱國博，是歷史與藝術并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。國博堅持“以人為本”的科學發展理念，以“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”為宗旨，把優秀歷史文化、革命文化和當代中國先進文化保護好、傳承好、展示好、發展好，延續民族血脈、弘揚民族精神，是國家博物館的光榮使命，同時，展示世界優秀文明成果，是我國最高歷史文化藝術殿堂。

在中國博物館的展陳設計中，是有比較成功的案例的。如2013年9月，國博舉辦了“創建真實：人類情感大師威爾第”展。展廳內將包含21幅特殊的“視頻畫像”--21個影像視頻以帶框畫像的形式呈現，播放威爾第的主要作品，每個影像對應一個字母，它們與威爾第作品的首字母或其中一個字母相對應。觀眾可以通過耳機欣賞到威爾第的音樂作品，真切地感受威爾第通過音樂表達出的人類情感。通過這些“情感”字母和威爾第作品的結合，觀眾可以了解到威爾第的藝術。21個字母代表21種情感，也對應著威爾第的21部詠嘆調和合唱作品。表象的不同，本真的同一。“戲劇中的人生，人生中的戲劇”給參觀展覽人帶來啟示，也解釋了“創建真實”字面的背后意義。在此展覽中，充分發揮了人與展的互動性，這也是成功的重要原因。

這種互動性也很好的體現在2011年建成使用的國博教育體驗區。教育體驗區從美術、音樂、戲劇、科學四個門類開發了五十余種體驗項目，這些活動在內容設計上以青少年觀眾為核心同時兼顧其他年齡段觀眾的興趣愛好，并針對青少年提出了“走進博物館”、“體驗博物館”、“愛上博物館”的整體思路。青少年在活動中不僅可以學到書本以外的知識，還可以激發青年的參與意識，引導青少年感受博物館的文化、歷史與藝術氛圍，逐步養成參觀博物館的習慣，進而拉近博物館與青少年的距離，建立起良好的溝通互動關系。

根據國際最新陳列展示趨勢和發展方向，可以得到一個明確的結論：文物的陳列設計應該是建立在策劃的基礎之上，當一個完美的策劃完成之后才會有好的展示效果。中國目前通常是一個展覽項目完全由一個陳列設計人員完成的藝術作品，而游客對展覽的內容和表現手段并不感興趣，造成了很多文物展覽極少。而一個成功的展覽設計應該先由具有豐富經驗的策劃人員來進行前期的策劃工作。甚至需要商務策劃師的介入才可以取得更大的成功。做好這些工作：尋找對象累積停留時間延長的辦法以及測算方法，展出文物興趣點的發掘，展覽手段吸引對象的辦法和評估，展覽的效益評估等等。只有這樣，這個展覽才不會成為這些設計人員的一個展示自我的設計平臺或者說是設計人員的一個設計作品，而是要成為滿足游客需求并受到大眾喜歡的博物館展示設計。

針對中國博物館的現狀，我認為可以這樣改進設計：1.展覽設計不要刻意強調和突出展示的視覺效果、裝修豪華程度以及表現手段。要以游客的興趣和關注度來設計，以實現游客停留時間長和重復參觀。2.如果延長了游客在館區的滯留時間，不但可以帶來知識上的普及，還可以帶動消費。因此在展線上設計一些參與性的互動項目，讓游客在互動參與。3.博物館不是商品陳列館和展覽館，也不是陳列技術展示會。如果設計時不考慮這一點，展柜制作的再精美，陳列手段再先進，沒有達到宣傳教育的目的也于事無補。展示文物選的標準不是文物的大小，精美程度、等級高低，而應該是哪件文物所反應的歷史文化內涵更豐富，更重要。4.如果經濟條件允許，可以建設一個具有獨特效果的類似幻影成像那樣的項目，吸引全國各地的游客前來參觀。

對于中國絕大多數的中小博物館來說，館藏文物數量有限，上等級文物不多，國寶級珍貴文物就更加的稀少。因此大多數的中小博物館都不能和大博物館甚至是文物豐富地區的市級博物館相比。應充分挖掘當地文化內涵和特色，合理的應用新技術和互動展示手段來展示我們的博物館，開發出系列的文化產品，帶動整個博物館的發展。

（作者單位：大連工業大學藝術設計學院）